Сергей Иванов-Катанский - Техника фехтования ножом, мечем и кинжалом

3. Повторить приемы защиты против атакующих действий ножом, разученные на уроках 36–39.

4. Разучить болевой прием скручиванием кисти наружу в качестве защиты от угрозы ножом сзади.

Атакующий становится сзади защищающегося и прижимает острый конец своего ножа к его спине. Защищающийся поворачивается вправо на 180°, отводит в сторону правым предплечьем предплечье атакующей руки, перехватывает ее за кисть обеими руками со стороны мизинца и большого пальца, скручивает наружу и опрокидывает атакующего на спину (рис. 204–206). Затем защищающийся переворачивает атакующего на грудь, сгибает его запястье внутрь и отбирает у него оружие.

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить приемы фехтования мечом, разученные на уроках 36–39.

7. Разучить новый прием защиты от рубящего удара снизу вверх по туловищу.

Атакующий делает выпад правой ногой и наносит рубящий удар снизу вверх по туловищу защищающегося. Защищающийся делает скользящий шаг вправо, одновременно проводя своим мечом средний блок изнутри в меч партнера, и контратакует его рубящим ударом слева направо в голову (рис. 207, 208).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Учитель спросил Цзы-гуна: «Кто более способен, ты или Хуэй?» Цзы-гун ответил: «Как я осмелюсь сравнивать себя с Хуэем? Хуэй услышит об одном деле и догадается о десяти делах. Я же, услышав об одном деле, догадаюсь лишь о другом». Учитель сказал: «Действительно, ты ему неровня. Я согласен с тобой, что ты ему неровня».

Конфуций

… Приемы фехтования коротким мечом с проведением первого удара по атакующей конечности

О тактичности

«Пятьдесят — шестьдесят лет назад рёнины, говоря о службе с доходом около пятисот коку, сказали бы, что человек едва ли может содержать лишнюю лошадь, а о службе с доходом около трехсот коку — что он может позволить себе держать лишь полуистощенное животное. А о службе с жалованьем в сто коку они бы сказали, что вассал сможет позволить себе иметь лишь ржавое копье. Ибо тогда еще были живы древние самурайские правила, по которым воину не пристало упоминать слово «деньги» и говорить, что у кого-то столько-то коку дохода. Поэтому их слова и звучали так: «Даже умирая от голода, ястреб не притронется к зерну», «Даже не съев ничего, самурай пользуется зубочисткой». В этих словах запечатлен истинный дух воина. В былые времена молодые люди никогда не говорили о выгоде или потере, краснели, слыша разговоры о любовных делах. Ибо самураи должны изучать древние идеалы и восхищаться ими, даже не будучи способными их достигнуть. «Даже если у человека сломан нос, но он может дышать им — все в порядке», — вот как следует идти к этому».

Юдзан Дайдодзи

О выборе друзей

«Самураю, находящемуся на службе, следует выбирать себе друзей среди храбрых, верных долгу, умных и уважаемых людей. Таких немного; поэтому следует среди многих знакомых выбрать одного друга, на которого в случае необходимости можно полностью положиться. Самураю не следует сближаться с теми вассалами, с кем он предпочитает есть, пить и путешествовать. Ибо они могут легко повести себя непристойным образом для самурая: относиться друг к другу без должных церемоний, вольно разваливаться друг напротив друга, распевать по вечерам песни и баллады дзёрури, обращаться друг к другу слишком фамильярно и ссориться из-за пустяков. И даже примирение может у них произойти без приличествующих для такого случая слов. Подобное отсутствие достоинства, вызывающее осуждение, показывает, что, хотя со стороны иные вассалы выглядят как самураи, но их сердца столь же низки, как у ншцих поденщиков».

Юдзан Дайдодзи

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить приемы защиты против атакующих действий ножом, разученные на уроках 37–40.

4. Разучить сбивание захвата партнера при попытке проведения защиты перегибанием локтевого сустава против естественного сгиба, предложенного в уроке 33.

Защищающийся пытается провести технические действия, разученные на уроке 33. Атакующий упирается левой ладонью в локоть одноименной руки защищающегося, тянет захваченную руку на себя и проводит повторную атаку (рис. 209–211).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить приемы фехтования мечом, разученные на уроках 37–40.

7. Разучить новый прием защиты от удара мечом по голове сверху вниз.

Защищающийся стоит в узкой фронтальной стойке против атакующего. Атакующий делает выпад правой ногой и наносит рубящий удар сверху вниз по голове партнера. Защищающийся делает скользящий шаг левой ногой в сторону и одновременно наносит своим мечом верхний боковой удар по внешней стороне предплечья атакующего. Затем защищающийся делает шаг вперед правой ногой и наносит боковой удар мечом справа налево в шею атакующего (рис. 212, 213).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Когда Цзай Во спал днем, учитель сказал: «На гнилом дереве не сделаешь резьбы, грязную стену не сделаешь белой. К чему ругать Во?»

Учитель сказал: «Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь же я слушаю слова людей и смотрю на их дела. Я изменил свой подход из-за Цзай Во».

Конфуций

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.