Коллектив авторов - Социология: Шпаргалка
- Название:Социология: Шпаргалка
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:РИОР
- Год:2010
- Город:M.
- ISBN:978-5-9557-0375-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Социология: Шпаргалка краткое содержание
Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Социология» в высших и средних учебных заведениях.
Социология: Шпаргалка - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Познавательная функциянаправлена на теоретическое и эмпирическое изучение взаимосвязанных социальных фактов. Познавательная функция заключает в себе ряд других, которые в совокупности и представляют комплекс знания о проблеме.
Последняя функция определяет роль социологии в системе наук.
Прогностическая функциясвязана с социальным моделированием и социальным планированием. Мировоззренческая функциясвязана с оценочной деятельностью человека, помогает выработать его ориентацию в обществе, сформировать отношение к окружающим. Инструментальная функция– отдельная и самостоятельная функция, направленная на разработку методов по поиску, обработке, анализу, обобщению первичной социологической информации.
Социальное моделированиепозволяет создать модель протекания социальных процессов, группировать и обобщать социальный материал. Социальное планированиепредусматривает не просто прогноз а целенаправленную политику для достижения поставленной цели. Таким образом, социология начинает выполнять организационно-управленческую функцию.
Еще одна из наиболее важных функций – выработка способов и методов изученияи анализа накопленного материала, которые активно используются и другими общественными науками. Социология не только вырабатывает, но и дополняет уже существующие способы и методы обработки информации Появляется целый ряд новых источников информации, дополняющих основные и позволяющих взглянуть на процесс с другой стороны.
4. СТРУКТУРА СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ, УРОВНИ ЗНАНИЯ И ОТРАСЛИ СОЦИОЛОГИИ
Социология как наука имеет многоаспектное и многоцелевое назначения. Можно по-разному представить структуру и уровни социального знания. Самый распространенный способ – делить социологию на фундаментальную и прикладную. На фундаментальном уровнепроисходит разработка теоретической базы социологии, осуществляется взаимосвязь с другими науками. Главные методы: моделирование; абстрагирование. Фундаментальные теории создают общесоциологический уровень социального знания.
Прикладная социологиянаправлена на исследование конкретных социальных фактов. В ходе исследования формируется набор сведений, которые подвергаются первичной обработке. Основными методами служат: наблюдение; опросные методы; восхождение от конкретного к абстрактному. Материал и первичные результаты его обработки формируют прикладной уровень знаний в социологии. Между фундаментальным и прикладным уровнями знаний возникают противоречия.
По уровню исследованияразличают макросоциологию(выяляет закономерности глобальных общественных изменений развития) и микросоциологию(исследует конкретные социальные явления)
Структуру социологического знанияможно также представить в виде соотношения общего и отраслевого в социологии. Тогда структура социологии определяется отраслевыми областями знаний (социология труда, экономическая социология, история социологии и т. д.).
Структуру социологии можно представить как систему знаний.Первый уровень – это все теории и теоретические основы знаний; второй уровень – это способ приобретения знаний, методологическая основа социологии. Отдельный уровеньсоциального знания – метасоциология. Метасоциология в отличие от социологии изучает не общество, а саму социологию как науку. Метасоциология, таким образом, предметом исследования имеет саму социологию как науку, социологическое знание, теорию социального устройства.
5. СОЦИАЛЬНОЕ В ПРЕДМЕТНОЙ ОБЛАСТИ СОЦИОЛОГИИ. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА
Категория социального в социологии занимает особое место. Она практически очерчивает круг социологического знания и пронизывает любую социальную мысль. Однако единого определения социального нет. Можно так охарактеризовать природу социального:это совокупность общественных отношений процессов и явлений, при которых осуществляется обязательное влияние одного участника или группы участников на другого или группу других участников. в результате чего образуется социальное пространство.
Социальное возникает,когда люди в процессе жизнедеятельности занимают определенное место и начинают играть роль в общественных институтах и общественных процессах, что проявляется в отношении людей к этим общественным институтам и явлениям. М. Веберприроду социального видит в ориентации человека на ответную реакцию – «ожидание». Каждый человек ожидает выполнения определенных правил от другого, что приводит к появлению эффекта «магнитного поля», создается социальное пространство, в котором любой человек может планировать свое поведения с учетом определенных правил, вызванных эффектом «ожидания».
Социальное проявляетсяне только в действиях людей, но и в предметах, результатах социальной деятельности. Через эти предметы люди постигают социальный мир, предметы и становятся хранителями социального. Например, книга, правила дорожного движения – продукт социальной деятельности Человек, читая книгу, приобщается к социальным правилам и познает мир.
История парадигмы начинается с выдвижения концепции.Концепцию создает отдельный социолог или группа социологов. Концепция– это совокупность методов и приемов, которые используются учеными для формирования социологической картины мира Концепция может стать парадигмой.
Парадигма– это определенная система социологического знания, в основе которой представлены базовая (фундаментальная) концепция, разработанный категориальный аппарат и принципы научного мышления, позволяющие давать непротиворечивое объяснение общественным явлениям и процессам, предоставляющие методологическую базу, на основе которых создаются социологические исследования.
Смена парадигмзависит от уровня развития науки и происходит из-за возникновения противоречий в текущей парадигме. Как правило, это сопровождается прорывом в научных изысканиях и приобретением новых знаний. Таким образом, история социологии как науки может быть представлена в виде смены одной парадигмы на другую. О. Конт предложил теорию трех стадий:1) теологическая; 2) метафизическая; 3) позитивная, или научная.
В современной науке одновременно существует несколько парадигм социального знания:
• парадигма институционализма;
• структурный функционализм;
• диатропический способ познания;
В современных условиях правильнее говорить о появлении новой, а не о замене старой парадигмы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: