Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год
- Название:Православный календарь на 2016 год
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-090695-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год краткое содержание
Православный календарь на 2016 год - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ст. стиль 27 июля
Вмч. и целителя Пантелеймона; прп. Германа Аляскинского; блж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского; прп. Анфисы, игумении, и 90 сестер ее; равноапп. Климента, еп. Охридского, Наума, Саввы, Горазда и Ангеляра.
Святой великомученик и целитель Пантелеймон
Святой великомученик и целитель Пантелеймон, небесный покровитель врачей, родился в эпоху гонений на христиан, в царствование императора Максимиана, уверовал и получил целительский дар. С той поры он лечил всех к нему обращавшихся, используя лекарства, как врач, но в первую очередь – молитвами. Он исцелял, не взимая платы. Предание доносит до нас даже случай воскрешения, когда святой Пантелеймон помолился за мальчика, умершего от укуса змеи, и молитва оживила ребенка. Император пытался заставить святого Пантелеймона отказаться от своей веры, но пытки не сломили целителя. Более того, он продолжал исцелять и в темнице. Тогда ему отсекли голову. Нетленные мощи святого великомученика разошлись по многим странам света. Глава святого Пантелеймона покоится в Русском Афонском Свято-Пантелеймоновском монастыре на Афоне в Греции. В день памяти целителя множество людей стекается в Афонский монастырь и в Никомидию. Многие получают исцеление. Молитвенная помощь святого Пантелеймона призывается при совершении таких таинств, как елеосвящение и водосвятие, а также во время молебна об исцелении болящего. К нему обращают мольбы и надежды об избавлении от болезней и недугов.
Ст. стиль 28 июля
Смоленской иконы Божией Матери; апп. от 70 Прохора, Никанора, Тимона и Пармена; свт. Питирима, еп. Тамбовского; Собор Тамбовских святых; прп. Моисея Печерского; Гребневской, Костромской и Серафимо-Дивеевской икон Божией Матери.
Cерафимо-Дивеевский монастырь
Серафимо-Дивеевский монастырь – один из крупнейших женских монастырей России. Он расположен в Дивееве (Нижегородская обл.), в 8 км от г. Сарова. Монастырь строили при непосредственном участии батюшки Серафима. Он сам готовил лес для зданий и строил их. Преподобный сам набросал и план будущей обители с большим Троицким собором.
Монастырь этот – «четвертый жребий Божией Матери на земле». Так назвала Дивеево, указав на него как на место будущей обители, сама Богородица, явившись отцу Серафиму 25 ноября 1825 г на берегу реки Саровки. В видении Царица Небесная указала место для обители и как обнести это место канавой и валом.
Ст. стиль 29 июля
Мч. Каллиника; прпп. Константина и Космы Коссинских, Старорусских; мц. Серафимы, девы; мц. Феодотии и трех чад ее; прмч. Михаила; мч. Евстафия Мцхетского.
Церковь католическая и церковь православная
Римско-католическая и православная церкви отличаются: 1. Структурой управления. На западе один глава, на востоке каждая национальная церковь имеет независимого главу. 2. Во взгляде на авторитарный институт, хранящий и толкующий вероучение. В католичестве это римский первоиерарх (папа), коллегии епископов и соборы, в православии – только соборы. При этом на востоке общие соборы не собирались уже более тысячи лет. 3. В тексте «Символа веры». В латинском варианте после слов «иже от Отца…» добавлено «и Сына». 4. Католичество выработало учение о чистилище, переходном посмертном состоянии человека. В православии есть близкое по смыслу понятие «мытарства». 5. В католической церкви богослужение совершается на национальных языках, тогда как в православии для богослужений употребляются церковнославянский и древнегреческий языки.
Ст. стиль 30 июля
Апп. от 7 °Cилы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника; мч. Иоанна Воина; обретение мощей прп. Германа Соловецкого; мчч. Полихрония, еп. Вавилонского и иже с ним; сщмч. Валентина, еп., и учеников его; прп. Анатолия-младшего, Оптинского.
Серафим Саровский о сохранении мира душевного
Надобно всеми мерами стараться, чтобы охранить душевный мир и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески удерживаться от гнева и посредством внимания оберегать ум от непристойных колебаний. Оскорбления от других должно переносить равнодушно и приобучаться к такому расположению, как бы они не до нас касались. Такое упражнение может доставить нашему сердцу тишину и соделать его обителью Самого Бога. Если же невозможно, чтобы не возмутиться, то, по крайней мере, надобно удерживать язык. Чтобы сохранить душевный мир, должно отгонять от себя уныние и стараться иметь дух радостный. Также нужно избегать всяческого осуждения других.
Ст. стиль 31 июля
Предпразднество Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня.
Сщмч. Вениамина, митр. Петроградского и Гдовского и иже с ним убиенных сщмч. архим. Сергия и мчч. Юрия и Иоанна; прав. Евдокима; мц. Иулитты.
Заговение на Успенский пост.
Успенский пост
Успенский пост установлен с 14 по 28 августа в память о Божией Матери, проводившей жизнь в посте и молитве. Это самый краткий из постов, но соблюдается он так же строго, как и Великий. Церковь предписывает воздержание от употребления рыбы. Послабления в рационе допускаются по субботам и воскресеньям (растительное масло для тех, кто постится без него, и вино), а также в праздник Преображения Господня 19 августа, когда можно есть рыбу, растительное масло и пить вино. Во вторник и четверг едят без масла; в понедельник, среду и пятницу – сухоядение. Главное, как и в Великий пост, – духовная сосредоточенность. Нельзя предаваться шумным развлечениям, петь.
Ст. стиль 1 августа
Происхождение честных древ Креста Господня; празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице; 7 мчч. Маккавеев, матери их Соломонии и учителя их Елеазара.
Успенский пост
Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.
Праздник Всемилостивого Спаса установлен в 1164 году и в Греции, и в России по случаю полного торжества русских над болгарами и побед императора Мануила над магометанами. После усердной молитвы воины лобызали святую икону и Честной Крест и безбоязненно шли на врагов. С тех пор установлен праздник в воспоминание силы крестной, вооружившись которой русские воины победили врагов. В этот день по традиции из алтаря выносят Честной Крест и кладут его среди церкви для поклонения и лобызания верующими. В этот день совершается и освящение воды.
Ст. стиль 2 августа
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: