В. Зинченко - Большой психологический словарь

ОКУЛОГРАВИЧЕСКАЯ ИЛЛЮЗИЯ(от лат. oculus – глаз + греч. gravis – тяжелый) – зрительная иллюзия движения вестибулярного происхождения, отличающаяся от окулогиральной иллюзии(кажущееся движение светового стимула в темноте после вращения тела вокруг вертикальной оси) тем, что возникает под влиянием ускорений наблюдателя в направлении вертикальной оси тела. О. и. часто возникает у пилотов во время и после окончания набора высоты (кабрирования) или снижения (пикирования). По окончании кабрирования кажется, что объект движется вниз, тогда как по выходе из пикирования – вверх. О. и. может выражаться в искажении формы, размеров и др. пространственных характеристик видимых объектов.

ОКУЛОГРАФИЯ —см. Электроокулография .

ОЛИГОФРЕНИЯ —см. Умственная отсталость .

ОЛЬФАКТОМЕТР(от лат olfaceo – обоняю + греч. metron – мера) – устройство (прибор) для измерения остроты обоняния , т. е. для ольфактометрии (син. одориметрия).

Наиболее распространен О. Цваардемакера (Zwaardemaker) – полый и пористый цилиндр, содержащий пахучее вещество, в который вставлена стеклянная трубка с делениями. Степень погружения трубки в цилиндр дозирует количество вещества, поступающего через открытое отверстие трубки в нос испытуемому, когда он принюхивается. Единица измерения остроты обоняния – ольфактия (англ. olfactie ), она характеризуется величиной погружения трубки в цилиндр с пахучим веществом и выражается в сантиметрах. Если при обонятельном ощущении трубка погружается на 1 см, то острота обоняния равна 1 ольфактии.

Для измерения остроты обоняния также используют метод импульсной подачи воздуха в носовую полость с помощью О. Эльсберга и Леви. Этот тип О. представляет собой герметический сосуд с пахучим веществом, имеющий 2 трубки; одна трубка вставляется в нос, а через другую с помощью шприца нагнетается определенное количество воздуха, вытесняющего пары пахучего вещества. Единицей измерения остроты обоняния, или «обонятельным коэффициентом», служит минимальное количество поданного в нос воздуха в кубических сантиметрах, вызывающее обонятельное ощущение. «Обонятельный коэффициент» достаточно постоянен для каждого вещества.

При определении остроты обоняния различают порог ощущения (появление «какого-то запаха») и порог распознавания (различение и опознание запаха). Порог ощущения всегда ниже порога распознавания, который зависит также от осведомленности испытуемого о данном запахе.

ОМОНИМЫ(англ. homonyms , от греч. homos – одинаковый + onyma, onoma – имя) – слова с разным значением , которые, однако, одинаково пишутся и произносятся. О. в отличие от полисемии не связаны по происхождению, смыслу или ассоциативно. Напр., омонимичны лук (растение) и лук (оружие); коса (крестьянское орудие) и коса (из волос).

ОМОФОНЫ(англ. homophones ) – неполные омонимы , которые характеризуются тем, что произносятся одинаково, но немного не совпадают по написанию (напр., лук и луг ).

ОНАНИЗМ(англ. onanism ; по имени библейского персонажа Онана) – сексуальное самоудовлетворение путем механического раздражения эрогенных зон (гениталий) или путем психологического возбуждения. Син. ипсация, мастурбация.

Наиболее массовым является пубертатный О. По разным данным считается, что к нему прибегают 70–90 % юношей и 30–60 % девушек. Этот вид О. – временное явление, возникающее в пубертате и представляющее собой средство удовлетворения биологической потребности, которую индивид, в силу возраста и соц. статуса, не может удовлетворить адекватным путем. У взрослых (особенно мужчин) страх «расплаты» за юношеский О. нередко приобретает навязчивый характер и связывается с любыми неудачами в сексуальной сфере (онанофобия).

ОНАНОФОБИЯ —см. Онанизм .

ОНЕЙРОИДНОЕ (сновидное) СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ(англ. oneirism ) – расстройство сознания , состоящее в необычном сочетании образов реального мира и фантастических представлений. О. с. с. наблюдается при глубоко расположенных опухолях мозга , снижающих тонус коры, при инфекционных и некоторых психических заболеваниях. Физиологической основой О. с. с. является тормозное (или фазовое) состояние коры головного мозга , при котором сильные и слабые раздражения (или их следы) начинают вызывать одинаковую реакцию (уравнительная стадия, или фаза) или слабые раздражители (или их следы) приводят к более сильной реакции, чем сильные раздражители или их следы (парадоксальная стадия). См. Парабиоз, Сознания патология .

ОНТОГЕНЕЗ(англ. ontogenesis ) – развитие индивида в отличие от развития вида ( филогенеза ). О. психики означает ее развитие, по крайней мере, от рождения до конца жизни человека или животного. См. Возраст .

ОНТОПСИХОЛОГИЯ(от греч. ontos – бытие + рsyche – душа + logos – разум) – научная школа в психологии и психотерапии, наука о бытии в психике. Основана в 1970 г. итальянским психологом Антонио Менегетти (р. 1936). В философском плане базируется на концепциях Парменида, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, а в психологическом – представляет собой своеобразный синтез глубинной психологии ( З. Фрейд, А. Адлер, К. Юнг ) и гуманистической психологии ( А. Маслоу , Р. Мэй, К. Роджерс ). О. можно назвать европейским вариантом трансперсональной психологии – «4-й силы» в современной психологии. О. менее известна, нежели психоанализ, бихевиоризм или гуманистическая психология. Вместе с тем в последние годы работы Менегетти активно переводятся на многие языки (в т. ч. и на рус. язык ).

Согласно О. (Meneghetti, 1975, 1978), психика человека складывается из след. инстанций и процессов: 1) Ин-се(сущность в себе) – внутреннее позитивное ядро человека, его подлинное бытие, трансцендентное плану существования; 2) естественные и неискаженные проявления(эманации) жизни (или проекции Ин-се); 3) монитор отклонения —психологический механизм, связанный с действием соц. стереотипов и штампов, вмешивающихся в живую ткань бытия и искажающих аутентичные эманации Ин-се; 4) искаженные проявленияжизни, организованные в виде психологических комплексов ; 5) сознательно-логическое «Я» —психологическая инстанция человека, именно она является единственной осознанной частью психики, склонной при этом отождествлять себя со всей тотальностью психики человека.

С т. зр. О. человек – продукт собственного бессознательного , в которое погружено большинство его психических структур. В соответствии с формулировкой Менегетти: «Мы существуем в самих себе и ничего о себе не знаем». По убеждению онтопсихологов, Ин-се положительно: заключает в себе все для полноценной самореализации человека, в т. ч. и направление этой самореализации. Чем сильнее человек отклоняется от этого направления, тем интенсивнее у него чувство неудовлетворенности. Ин-се – универсальная точка отсчета для определения степени позитивности любого действия человека, критерий его жизненности и оптимальности. С помощью Ин-се каждый человек в любой момент времени может выбрать единственно верный вариант самореализации. Способность человека сознательно находить такой выход из любой ситуации свидетельствует о личностной зрелости, о соответствии жизни человека фундаментальным принципам бытия.