Флориан Фюрст - Родос. Путеводитель

Дорога, ведущая к площадке для игры в гольфи пляжуАфанду, проходит мимо маленькой церкви Панагиа Католики (Panagia Katholiki).Церковь появилась здесь в V веке, а после землетрясения в VIII веке была отстроена заново. Но и эта базилика была разрушена. Затем наконец в XIII веке ее восстановили в нынешних, меньших размерах. Храм состоит из каменных блоков раннехристианского периода. Фрески в апсиде и под цилиндрическим сводом, сильно попорченные от сырости, датируются XIII-XIV веками. В церкви поселилась пара ласточек, поэтому она всегда открыта.

Далее примерно в 4 километрах к югу есть большой перекресток дорог. На левой стороне стоит старый монастырь итальянского периода, здесь теперь размещается дом престарелых. Трехкилометровая эвкалиптовая аллея ведет мимо него к обширному курорту Колимбия (Kolimbia) (6), довольно разбросанному и не имеющему явного центра. Песчаный пляжу низких скалистых берегов Колимбии просто замечательный. Теперь есть две возможности продолжить экскурсию: либо поехать по прибрежной дороге дальше в Линдос, либо по маленькой дороге двинуться поперек острова к западному берегу.

За Колимбией дорога сначала поднимается, а затем огибает слева гору Цамбика (Tsambika) (7). Узкая дорожка ведет к хорошей таверне, находящейся недалеко от вершины. В двадцати минутах ходьбы отсюда вверх по тенистой дороге, на вершине горы стоит белоснежный монастырь Мони Цамбика –одно из самых популярных мест паломничества на острове. Сюда круглый год идут на богомолье в основном молодые женщины, чье заветное желание – иметь детей. Если Богородица внимает их просьбам, то новорожденным мальчикам при крещении дают имя Цамбико, а девочкам – Цамбика. Оба имени очень распространены на Родосе.

Один раз в год, 7 или 8 сентября, этот маленький монастырь бывает местом окончания торжественного шествия. Однако есть смысл подняться на гору и в другие дни, и без мечты о детях, потому что из монастырского двора открывается грандиозный вид.

В ожидании богослужения в Страстную Пятницу в церкви Архангелос.

Чуть позади развилки в сторону монастыря другая дорога ведет к *пляжу Цамбика.Длинный и просторный песчаный пляж совершенно не застроен. Единственное здание здесь – это старая таверна на северной стороне пляжа. На южной стороне прибрежные скалы покрыты песком, и кажется, что это высокие дюны. Летом одиннадцать возведенных на скорую руку пляжных баров заботятся о телесных благах и дают напрокат зонты от солнца и шезлонги.

Теперь прибрежная дорога поднимается в гору. За левым поворотом справа от дороги размещается похожий на монастырь комплекс Като Цамбикас таверной, ночлегом для паломников и церковьюXVIII века. В нее сейчас ради лучшей сохранности перенесена чудотворная икона Девы Мариииз монастыря на горе Цамбика.

Архангелос (Arhangelos) (8)– второй по величине город острова, насчитывающий 5500 жителей. Так как город лежит не у моря, туризм играет здесь второстепенную роль. В Kafenia на главной улице сидят почти одни греки. Многие женщины здесь все еще носят традиционные родосские головные платки. На некоторых стариках можно видеть высокие сапоги из козьей кожи, пошивом которых ранее славился Архангелос. Церковь,освященная во имя архангела Михаила в 1810 году, внутри почти целиком покрыта росписью в традиционном стиле. По дороге к руинам замка иоаннитов,построенного в 1320 году, встречаются многочисленные старые дома, похожие на кубики. Из Архангелоса трехкилометровая дорога ведет вниз к пляжу Стегна (Stegna)с большим отелем, несколькими пансионатами и домами гостиничного типа.

Архангелос сохранил свой типично греческий облик.

Таверна у пляжа Стегна.

За городом Архангелос прибрежное шоссе взбирается на холм и затем спускается в долины Малонас (Malonas) и Масари (Masari), засаженные апельсиновыми деревьями. Видны широкие галечные русла рек Платанеро (Platanero) и Макарис (Makaris), всегда сухие, не считая нескольких дней за каждый десяток лет. Если внимательно присмотреться, то можно увидеть следы бывшего итальянского аэродрома времен Второй мировой войны.

Дорога длиной 3 км идет в сторону побережья к деревне Хараки (9), состоящей, собственно, из одного-единственного ряда домов вдоль высокого галечного пляжа.Над ним возвышаются руины крепости крестоносцев Фераклос(Feraklos).

От подъездного пути к деревне отделяется дорога с указателем Agia Agathi, которая вдоль западной стороны крепости ведет к прекрасному песчаному *пляжу Агати (Agathi) (10)с тремя импровизированными летними тавернами.

За Калатосом прибрежная дорога разветвляется. Направо она идет дальше в Лардос и на юг острова, а налево – в **Линдос (Lindos) (11). За поворотом вдруг открывается сказочной красоты панорама. Необорудованная стоянка на другой стороне позволяет сделать остановку для фотосъемки. В самом Линдосе число стоянок близ центра города и у пляжа ограничено!

Такого прекрасного местоположения, как у Линдоса, нет ни у одного родосского городка. Белая полоса домов окаймляет до половины высоты склон небольшого полуострова, а над ним круто вздымается вверх скала. Ее венчают стены и зубцы большого замка иоаннитов, за которыми еще видны колонны античного храма Афины Линдии. Оливы и кипарисы образуют зеленые крапины на откосе, ведущем вниз от деревни к просторной, окаймленной двумя пляжами бухте.

До основания города Родос в 408 году до н. э. Линдос был самым значительным из трех государств-городов. Его жители, в отличие от жителей Камироса и Ялисоса, гораздо больше занимались торговлей и меньше – сельским хозяйством. Начиная с VIII века до н.э., корабли Линдоса плавали в Финикию и Египет, в Анатолию, Аттику и на Крит, на Сицилию и в Черное море. Около 700 года до н. э. в честь богини города Афины Линдии был построен первый, пока еще деревянный храм. В VI веке, когда на протяжении сорока лет Линдосом правил один из Семи Мудрецов Клеобул, появилось храмовое сооружение из камня.

Благополучие продолжалось до начала V века до н. э. Когда в 491 г. до н.э. на Родосе появились персы со своим войском, чтобы принудить родосские города к участию в персидской войне против континентальных городов Греции, флот Линдоса, видимо, был разбит. После персидских войн Линдос утратил свое значение, но остался важнейшим религиозным центром острова даже после основания нового города Родос. В 342 году до н.э., когда каменный храм Клеобула сгорел дотла, был сразу же восстановлен храм Афины Линдии. В III веке до н.э. к святилищу пристроили еще 87-метровую колоннаду.