Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
- Название:Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание
Константин Душенко Август 2006г.
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Когда близко видишь людей, которые вам аплодируют, то начинает казаться, что люди, освистывающие вас, может быть, не так глупы.
Когда неверие становится верой – оно более нелепо, чем религия.
Крупным людям свойственно мелкое тщеславие.
Любой, кто не считает себя гением, не является даже талантом.
Любопытно, что больше всего раскупают книги, которые меньше всего читаются. Это книги, стоящие напоказ в книжных шкафах у людей не читающих, – книги, так сказать, меблировочные.
Маска в конце концов прирастает к лицу. Лицемер кончает тем, что становится человеком чистосердечным.
Мастерство романиста – и вообще писателя – состоит не в умении все описывать, а в умении выбирать.
Ни один писатель никогда не сознается себе в том, что чем громче становится его слава, тем шире круг почитателей его таланта, неспособных оценить его.
Один здешний буржуа сказал своему сыну: «Ты богат, говори громко!»
Признать талант у своих друзей еще труднее, чем признать его у своих врагов.
Самая рассудочная из всех страстей, скупость, порождает наибольшее безумие.
Статистика – самая главная из неточных наук.
То, что происходит в наши дни, – еще не нашествие варваров; это нашествие шарлатанов.
Тот, кто не отличает нас от других, наносит нам оскорбление.
Тот, кто не презирает успеха, не достоин его.
Реми де ГУРМОН
(1858–1915), французский писатель и критик
Будьте человечны: если ваш сын не различает цветов, лучше сделайте его критиком искусства, чем машинистом-железнодорожником.
Женщина все еще помнит первый поцелуй, когда мужчина уже забыл о последнем.
Женщины как дворяне эпохи Мольера: все знают, ничему не учившись.
Знать то, что знает каждый, – значит не знать ничего.
Ложная мысль не может быть хорошо выражена, а хорошая не может быть выражена плохо.
Мужчины, которые отзываются плохо о женщинах, обычно имеют в виду лишь одну.
Не подлежит сомнению, что сторонники смертной казни имеют больше общего с убийцами, чем ее противники.
Политика зависит от политиков почти в той же степени, что погода от астрономов.
Прощение – аристократическая форма презрения.
Целомудрие – самое неестественное из сексуальных извращений.
Человек извлек пользу из своего интеллекта: он изобрел глупость.
Чтобы объяснить соломинку, пришлось бы разобрать на части весь мир.
Уильям ГЭЗЛИТТ
(1778–1830), английский публицист
Без помощи предубеждений и обычаев я бы заблудился даже в собственной комнате.
Говоря правду женщинам, которые в самом деле красивы, мы учимся льстить остальным.
Даже если мир ни на что другое не годен, это все же прекрасный предмет для рассуждений.
Дефо говорит, что в его время нашлась бы сотня тысяч отважных англичан, готовых не на жизнь, а на смерть сражаться против папизма, не зная даже, что такое папизм – человек или лошадь.
Друга я больше всего люблю за его недостатки, о которых можно поговорить.
Едва ли нужно обязательно быть поэтом, чтобы быть критиком; но, чтобы быть хорошим критиком, нужно не быть плохим поэтом.
Единственный грех, который не может быть отпущен, – это лицемерие. Раскаяние лицемера само по себе лицемерие.
Если бы человек больше думал, он меньше бы действовал.
Есть люди, которые дают обещания ради удовольствия нарушить их.
Занятие критиков – следить за поэтом, но следить за критиками – не занятие для поэта.
Искусство доставлять удовольствие состоит в том, чтобы самому быть довольным.
Лишь тот заслуживает памятника, кто в нем не нуждается.
Любовь к славе обычно лишь другое название для любви к превосходству; или же это стремление к высшему превосходству, утвержденному наивысшим авторитетом – авторитетом времени.
Малейшая боль в мизинце тревожит нас больше, чем убийство миллионов наших ближних.
Мы всегда готовы рассказать одну и ту же историю дважды – но не услышать ее дважды.
Мы говорили бы мало, если бы не говорили о себе.
Нам мало быть правыми; нам нужно еще доказать, что другие совершенно не правы.
Нет человека без недостатков – и слава богу, потому что такой человек не имел бы друзей.
Ни один юноша не верит в то, что когда-нибудь он умрет.
Никто не лицемер в своих снах.
Обсуждение слабостей и причуд наших общих друзей – великое удовольствие и цемент дружбы.
Общественное мнение – страшный трус: оно боится само себя.
Остроумие – соль разговора, но отнюдь не его пища.
Позволь человеку восхищаться собой, и непременно найдется множество простаков, которые станут восхищаться им.
Прозвище – наиболее трудноопровергаемый аргумент.
Разделение труда существует даже в пороке. Одни лишь размышляют о нем, другие применяют на практике.
С высот, с которых взирает на мир величие, все люди кажутся равными.
Самые прочные монументы, несомненно, те, что сооружены из бумаги.
Свой новый дом на первый год отдай врагу, на второй – другу, а на третий въезжай в него сам.
То, что уже не вызывает споров, не вызывает и интереса.
Только невежество творит страшилищ и монстров; наши знакомые всегда самые обычные люди.
Тот, кто ведет войну со всеми, едва ли в мире с самим собой.
Тот, кто приходит к мысли о собственном величии, имеет очень невысокое понятие о величии.
Умные люди – это орудия, которыми делают свою работу дурные люди.
Человек – единственное животное, которое смеется и плачет, ибо он – единственное животное, ощущающее разрыв между сущим и должным.
Чем больше пишешь, тем больше можешь написать.
Я бы с удовольствием провел всю свою жизнь в заграничных путешествиях, если бы мог прикупить еще одну жизнь, чтобы провести ее дома.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: