В. Зинченко - Большой психологический словарь

Поскольку человек существует одновременно во множестве соц. групп, все они без исключения оказывают «воспитательное» воздействие на него, часто разноплановое и нейтрализующее друг друга. Возможно, именно поэтому В. представляет собой слишком сложный процесс, чтобы было возможно предугадать все следствия целенаправленных воспитательных воздействий. Пока ни одному из поколений людей не удавалось воспитать своих детей в точности такими, как задумывалось, и это внушает определенный оптимизм в отношении будущего человечества (единичный эффективный, но печальный опыт представлен, напр., в «Обыкновенной истории» И. А. Гончарова). См. также Самовоспитание. (И. А. Мещерякова)

ВОСПОМИНАНИЕ(англ. reminiscence ) – воспроизведение локализованных во времени и пространстве образов прошлого из автобиографической (эпизодической) памяти . Нередко В. связано со сложной умственной деятельностью, необходимой для осознания содержания воспроизводимых событий, их последовательности, причинной связи между ними. Кроме того, В. значимых для личности событий, предметов и лиц обычно сопровождается эмоциональными переживаниями. (Т. П. Зинченко)

ВОСПРИЯТИЕ(англ. рerceрtion ).

1. Субъективный образ предмета, явления или процесса, непосредственно воздействующего на анализатор или систему анализаторов (употребляются также термины «образ восприятия», «перцептивный образ»).

2. Сложный психофизиологический процесс формирования перцептивного образа (употребляются также термины «перцепция», «перцептивный процесс»). Иногда термином «В.» обозначается система действий , направленных на ознакомление с предметом, воздействующим на органы чувств , т. е. чувственно-исследовательская деятельность наблюдения (см. Перцептивное действие ).

Как образ В. есть непосредственное отражение предмета (явления, процесса) в совокупности его свойств , в его объективной целостности (см. Предметность восприятия ). Это отличает В. от ощущения , которое также является непосредственным чувственным отражением, но лишь отдельных свойств предметов и явлений, воздействующих на анализаторы.

При рассмотрении гносеологических вопросов (в философии) значения терминов «В». и «ощущение» совпадают. Для психологии указанное их различие является принципиально важным. В некоторых направлениях психологии, напр. в гештальтпсихологии , В. рассматривается как исходная форма чувственного познания (и познания вообще), а ощущение – как абстракция , как результат «препарирования» В. сознанием (см. Отражение чувственное ). Однако большинство психологов рассматривают ощущение (напр., тепла, солености, боли) как исходную форму познания, а В. – как синтез ощущений, формирующийся в процессе активного отражения объективно существующего целостного предмета. В филогенезе переход от ощущения к В. был обусловлен переходом живых существ от жизни в гомогенной, вещно (предметно) не оформленной среде к жизни в среде, вещно оформленной ( А. Н. Леонтьев ).

Поскольку любой предмет как раздражитель (см. Стимул, Дистальный стимул ) является сложным, обладает рядом свойств, то в формировании его образа участвует обычно несколько анализаторов; т. о., В. формируется на основе ощущений разных модальностей .

В зависимости от того, какой из анализаторов ведущийв данном акте В., различают зрительное В. (см. также Зрение ), слуховое (см. Слух ), осязательное (см. Осязание ), вкусовое (см. Вкус ) и обонятельное В. (см. Обоняние ). Важную роль во всех видах В. играют двигательные (кинестезические) ощущения, хотя последние и не всегда отчетливо осознаются человеком. Так, зрительное В., помимо собственно зрительных ощущений (цвета, света и т. д.), включает также кинестезические ощущения , возникающие при движениях глаз ( саккадические движения, конвергенция и дивергенция глаз ) и движениях внутренних структур глаза ( аккомодация глаз ). Особенно велика роль кинестезических ощущений в осязательном В. Большую роль во вкусовом В. играют движения языка, а в обонятельном – движения органов дыхания. В процессе слухового В. активное участие могут принимать слабые движения артикуляционного аппарата. Движения, включенные в акт восприятия, имеют значение в процессе анализа воздействующих раздражителей, уточнении ощущений, их синтезе в целостный образ предмета и его пространственно-временной локализации.

У человека, владеющего речью , последняя опосредствует В., обеспечивая его осмысленность, осознанность, преднамеренность(произвольность). Участие речи в В. создает возможность абстракции и обобщения свойств предметов и явлений путем их словесного обозначения (называния) (см. Лингвистической относительности гипотеза ).

Основными свойствами В. являются предметность, целостность, константность, категориальность, избирательность .

В. зависит от прошлого опыта, установок, знаний , содержания и задач выполняемой деятельности , индивидуально-психологических различий людей ( потребностей, склонностей, интересов, мотивов , эмоционального состояния и т. д.). Под влиянием этих факторов создается характерная для каждого человека апперцепция , обусловливающая значительные различия при восприятии одних и тех же предметов разными людьми или же одним и тем же человеком в разное время.

Формирование перцептивного образа представляет собой процесс, включающий ряд фаз (переходов): от нерасчлененного В. («что-то мелькнуло», «что-то коснулось кожной поверхности», «появился какой-то звук», «чем-то пахнет» и т. д.) к формированию дифференцированного целостного образа предмета (или явления), адекватного оригиналу (см. Микрогенез восприятия ). Динамика формирования перцептивного образа определяется пространственно-временными условиями процесса В. Это отчетливо обнаруживается при изменении времени воздействия стимулов на анализатор, их дистанции и положения в сенсорном поле.

В. м. б. преднамеренными непреднамеренным. 1-е в отличие от 2-го связано с постановкой определенной перцептивной задачи ; оно характеризуется целенаправленностью, плановостью и систематичностью. В этом случае В. выступает как познавательная перцептивная деятельность ( наблюдение ). Непреднамеренное В. выступает как компонент к.-л. др. деятельности либо является неуправляемым и случайным процессом, целиком зависимым от колебаний непроизвольного внимания (ср. «пустой взор»). Преднамеренное В. более эффективно, чем непреднамеренное.