Дмитрий Кухарчук - Социология: конспект лекций

Социометрия– изучение структуры межличностных отношений в малых группах.

Среда социальная– совокупность социальных условий жизнедеятельности человека, оказывающих влияние на его сознание и поведение.

Статус социальный– позиция индивида в обществе, предполагающая определенные права и обязанности.

Статус предписанный– статус, который индивид получает от рождения независимо от своей воли и своего желания.

Статус достигнутый– статус, который индивид приобретает благодаря собственным усилиям.

Стереотип социальный– упрощенный, схематизированный, привычный образ восприятия и поведения.

Стратификация социальная– система социального неравенства, состоящая из иерархически расположенных социальных слоев (страт). Под стратой понимается совокупность людей, объединенных общими статусными признаками.

Структура социальная– совокупность наиболее устойчивых элементов социальной системы, обеспечивающих ее воспроизводство и развитие.

Субкультура– особая система культурных ценностей и норм, присущая определенной социальной группе и отличающаяся в той или иной степени от доминирующей культуры.

Теории среднего уровня– социологические теории, находящиеся по уровню общности между теоретическими и эмпирическими исследованиями и обеспечивающие взаимосвязь между ними в рамках отдельных областей социологии.

Терроризм(от лат. terror – страх, ужас) – метод борьбы, который состоит в систематическом применении ничем не ограниченного, не связанного с военными действиями насилия, преследующего цель устрашения, подавления и уничтожения политических и других противников.

Тестирование– метод измерения свойств и качеств личности, неподдающихся прямому, непосредственному наблюдению.

Толерантность– терпимость по отношению к инакомыслию, другим взглядам, идеям, верованиям, позициям, действиям и т. д. Толерантность – важный признак общей и политической культуры, необходимый элемент гражданского общества и правового государства.

Толпа– временное скопление людей, связанных между собой общим объектом внимания, а также сходством эмоционального состояния и поведения.

Традиции– элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение в течение длительного времени.

Управление– социальное воздействие на общество с целью его упорядочения, сохранения качественной специфики, совершенствования и развития.

Урбанизация– социальный процесс роста городов, городского населения; распространение образа жизни, характерного для крупных городов, на остальное население.

Факт социальный– единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы общества.

Формация общественно-экономическаякатегория марксистского, материалистического понимания истории, отражающая состояние общества на качественно – определенном этапе его исторического развития, обусловленном способом производства.

Харизма(от греч. carisma – милость, благодать, божий дар) – свойство некоторых лидеров внушать своим последователям веру в их особые, сверхчеловеческие способности.

Ценности социальные– разделяемые в обществе убеждения относительно целей, к которым надо стремиться, и основных средств их достижения.

Цивилизация– 1) ступень общественного развития, следующая за варварством и связанная с появлением, прежде всего, письменности; 2) уровень развития общества, его материальной и духовной культуры.

Шкала социологическая– измерительная система возможных оценок исследуемого социального явления, которая позволяет получить соответствующую его характеристику.

Эгалитаризм– идейно-политическое течение, выступающее за всеобщее равенство как основу организации общественной жизни.

Экспектации (ролевые ожидания)– совокупность неформальных требований к выполнению соответствующих социальных ролей.

Эксперимент в социологии– способ получения социологических данных, при котором изучаемый социальный объект ставится в специально созданные и контролируемые условия.

Элита– группалиц, занимающих ведущие позиции в иерархической социальной структуре общества и имеющих возможность оказывать непосредственное влияние на принятие важнейших решений.

Эмиграция– 1) выезд граждан из своей страны в другую на постоянное место жительства; 2) совокупность лиц (эмигрантов), проживающих в данной стране.

Этнос– исторически сложившаяся на определенной территории совокупность людей, связанных общностью языка, культуры, психологического склада и самосознания.

Этноцентризм– свойство этнического самосознания воспринимать и оценивать жизненные явления через призму традиций и культурных ценностей собственной этнической группы, выступающей в качестве центральной и эталонной по сравнению с другими группами.

Язык– средство человеческого общения; коммуникации на основе звуков и символов, имеющих условные, но структурно-обоснованные значения.

АдорноТеодор (1903–1969) – немецкий социолог и социальный философ, видный представитель франкфуртской школы. В трактовке Т. Адорно мировая история – это история «неудавшейся цивилизации», процесс углубления «отчуждения» личности и утраты индивидуальной свободы. В условиях «позднего капитализма», по его мнению, происходит подавление уникального индивида «общественной тотальностью». Собственно социологическая проблематика представлена у Т. Адорно в коллективном труде «Авторитарная личность», где анализируются разные типы личности с точки зрения их предрасположенности к принятию демократического или авторитарного стиля руководства.

Основные труды Т. Адорно: «Диалектика просвещения» (1947), «Авторитарная личность (1950), „Введение в социологию музыки“ (1962), „Негативная диалектика“ (1966).

АронРаймон (1905–1983) – французский социолог, политолог и публицист; один из авторов широко известных концепций индустриального общества, технологического детерминизма и деидеологизации. Драма современной цивилизации, по мнению Р. Арона, состоит в противоречивости требований демократического и индустриального общества. Индустриальное общество требует жесткой дисциплины, иерархии, субординации; демократические же идеалы ориентируют на равенство, свободу, самоопределение личности. Дисгармония этих двух тенденций современной цивилизации делает ее нестабильной.