Андрей Чернявский - Краткий справочник необходимых знаний

КАННСКОГО КИНОФЕСТИВАЛЯ Международный каннский кинофестиваль(франц. Festival international du film de Cannes) считается самым престижным кинофестивалем в мире. Впервые проводился в 1946 году с 20 сентября по 5 октября в курортном городе Канны на французском Лазурном берегу. С тех пор проходит ежегодно в мае. Главным призом кинофестиваля является «Золотая пальмовая ветвь», присуждаемая за лучший фильм.

* Дебютный фестиваль должен был пройти в 1939 году, однако был отменен из-за начала Второй мировой войны. «Золотая пальмовая ветвь» 1939 года была вручена на кинофестивале 2002 года.

ВЕНЕЦИАНСКОГО КИНОФЕСТИВАЛЯ Венецианский кинофестиваль(итал. Mostra Internazionale d’Arte Cinematografica) — старейший в мире кинофестиваль, основан в 1932 году по инициативе итальянского диктатора Бенито Муссолини, ежегодно проводится на острове Лидо. Главный приз — «Золотой лев». Введен в 1949 году, до этого высшей наградой МКФ был сначала «Кубок Муссолини» (итал. Сорра Mussolini, 1934–1942), а потом «Большой международный приз Венеции» (итал. Gran Premio Internazionale di Venezia), врученный всего два раза — в 1947 и 1948 годах. В 1969–1979 годах «Золотой лев» не вручался.

Аверроизм— христианско-теологическое направление эпохи христианского средневековья и Возрождения, восходящее к воззрениям арабского философа XII в. Аверроэса. Представители аверроизма, выступая с критикой церковного учения, использовали, в частности, ту его часть, в которой утверждается, что представления религии являются лишь аллегорически выраженными чистыми (философскими) истинами.

Агностицизм— учение о непознаваемости истинного бытия, т. е. о трансцендентности божественного, в более широком смысле — о непознаваемости истины и объективного мира, его сущности и закономерностей. Агностицизм отрицает метафизику как науку и поэтому характерен для кантовского критицизма и позитивизма.

Акосмизм— философское и религиозное учение, проповедующее взгляды о ничтожности мира; в наиболее чистом виде встречается в индийской философии, в веданте, но распространено также и в христианстве. Акосмизмом называют также спиритуализм, отрицающий реальность внешнего мира.

Антропоцентризм— воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной и цель всех совершающихся в мире событий.

Атеизм— отречение от Бога, отрицание Бога; атеизм либо в принципе отрицает существование того, что подразумевается под словом «Бог» (радикальный атеизм), либо оспаривает положение, что Бог, если он существует, в какой-то мере может быть познан людьми (агностический атеизм). Радикальный атеизм в ярко выраженной форме характерен лишь для последователей современного материализма, особенно для марксизма и позитивизма; агностический атеизм был распространен уже среди философов Древней Греции.

Биологизм— мировоззрение, переносящее причину всей действительности, как и духовного бытия, в органическую жизнь и выводящее нормы человеческого познания и поведения из биологических потребностей и законов.

Волюнтаризм— одно из направлений метафизики, которое рассматривает в качестве основного принципа, или «в-себе-бытия», не интеллект, а волю.

Геоцентризм— мировоззрение, согласно которому Земля есть центр мира (например, средневековое христианское мировоззрение). Со времени Коперника утвердился гелиоцентризм, считающий центром Солнце. В настоящее время проблема «центра» мира не рассматривается.

Даосизм— учение о дао, или «пути» (вещей), возникло в Китае в VI–V вв. до н. э. Основоположником учения считается древнекитайский философ Лао-цзы, призывавший следовать природе, жить естественной жизнью.

Деизм— форма веры, распространенная в эпоху Просвещения. В основе этой веры лежит признание, что хотя Бог и существует в мире как его первопричина, однако после сотворения мира движение мироздания совершается без его участия; ни чудеса, ни послание его сына на Землю не имеют отношения к миру.

Детерминизм— учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов, включая все процессы человеческой жизни, со стороны Бога (теологический детерминизм, или учение о предопределении), или только явлений природы (космологический детерминизм), или специально человеческой воли (антропологически-этический детерминизм), для свободы которой, как и для ответственности, не оставалось бы тогда места. Детерминизм может перейти в фатализм. Противоположность — индетерминизм.

Диалектический материализм— философия марксизма. Исходит из того, что материя — единственная основа мира, сознание — свойство материи; признает всеобщую взаимосвязь предметов и явлений, движение и развитие мира как результат его внутренних противоречий. Центральная категория диалектического материализма — материя, способ ее существования — движение, основные формы существования — пространство и время.

Динамизм— взгляд на мир и природу, согласно которому вся действительность выступает как игра сил или движений (или же возникает из них). Физический динамизм рассматривает материю как форму проявления силы или энергии; биологический — как формообразующую силу, господствующую над материей.

Дуализм— сосуществование двух различных, несводимых к единству состояний, принципов, образов мыслей, мировоззрений, волеустремлений, гносеологических принципов.

Идеализм— в широком смысле слова всякое мировоззрение или образ жизни, определяемые подлинными идеалами и их практическими следствиями, особенно в виде неэгоистических, самоотверженных поступков. В метафизическом смысле идеализм — это воззрение, определяющее объективно действительное как идею, дух, разум, рассматривающее даже материю как форму проявления духа, причем склоняющееся больше или на сторону идеи — объективный идеализм, или на сторону разума — субъективный идеализм.