Наталия Поротикова - Тело и одежда. Как выглядеть стильно, не принося в жертву комфорт

С одной стороны, вы потратите время и энергию: сначала на самоанализ и формулирование, потом на выбор каждой новой вещи.

С другой стороны, подобранная после такой подготовки одежда не будет бесконтрольно отбирать ваше внимание. В удобной одежде вы сможете на 100 % сконцентрироваться на важных задачах. Вы потратите энергию только на работу, только на человека, только на выступление.

Еще один вариант экономии времени для людей с запросами — индивидуальный пошив. Сравните сами. С одной стороны — непредсказуемое количество времени, потраченное в магазинах, и часто очень средние вещи с недостатками, о которых сказано выше. С другой — пара примерок (если не в первый раз, то хватит и одной) — и как результат идеальная вещь, сделанная для вас, в которой не придется на нее отвлекаться и страдать.

Какую стратегию выберете вы? Вполне можно совместить все три варианта: обратиться в сервис подбора гардероба или в ателье, имея на руках список требований (ТЗ для стилиста, которое вы найдете в конце книги).

У нас есть несколько метавопросов. Вы можете показать ответы стилисту, но главное — задать их себе до начала общения с ним.

• Какое время вы готовы тратить на шопинг?

• Какие задачи, которые касаются выбора, вы готовы отдать стилисту, а какие — ни за что?

• Что вы будете делать, если вещь вам понравилась, а стилист ее не одобряет?

• Что вы будете делать, если стилист настоятельно советует, а вам не очень нравится?

Наталия

Мне пять лет. Мама одевает меня в теплый свитер, который связала сама. Шерсть неприятно колется даже через футболку. «Терпи, — говорит мама. — Это настоящая шерсть, она очень теплая». Сопротивляться бесполезно: во-первых, у меня нет права голоса и любое мое действие против, даже маленькое и робкое, закончится плохо. Во-вторых, за окном минус тридцать или еще холоднее. Это шахтерский город Инта в республике Коми — именно туда, как мы помним, упекли пророка в песне Александра Галича. Без теплой одежды тут не прожить, а выбор в глухой провинции в конце 80-х невелик. Маме крупно повезло, что она где-то достала эту колючую шерсть.

С ресурсами на советском Севере было не очень. Обеспечить себя и ребенка необходимым было дьявольски трудно, добавлялось и социальное давление: одевать надо в теплое, кормить полезным. Однажды меня насильно пытались напоить «парным» молоком; его отвратительный вкус и запах объяснялся тем, что оно просто испортилось — позже родители это признали в разговоре между собой (я слышала, потому что мы жили в одной комнате), но мне ничего не сказали.

Много лет спустя я узнала, что имею право не все любить и принимать в окружающем мире из того, что мне предлагается. Что я имею право на собственные ощущения, и что эти ощущения ценны. И что колючесть — это признак не «настоящей» шерсти, а всего лишь низкокачественной.

Много лет спустя я подумала, что вот эти все «не выдумывай», «бог терпел и нам велел» и «терпи, казак» (без реальной надежды на атаманство) могли бы быть частью некоего злодейского плана по отбиванию чувствительности у будущих поколений россиян, в особенности у россиянок, чтобы терпели, не жаловались и даже считали это почетным. Но, конечно, нет; это стихийный процесс. Тут нет ничьей единой злой воли — а есть, как бы странно это ни звучало, адаптация. Одевая меня в колючий свитер, мама говорит мне «терпи» не по злому умыслу, а просто других вариантов для меня у нее нет. Чувствительность моей кожи — слишком неудобная игрушка, от нее нужно избавиться, чтобы растить меня дальше в этих условиях.

Союз рухнул. Через нищету и голод, кто-то с большими, кто-то с меньшими потерями, люди пришли если не к изобилию, то к возможности делать выбор. И тут обнаружилось, что они — особенно женщины — к этому не готовы, и причина не только в деньгах.

За годы лишений был утрачен (точнее, никогда не был создан) аппарат чувственного восприятия, различения тактильно приятного и неприятного для себя лично. В семьях как моя чувствительность к комфорту отбивали с детства. У людей практически не было опыта общения с хорошими тканями, тем более — с кашемиром и шелком, с высококачественной синтетикой, удобной обувью.

И сегодня иногда получается так. Человек испытывает неудобство, оно мешает ему жить, отвлекает, отъедает часть объема внимания. Это длится долго, годами, и становится настолько привычным, что мысль о том, что это вообще-то неудобство и так не должно быть, просто не доходит до сознания.

У меня есть красивый жакет, купленный у подруги-дизайнера. Интересная жаккардовая ткань, сдержанная и небанальная цветовая гамма, продуманный крой (что-то среднее между расслабленным пиджаком и кимоно), уместность большую часть года — жакет помещается под любую верхнюю одежду. Все прекрасно, казалось бы. Носила я его так: надену, побуду две секунды, снимаю. Говорю себе «не сегодня» и надеваю что-то другое.

При этом жакет пережил все разборы гардероба, все уборки, после каждой из которых часть вещей отправлялась на благотворительность или на своп. То есть он классный и у меня появился точно не зря. Искры радости жакет гарантированно доставлял, просто я его почему-то не носила.

Понимание пришло в тот день, когда мы с Софией разговорились про ткань подкладки: какой она должна быть, чтобы было удобно. Мы сравнили полиэстеровую подкладку пиджаков из масс-маркета, плотную вискозу, которая идет на шубы, и шелк. На следующий день я снова достала из шкафа жаккардовый жакет, и тут меня осенило. Я не могла его носить исключительно из-за жаркой, липучей синтетической подкладки. Это была единственная причина, и я два года не могла ее выловить.

Я просто не спрашивала у своего тела, что не так с этой вещью.

На следующий день я отнесла жакет в ателье Софии; мы поменяли подкладку на вискозную.

К счастью, мозг человека подвижен и пластичен. Можно развить в себе внимание к собственным ощущениям. Они в любом случае есть и оказывают влияние на вашу жизнь. Если вы не будете реагировать на неприятные ощущения, это не заставит их исчезнуть. Просто какая-то часть вашего внимания и энергии будет уходить на подавление переживаний, связанных с неудобством. Зачем вам это?

Стоит начать исследовать мир материалов с чувственной стороны, удивляешься тому, как долго ты чего-то не замечала.

Что акрил скрипит под рукой, как чистые мокрые волосы, только сильнее и противнее.

Что у шерсти есть запах, который ни с чем не перепутаешь.

Что чистый хлопок долго сохнет, а с добавлением синтетики — почему-то мгновенно.

Одно из лучших впечатлений от одежды с точки зрения тканей и тактильности я получила на айкидо. У нас была форма: белое кимоно (на самом деле это называлось кэйкоги, штаны и куртка, но все все равно говорили «кимоно») и поверх него черная хакама, юбка-брюки.