Юлия Свияш - Советы брачующимся, забракованным и страстно желающим забраковаться

Если у вас нет детей, у вас все равно будет повод для размышлений.

Сразу хотим предупредить, что мы не беремся оценивать правильность или ошибочность этих мотивов. Просто мы рассмотрим все возможные их последствия.

Умная мысль

Любовь – это такое явление, которое, укорачивая жизнь человеку в отдельности, удлиняет ее человечеству в целом.

Феликс Кривин

Особям противоположного пола хотелось секса, а о последствиях думать не хотелось («авось пронесет»).

Это обычная ситуация в ранней и бесшабашной молодости. Но и немало взрослых умудряются сохранять эту юношескую непосредственность и живут только текущим моментом, не задумываясь о возможных последствиях своих поступков. Происходит все крайне просто и даже как-то неромантично: бурный поток гормонов полностью топит в пучине страсти и без того вялый мыслительный процесс. Наступившая беременность – как гром среди ясного неба.

Нет времени на медленные танцы!

Андрей Кивинов

Ну а потом начинается суета. И, в зависимости от обстоятельств и набора личностных качеств участников процесса, все заканчивается либо абортом, либо рождением ребенка в неполной семье, либо принудительным созданием семьи. Понятно, что такие вынужденные браки редко бывают долговременными или счастливыми.

Что в итоге?

Для родителей такой ребенок подсознательно (а иногда и вполне явно) становится виновником того, что их жизнь сложилась не так, как им бы хотелось: ведь он «вторгся» в нее, как бы не спрашивая их.

Предположим, ребенок знает о том, что он нежеланный. Самое маленькое и безобидное из последствий – заниженная самооценка, мешающая ему жить.

Умная мысль

Что жизнь – эффект побочный от занятий сексом!

Андрей Кивинов

В принципе эти хорошие люди – муж и жена, живущие в законном или незарегистрированном браке или просто влюбленные, – не против детей, возможно, когда-нибудь, потом… Не сейчас.

Но вот – ошибка. Ошибка, прокол, прорыв в расчетах или в средствах предохранения. Кто-то недосмотрел, и вдруг нежданная радость – беременность. Не к месту, не ко времени, в разрушение всех планов. Понятно, что наряду с некоторыми приятными эмоциями присутствуют досада, тревожность, страхи, иногда отчаяние. Понятно, что все эти нерадостные переживания сказываются на матери и на здоровье младенца.

Позитивным моментом этого варианта является то, что родители были в принципе не против детей, и это часто помогает быстрее и спокойнее принять произошедшее «досрочно» событие.

Что в итоге?

Предположим, дело все-таки доходит до появления ребенка на свет. В принципе ничего страшного в этом нет. Так рождается огромное количество детей. И ничего, живут. Раз уж родился – куда деваться?

Страх перед будущим – мощный двигатель рождаемости. Человек хочет, чтобы «в старости было кому стакан воды подать».

Но вот ведь как жизнь устроена.

В старости воды хочется меньше всего (а хочется человеческой заботы и тепла).

Далеко не все детишки готовы на такое самопожертвование.

В конце концов они могут жить далеко, быть вечно занятыми, находиться в затяжном конфликте с вами, в местах лишения свободы и т. д.

В общем, стакана воды может и не оказаться. Ведь что такое «стакан воды в старости»? Это прогнозирование себе такого будущего, когда вы будете ни на что не способны, вызванное страхом (идеализация контроля окружающего мира). Раз человек к такому будущему приготовился, куда же ему, этому будущему, деваться?

Речь идет о таком экзистенциальном мотиве, как страх перед смертью. Но это не просто страх умереть, а это страх не оставить после себя ничего живого. Никакого продолжения. То есть умереть окончательно.

Мысли при этом примерно такие: предположим, я умру, но останутся мои дети. Значит, я не совсем умру. Ведь в них есть что-то от меня!

Если человек умирает и знает, что остаются его дети, а у детей есть свои дети, а у тех будут свои дети и т. д., то и умирать не так страшно. Но вот когда ты умираешь, а после тебя не остается никого живого, в ком была бы частичка тебя, – вот это неприятно. В этом случае появление ребенка – это акт самоутверждения.

Эта проблема характерна для людей с материалистическим взглядом на жизнь, которые смерть считают окончанием всего, после чего нет никакого продолжения.

Что можно сказать на это? Наши дети – это «не мы». Иногда это настолько «не мы», что даже обидно.

Собственно говоря, в этом случае нет ничего страшного. Человеку хотелось оставить после своего ухода что-то свое, и он оставил. Просто иногда родителю становится обидно, что это вот «свое» оказалось таким… в общем, на свое совсем не похожим. И возникает разочарование: хотел вырастить себе подобного, нормального гражданина…

А ребенок, заметьте, не виноват.

Этот вариант – скорее редкость в современной жизни. Особенно в урбанистической среде. Люди по каким-то убеждениям, иногда религиозным, доверяют планирование семьи Господу Богу. Иногда они даже не предохраняются и уж тем более не делают абортов. Жизненная философия этих людей такова: если Бог даст и кто-то родится, значит, так и должно быть. Не наше дело вмешиваться в этот процесс.

В таких семьях жена обычно всегда беременна и рождается много желанных детей. Появление очередного ребенка – не исключительное, а вполне рядовое событие.

Стих в тему

Лучше нет на свете дела,

Чем плодить живую плоть!

Наше дело – сделать тело,

А душой снабдит Господь.

И. Губерман

Вот рожу ему ребенка, наконец образумится. Станет ответственным.

Станет отцом – наконец сам повзрослеет(!!!???).

Если я забеременею и рожу, он не уйдет к другой женщине. Не посмеет.

Если у нас будут общие дети, он перестанет бегать к детям от первого брака.

Может, он станет уважать меня наконец как мать своих детей!

Если я забеременею, мы поженимся.

Будет у нас ребенок – он бросит пить.

Пожалуй, ничто так не поднимает рождаемость в стране, как тайные или явные помыслы женщин повлиять на своего мужчину (без всякого осуждения! – Авт.).

Воззвать можно к совести (хорошо, если она есть), к порядочности (тоже не всегда в наличии), на худой конец к жалости (это тоже не частая добродетель). В общем, к чему угодно.

Понятно, что такой фокус проходит не всегда. Иногда мужчина не обладает ожидаемым благородством и отказывается от отцовства.