Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
- Название:Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание
Константин Душенко Август 2006г.
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Знание – принудительно, вера – свободна.
Идея адских мук превращает жизнь в судебный процесс, грозящий пожизненной каторгой. Эта идея обнаруживает самое мрачное подсознательное в человеке.
Индивидуализм всегда убивает личность и индивидуальность.
Когда не обладаешь мудростью, остается любить мудрость, т. е. быть философом.
Культура родилась из культа.
Миф о грехопадении есть миф о величии человека.
Могут по-своему спастись невежды, дураки и даже идиоты, но позволительно усомниться, чтобы в замысел Царства Божьего входило население его исключительно невеждами, дураками и идиотами. Апостол рекомендует нам быть младенцами по сердцу, а не по уму.
Науки нет, есть только науки.
Не может быть классовой истины, но может быть классовая ложь.
Новый Завет не отменяет Ветхого Завета для ветхого еще человечества.
Основная мысль человека есть мысль о Боге. Основная мысль Бога есть мысль о человеке.
Отрицание России во имя человечества есть ограбление человечества.
Почитание святых заслонило богообщение. Святой – больше, чем человек, поклоняющийся же святому – меньше, чем человек. Где же человек?
Революционеры поклоняются будущему, но живут прошлым.
Революция есть догнивание старого режима. И нет спасения ни в том, что начало гнить, ни в том, что довершило гниение.
С трагедией мира можно примириться только потому, что есть страдание Бога. Бог разделяет судьбу своего творения.
Самые самолюбивые люди – это люди, не любящие себя.
Свобода есть право на неравенство.
Смерть наступает для нас не только тогда, когда мы умираем, но и тогда уже, когда умирают наши близкие. Мы имеем в жизни опыт смерти, хотя и не окончательный.
Считать себя страшным грешником – такое же самомнение, как и считать себя святым.
Только те заслуживают ада, кто его выдумал.
Трудно понять и принять психологию благочестивых христиан, которые спокойно мирятся с тем, что окружающие их люди, иногда даже близкие им люди, будут в аду. Нельзя примириться с тем, что человек, с которым я пью чай, обречен на вечные адские муки. Нравственное сознание началось с Божьего вопроса: «Каин, где брат твой Авель?» Оно кончится другим Божьим вопросом: «Авель, где брат твой Каин?»
Угнетенные никогда не могут господствовать, ибо в момент господства они становятся угнетателями.
Утопии оказались гораздо более осуществимыми, чем казалось раньше. И теперь стоит другой мучительный вопрос: как избежать окончательного их осуществления?
Христианство не только вера в Бога, но и вера в человека, в возможность раскрытия божественного в человеке.
Человек есть существо, недовольное самим собою и способное себя перестраивать.
Человек раб потому, что свобода трудна, рабство же легко.
Чудо должно быть от веры, а не вера от чуда.
Этика есть не только суд над человеком, но и суд над Богом. Против Бога восстало не только зло, но и добро, неспособное примириться с самым фактом существования зла.
Тристан БЕРНАР
(1866–1947), французский писатель
В жизни можно полагаться только на себя самого. Да и то не советую.
В театре нет более незначительной фигуры, чем автор.
Высокий лентяй кажется еще ленивее.
Глупее оптимизма может быть только пессимизм.
Добрая воля иногда означает полное отсутствие воли.
Если жена смеется твоей шутке, значит, либо шутка так хороша, либо жена.
Если ты столь проницателен, что читаешь женщину, как книгу, – не пользуйся азбукой Брайля.
Если хочешь сохранить друзей, постарайся с ними не видеться.
Женщина женщине волчица.
Занимать деньги надо только у пессимистов. Они заранее знают, что им не отдадут.
Лень закаляет характер, если вспомнить, сколько требуется усилий, чтобы ее побороть.
Люди всегда правдивы. Просто их правда меняется, вот и все.
Мир создал Бог, но оживил его дьявол.
Молодость хороша не тем, что дает возможность делать глупости, а тем, что дает время на их исправление.
На свои карточные выигрыши я мог бы купить кепку яхтсмена. На свои карточные проигрыши я мог бы купить корабль.
Не будьте суеверны, это приносит несчастье.
Не нужно хорошо работать – нужно хорошо доложить.
Неискренняя женщина до неразличимости похожа на искреннюю женщину.
Никто так не похож на невинного, как виновный, который ничем не рискует.
Один хороший аргумент лучше множества лучших.
Опыт отнюдь не мешает нам повторить прежнюю глупость, но мешает получить от нее прежнее удовольствие.
Рифма следует за мыслью, а нередко предшествует ей.
Театральная публика хочет, чтобы ее удивили – но чем-то привычным.
Человечество имеет за собой шеститысячелетний опыт, и все-таки с каждым поколением впадает в детство.
Джордж БЁРНС
(1896–1996), американский комик
Если вы перешагнули за сто, считайте, что дело сделано. Часто ли вам приходилось слышать о смерти человека, которому больше сотни?
К восьмидесяти годам вы уже знаете все. Вот только как это вспомнить?
Когда я был маленьким, Мертвое море было всего лишь больным.
Мне очень приятно быть здесь, среди вас. Хотя скажем прямо: в моем возрасте приятно быть где угодно.
Мне трудно приспособиться к нынешней жизни. Я еще помню время, когда воздух был чистым, а секс – чем-то грязным.
Счастье – это когда у тебя есть большая, дружная, заботливая, любящая семья в другом городе.
Счастье – это хорошая сигара, хороший обед и хорошая женщина. Или дурная женщина – это уж смотря по тому, сколько счастья вы можете себе позволить.
Чтобы напиться до безобразия, мне теперь хватает одной рюмки. Не могу только запомнить, тринадцатой или четырнадцатой.
Я выкуриваю от десяти до пятнадцати сигар в день. В моем возрасте нужно себя ограничивать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: