Сергей Приходько - Учебник глобального пробуждения. Послания Пробуждения 21 век

Различение, объективность, искренность, дипломатичность, мудрость, мехи для Божьего Миллениума. (Матф.5:6; 6:33; 13:11-17), (Лук.5:36-39; 19:18).

«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся… Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас. Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (Матф.5:6-13). Для полноты понимания этой темы я настоятельно рекомендую послушать на канале «Голос Глобального Пробуждения» («ГГП») «Послание истины и вирус лжи» по 2 Фес.2:7-13, т.к. его невозможно правильно понять по тому короткому тексту, приведённому здесь, в идеале оно требовало бы отдельной книги. Мне Бог показал, что церковь просто не представляет, что такое правильное и ответственное отношение к любви и истине. Мы все можем сказать массу красивых слов относительно того, что есть любовь и истина, наподобие: «Это Иисус, Слово Божие есть истина!» и т.д. Но по факту практически каждый считает истиной лишь своё мнение или мнение авторитетного для него человека в христианстве, а такой подход абсолютно неправилен, и в свете приближающегося нашествия обольщений и очищения истинного христианства в Пробуждении такой подход просто преступен. Бог показал, что люди с таким мышлением, если не сменят его на ответственное, где любовь и истина поставлена в приоритет, не избегнут обольщений.

Мир в этот век тьмы наполнен ложью, искажениями, полуправдой, теориями, версиями, мнениями и т.д., и важно, во-первых, не то, что верно или неверно, а наш подход в этом море искажений к расследованию истины. Кто-то говорит: «У каждого своя правда, сколько людей – столько и мнений». Истина, действительно, всегда одна, и написанное в Библии по этому поводу, что Иисус есть Слово и Слово Божье есть Истина и т.д. – это высшее понимание, и мы его рассмотрим в самом Послании. Но на практике важно понять одну простую вещь – у Бога на любой правильно сформулированный и имеющий смысл вопрос есть определённый ответ, и именно это в этом случае является искомой практической истиной. Важно разбить для начала несколько иллюзий, свойственных всем нам в той или иной мере без исключения. Понимание христианства современных верующих базируется на том толковании, которое мы привыкли считать правильным. Проблема в том, что миллионы людей говорят: «Я верю по Библии, значит, я верю в истину», но по факту они верят именно лишь одному из человеческих толкований, а любой человек может ошибиться в своих толкованиях. Многие принимают за истину мнение авторитетных для них в христианстве людей, но опять же даже самые авторитетные люди могут ошибаться, и это доказано историей, не ошибается только Сам Бог. Кто-то говорит: «Я от Бога получил откровение, тем или иным образом», но есть миллионы примеров, когда за таковые откровения принималось что-то от духов-обольстителей, которые могут приходить и как ангелы света, или принимались свои мысли, случайные сны и фантазии (яркие образы в воображении), откровения и желания своего сердца и т.д. и т.п. Мне на данные мне откровения было дано очень много серьёзных сверхъестественных, а иногда и документальных подтверждений, но при всём при этом я всегда молюсь: «Если это не от тебя, Господи, разоблачи это, уведи, исправь любой ценой», и что-то Бог в итоге уводит. Как правило, это что-то как раз и не имело существенных подтверждений. А у нас в церквях, несмотря на знание, что в последнее время будет много духов-обольстителей, в основном слишком несерьёзный подход к этим вещам и вообще к истине. Надо было бы по этой теме написать ещё очень много, но это слишком большая тема, смотрите Послание об этом на канале, это очень важно. Здесь же я лишь очень кратко опишу вывод, как же мне Бог показал относиться к правде и вообще к этому вопросу.

Надо, помня, что мы все люди и гипотетически можем ошибаться, учитывая времена, в которые мы живём, всегда оставаться открытыми для Божьих корректировок, прося Его об этом в молитве. К поиску ответа на какой-либо вопрос надо подходить непредвзято и объективно, а это означает, что должна быть готовность принять, что правдой может оказаться что-то, что нам совсем не нравится, и даже, возможно, против чего мы усиленно воевали. Пример Павла и его правильной реакции при этом должен нам служить вдохновляющим образцом поведения. Важно помнить, нравится нам правда или нет, удобная правда или нет, соответствует ли правда мнению авторитетов или большинства или нет, соответствует ли она нашим предыдущим откровениям и убеждениям или нет – Бог всегда на стороне правды и ненавидит ложь! И если по вышеприведённым причинам (или каким-либо другим) мы выбрали ложь, даже неосознанно или тем более просто убедив себя, что это правда, как это часто бывает, то мы становимся ближе к дьяволу, т.к именно он отец лжи, и всякая ложь от него исходит. Именно поэтому важно заранее дать посвящение и ему ответственно следовать всегда, по всем вопросам искать истины, какой бы она ни была. Конечно, это не гарантирует полной защиты нас от ошибок, но Бог и не ожидает от нас идеальности, Он знает лимиты каждого. Ему достаточен обет этого приоритета, добрая совесть в этом вопросе, перестраховочный подход, поиск подтверждений, объективность и непредвзятость и разносторонний, а не узкий подход, умение получать ответы у Него, подкрепляемые внутренним свидетельством и другими доказательствами, и при всём этом смирение и открытость к Божьим корректировкам (Пс138:23-24). Подчеркну, что здесь, как и вообще в последние времена, важен принцип основательности и перестраховки, искренность с собой, с Богом и потом с людьми (именно в таком порядке, т.к. неискренний с собой будет лицемерным и с Богом, и с людьми, и человек, не способный признавать свои ошибки, обречён на заблуждения и грех).

При разном мнении нужно молиться и общаться с настроем: «Если я не прав, то исправь меня, Господи, если не прав он, исправь его, если оба – обоих, т.к. нам важна только Твоя истина, какой бы она ни была, а не отстоять своё мнение. И направь нас к истине, даже если мы оба не совсем правы,как Сеймур и Дерхем!» (кн. «Божьи генералы» Р. Леардон). У обоих из них были ошибочные взгляды по одному вопросу, каждый считал своё мнение истиной в последней инстанции, и никто не уступил. Они разделили служение, и Пробуждение рухнуло окончательно, хотя у Бога не было проблем с их заблуждениями, Он очень мощно действовал через обоих. А заблуждение, как и разделение, можно было победить вышеуказанной молитвой и вообще этим подходом. Господь со временем даровал бы правильное учение, и пробуждение могло бы ещё длиться, спасая тысячи людей. Этот урок Бог просил меня подчеркнуть, т.к. дьявол именно так хочет снова препятствовать Пробуждению и Божественной синергии, делая так, чтобы служители Пробуждения, если возможно, вообще друг друга не принимали и т.д.