Бертольд Шварц - Амстердам. Путеводитель

Маленькие кафе и живописные магазины окаймляют канал Принсенграхт, у одного из домов которого, чуть южнее, регулярно собирается большая толпа людей. Все они хотят попасть в **дом Анны Франк (Anne Frank Huis) (48). в то место, где ее семья вместе с другими преследуемыми скрывалась более двух лет, до тех пор, пока их не выдали голландцы незадолго до конца войны. Отто Франк, отец Анны, оказался единственным из них, кто выжил в концлагере. Он и издал позже дневник своей дочери, которая в возрасте 15 лет умерла от тифа в лагере Берген-Белсен (Bergen-Belsen).

Дом Анны Франк был открыт в 1957 г благодаря одноименному общественному фонду. Жилые комнаты дома сохранились в неизменном виде, а передняя часть в 1998 г. была реконструирована по историческим фотографиям. В обеих половинах представлены цитаты из дневника Анны, личные вещи, фотографии и видеофильмы, повествующие об истории франкфуртской семьи Франков.

Очередь у входа в дом Анны Франк.

Вход в переднюю и заднюю части дома сделан теперь через новую пристройку, где Фонд Анны Франк учредил Библиотечный и архивный центр(с музейным кафе и магазином). Занятые там научные сотрудники отслеживают и документируют современные случаи дискриминации на почве расизма, публикуют соответствующие педагогические материалы и организуют тематические мероприятия.

К Троице 1631 года была освящена церковь *Вестеркерк (Westerkerk, Западная церковь) (49), созданная по проекту городского архитектора де Кейсера, в то время самая крупная протестантская церковь в мире, она же символ Амстердама. Сегодня это приходский храм крупнейшей общины города. Широко известен великолепный органДейсхота, который мастер создал в 1686 г. вместе со своим сыном. Крышку органаукрасил живописец Герард Лайрессе, автор многих фресок. Предполагается, что именно здесь в 1669 г. был захоронен Рембрандт.

С башни Вестеркерк открывается удивительный вид на Принсенграхт и Йордан.

Вестерторен (Westertoren, Западная башня)высотой 85 м является самой высокой колокольней города с самым тяжелым колоколом. Отсюда открывается великолепный *видна город – некоторые утверждают, что нигде не видели такой красоты, так что подняться туда стоит.

Статуя на южной стороне церкви напоминает об Анне Франк.На восточном краю церковной площади лежат две розовые гранитные плиты треугольной формы, часть Гей-монумента,воздвигнутого в 1987 г. и посвященного гомосексуалистам, пережившим преследования во времена нацизма. Третий треугольник, расположенный у края канала, всегда украшен цветами и свечами, возложенными друзьями тех, кто стал жертвой СПИДа. Гомосексуальная среда Амстердама очень активна и жизнеспособна; это проявляется, кроме всего прочего, на ежегодно проводимом в августе «Параде гейской гордости». Кульминацией считается яркий парад лодок, во время которого сотни тысяч зрителей окружают каналы, чтобы поприветствовать пестро украшенные лодки и их весьма изобретательно наряженных пассажиров.

Парад лодок – кульминационный момент «Парада гейской гордости», летнего праздника сексуальных меньшинств.

На первый взгляд Йордан (Jordaan) покажется туристам очень живописным кварталом, где маленькие переулки и уютные улицы так и приглашают на прогулку. Множество магазинчиков и кафе завлекают своим необычным оформлением. Название квартала предположительно происходит либо от библейской реки Иордан, либо от французского слова «jardin» (сад) – многие улицы и каналы этого района имеют названия цветов и других растений.

Взгляд назад в историю этого района поможет нам лучше понять и упорядочить все здесь увиденное.

Городской квартал, омываемый каналами Брауэрс– (Brouwers-), Сингел-(Singel-), Лейдсе– (Leidse-) и Принсенграхт (Prinsengracht), заселялся с начала «золотого» XVII века нижними слоями общества, среди которых были дубильщики, красильщики, плотники, религиозные и политические беженцы из всех частей Европы. Тогда он назывался еще «Хет Ньиве Верк» (Het Nieuwe Werck, Новый Завод).

Позже район города по ту сторону от аристократического пояса каналов, получивший в начале XVIII века название «Йордан», превратился в один из первых портовых и фабричных кварталов Амстердама, где в 1900-х годах жили в нищете и скученности уже более 80 000 человек (сегодня около 20 000). Социальная нужда усиливала рабочую солидарность, неоднократно воспетый коллективизм (gezelligheid), а также легендарный дух сопротивления жителей городским властям, которые с 1920-х гг предпринимали усиленные меры для улучшения чахнущей инфраструктуры Йордана.

Но осушение переполненных сточными водами каналов, расширение улиц и подключение домов к канализации не могли предотвратить того, что жилой фонд в последующие десятилетия все больше и больше приходил в упадок – пока деятели амстердамских альтернативных и художественных течений с 1960-х гг. не начали заботиться о спасении района своим нетрадиционно-творческим способом. Однако как только они стали ремонтировать дома, открывать магазины и кафе и квартал начал снова постепенно приобретать обжитой вид. было решено его снести и застроить современными жилыми многоэтажками.

Лавка старьевщика в Йордане.

Это решение столкнулось с волной протеста не только в Йордане, но и во всем Амстердаме и даже за пределами города. Поэтому в 1972 году от плана радикального «оздоровления» отказались, но между делом невероятно увеличилась стоимость жилья в этой исторической части города. Это привело к изменению структуры населения, так как теперь наиболее обеспеченные люди покупали ветхие дома и проводили дорогостоящий ремонт, в то время как все большее число исконных жителей вынуждено было переселяться в более дешевые новостройки окраин и пригородов.

Однако старые традиции не совсем исчезли из будничной жизни Йордана. Они самым очаровательным образом смешиваются с остатками бытовой культуры бывшей альтернативной молодежи и современным урбанистическим образом жизни карьеристов-яппи. Вот почему в Йордане еще можно найти пестрящие хламом лавки старьевщиков и вызывающе яркие бутики рядом с элегантными дизайнерскими магазинами. Контрастируя с барами и ресторанами, отделанными в лучших традициях минимализма, здесь же встречаются кафе и трактиры, похожие на домашнее жилье, как например, кафе Nol на улице Вестерстрат (Westerstraat). Здесь, подвыпив, еще горланят хором сентиментальные песенки смартлапен (Smartlappen) или же амстердамские песни о жизни (Amsterdamse Levenslied), своеобразный голландский вариант блюза или фадо, тоже возникших когда-то среди полной нищеты. Самым знаменитым исполнителям – Йонни Йордану (Johnny Jordaan), Карелу Фербругге (Carel Verbrugge, псевдоним Вилли Альберти) и некоей тете Леен – жители Йордана поставили памятник на площади Йонни Йорданплейн,на углу каналов Эландсграхт (Elandsgracht) и Принсенграхт.