Ульрике Блеек - Рим. Ватикан. Пригороды Рима. Путеводитель

От лотка с сувенирами, позади правого бокового нефа, можно спуститься в нижнюю церковь,лежащую на 5 м глубже. Она возникла в IV веке и была разрушена норманнами в 1084 году.

Если вы спуститесь еще ниже, то попадете в Рим II столетия – в дом, где было устроено *святилище Митры(Митреум). Митре, по преданию, рожденному из скалы, поклонялись только мужчины, а в основном – легионеры. Сын бога света Аполлона, ежегодно убивающий злобное чудовище – первобыка, в глазах своих приверженцев он был спасителем мира. Культ Митры, пришедший из Персии, распространился одновременно с христианством сначала в Италии, а потом и к северу от Альп. Он противостоял древнеримской языческой вере, и поэтому служить Митре приходилось втайне. В недрах этого культа зародилось учение о спасении, и, таким образом, он имел много общего с христианством. Вероятно, по этой причине в IV веке – не без содействия конкурентов-христиан – митраизм был запрещен императорским указом.

В районе Латерано, в античные времена населенном знатными патрициями, рядом с церковью Сан-Клементе была заложена церковь «Четырех коронованных святых», Санти Кваттро Коронати (Ss. Quattro Coronati) (160).Здесь покоятся мощи, которые, как утверждают, принадлежат четырем мученикам – каменщикам из Паннонии, отказавшимся высечь статую Эскулапа. Здание, которое мы видим сегодня, было выстроено заново в XII веке на руинах церкви-предшественницы. Этим и объясняется «многослойность» всего комплекса. Ведь раньше в первом дворе находился атриум, а второй был частью более ранней базилики, о чем можно судить по колоннам, сохранившимся справа. Сама церковь теперь стала намного меньше, чем ее предшественница: все три ее нефа уместились в пределах центрального нефа прежнего здания.

Великолепная мозаика XII века в апсиде церкви Сан-Клементе.

Племянник Григория IX в 1249 году велел устроить здесь *ораторий Сильвестра,чтобы укрепить и возвеличить статус папского престола. В часовне изображена легенды об императоре Константине. Заболев оспой, он во сне получил предсказание о скором выздоровлении, но только при условии, что совершит паломничество на гору Соратте (Monte Soratte) к папе Сильвестру. Тот предписал ему сотворить молитву перед иконами святых Петра и Павла. Император мгновенно выздоровел, после чего и обратился в христианство. В самой пропагандистской из сцен декора Константин I предстает в роли папского оруженосца: он под уздцы ведет в Рим лошадь, на которой восседает Сильвестр, а там, преклонив колени, передает ему тиару (папскую корону), т. е. духовную власть над Римом и христианами. Едва ли можно было лучше выразить покорность древнеримского императора.

*Церковь Санто Стефано Ротондо (S. Stefano Rotondo) (161),построенная при папе Симплиции (468-483 гг.), на удивление хорошо сохранилась, если не считать внутренней отделки. Ее архитектурное ядро – это круг из колонн,на которых покоится цилиндрическое основание утраченного ныне купола. Он был собран из легких полых кирпичей. Ограниченный этими колоннами центральный зал(диаметром 22 м) окружен кольцевой галереей, которая раньше была открытой. На стенах этой галереи еще заметны следы заложенных арок. Снаружи находились четыре крестообразно расположенные часовни,из которых сохранилась только одна (рядом со входом). Между часовнями помещались внутренние дворики,которые вместе с окнами купола служили главными источниками света для центрального зала. Архитектура этой круглой церкви настолько изысканна и неповторима, что трудно отнести ее к какому-то определенному стилю.

Отсюда можно прогуляться до виллы Челимонтана (Villa Celimontana) (162),усадьбы, построенной в XVI веке для знатного семейства Маттеи. В ее парке вы найдете очаровательное сочетание южной растительности с древними статуями, колоннами и руинами.

На Авентине,одном из семи римских холмов, можно в подробностях изучить идеальный тип раннехристианской базилики. Это церковь *Санта Сабина (S. Sabina) (163),возведенная в V столетии. Простота ее убранства лишь подчеркивает достоинства этого сооружения. Уникален *порталцентрального нефа из кипарисового дерева (ок. 432 г.), на котором вырезаны сюжеты из Ветхого и Нового Завета. Среди них – возможно, самая древняя из известных сцен распятия Христа.

В квартале развлечений Тестаччо, к юго-западу от Авентина, возвышается холм Монте Тестаччо (164).Эта 35-метровая «гора черепков» выросла за сотни лет из разбитых и выброшенных амфор (testae) неподалеку от древнего порта на Тибре, Ripa Grande.

Уже в античные времена появилась мода на все древнеегипетское, и доказательство тому – *Пирамида Цестия (Piramide di Cestio) (165)рядом с воротами Порта Сан-Паоло (Porta S. Paolo).Эта гробница – последнее пристанище народного трибуна Гая Цестия, умершего в XII веке до н. э.

Столь же важным, сколь и приятным способом времяпровождения в жизни античных граждан было купание в одном из общедоступных термальных комплексов Древнего Рима. Среди терм, относящихся к эпохе Империи, второе место по величине занимали *Термы Каракаллы (166),уступая лишь Термам Диоклетиана. Они открылись в 217 году и работали до VI века, пока готы не разгромили важнейшие акведуки. Вплоть до этого времени термальный комплекс площадью 109 000 м 2, украшенный роскошными статуями и мозаиками, мог принимать до 1500 посетителей сразу. К их услугам, помимо бань и бассейнов, были спортивные залы, рестораны, библиотеки, рекреационные залы и даже «помещения для удовольствий». В этих термах поражают не только многоцветные напольные мозаики,но и необъятной величины *своды– феноменальное зрелище, источник вдохновения для многих архитекторов и художников эпох Возрождения и барокко.

Недалеко от ворот Порта Латина (Porta Latina)и Порта Сан-Себастьянораскинулся Парк Сципионов (Parco dei Scipioni) (167).Здесь в 1614 и в 1780 гг. были обнаружены подземные гробницы Сципионов(Sepolcro degli Scipioni, III в. до н. э.), семейный склеп одного из самых сильных и влиятельных родов Римской республики.

План города.