Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Тут можно читать онлайн Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Прочая справочная литература. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.
Константин Душенко Август 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Живописец должен изображать не то, что он видит, а то, что будет увидено.

* * *

Живопись позволяет увидеть вещи такими, какими они были однажды, когда на них глядели с любовью.

* * *

Из двух слов следует выбирать меньшее.

* * *

Иные теологи могут заставить нас заподозрить, что Бог глуп.

* * *

История – это наука о том, чего уже нет и не будет.

* * *

История – это прежде всего Муза.

* * *

Каждая мысль есть исключение из общего правила, которое заключается в том, чтобы не мыслить.

* * *

Когда достигаешь цели, понимаешь, что путь и был целью.

* * *

Когда произведение опубликовано, авторское толкование не более ценно, чем любое прочее.

* * *

Критик призван быть не читателем, а свидетелем читателя, – тем, кто следит за ним, когда он читает и чем-то взволнован. Важнейшая критическая операция – определение читателя. Критика слишком много занимается автором.

* * *

Логикой можно напугать только логиков.

* * *

Мы надеемся приблизительно, зато боимся точно.

* * *

Мы ничего не знаем об авторах величайших творений. Шекспир никогда не существовал, и я сожалею, что его пьесы помечены именем. То, что составляет произведение, не есть тот, кто ставит на нем свое имя. То, что составляет произведение, не имеет имени.

* * *

Настоящий романтик – прежде всего лицедей.

* * *

Настоящий сноб – это человек, который боится сознаться в том, что ему скучно, когда ему скучно, и что ему весело, когда ему весело.

* * *

Нет ничего более постоянного, чем непредвиденное.

* * *

Нет правосудия без зрителей.

* * *

Никогда не говорят: «Люби меня!» Это ничего не дает. Однако Бог говорит именно это.

* * *

Никогда не судите о человеке по его друзьям. У Иуды они были безупречны.

* * *

Нужно быть легким как птица, а не как перышко.

* * *

О презрении Бога к людскому разуму свидетельствуют чудеса.

* * *

Обнаженные мысли и чувства столь же беспомощны, как обнаженные люди. Нужно, стало быть, их облачить.

* * *

Одинокий человек всегда находится в дурном обществе.

* * *

Он бьет себя в грудь, чтобы его услышали.

* * *

Определение Прекрасного очень просто: это то, что приводит в отчаяние.

* * *

Оптимисты пишут плохо.

* * *

Переводы великих иностранных поэтов – это архитектурные чертежи, которые могут быть превосходными, но за которыми неразличимы сами здания, дворцы, храмы... Им недостает третьего измерения, которое превратило бы их из созданий мыслимых в зримые.

* * *

Понятия большинства людей о поэзии так туманны, что туманность служит им определением поэзии.

* * *

Поправка к Паскалю: Иногда я мыслю; иногда существую.

* * *

Прекрасные воспоминания все равно что потерянные драгоценности.

* * *

Простое всегда ложно, а сложное бесполезно.

* * *

Размышления о смерти в духе Паскаля свойственны людям, которым не приходится бороться за выживание, за то, чтобы прокормиться и прокормить детей. Вечность занимает умы тех, у кого есть для этого время. Это своего рода развлечение.

* * *

Романтик, овладевший искусством, становится классиком.

* * *

Сердце наших друзей часто более непроницаемо, чем сердце наших врагов.

* * *

Слабость силы заключается в том, что она верит лишь в силу.

* * *

Смерть закрепляет, фиксирует личность, как фиксаж закрепляет негатив.

* * *

Совершенство есть защита. Поставить совершенство между собой и другими. Между собой и собой же.

* * *

Совесть царствует, но не управляет.

* * *

Сознание боится пустоты.

* * *

Стихотворение есть растянутое колебание между звуком и смыслом.

* * *

Талант без гения стоит немногого. Гений без таланта не стоит ничего.

* * *

Те, кто боится шутки, – Геркулесы, которые страшатся щекотки.

* * *

То, что ни на что не похоже, не существует.

* * *

Ум перепархивает от глупости к глупости, как птица с ветки на ветку.

* * *

Умная женщина та, при которой можно быть сколь угодно глупым.

* * *

Человек бесконечно сложнее, чем его мысли.

* * *

Человек компетентный – тот, кто заблуждается по правилам.

* * *

Я не всегда разделяю свои взгляды.

Януш ВАСИЛЬКОВСКИЙ

(р. 1932), польский публицист

Быть мужественным и быть правым – не то же самое.

* * *

Интересно, кто изобрел колесо истории?

* * *

Как мало мы знаем себя! Хорошо хоть, что другие знают о нас еще меньше.

* * *

«Мы таковы, каковы есть». Нет, обычно мы хуже.

* * *

«Наконец-то я встретил братскую душу», – сказал Каин Авелю.

* * *

Не будем скрывать своих возвышенных чувств, например, своей любви к власти.

* * *

Не говори о себе плохо – люди не понимают шуток.

* * *

Неважно, сколько народу пойдет за моим гробом; важно, за чьими гробами еще предстоит идти мне.

* * *

Нынешние Мессии не только не позволят себя распять, но сами готовы распинать других.

* * *

Они сказали, что рассчитывают на меня. Интересно, во что это мне обойдется?

* * *

Те, кто рассчитывает на нас, чаще всего не считаются с нами.

* * *

Хуже всего то, что мы готовы к самому худшему.

* * *

Чем больше у тебя воспоминаний, тем меньше места остается на мечты.

* * *

Я бы хотел жить в обществе, которое пользуется поддержкой власти.

* * *

Я знаю, нельзя иметь всего сразу, поэтому я начну с малого – с денег.

Питер де ВРАЙЗ

(1910–1993), американский писатель

Богатые не похожи на нас с вами – они платят меньше налогов.

* * *

Временами кажется, что быть отцом – значит кормить рот, который тебя кусает.

* * *

Всем людям необходимо одинаковое количество сна, но некоторые спят быстрее.

* * *

Главная причина нынешней эпидемии неграмотности – то, что все умеют читать и писать.

* * *

Значение брака не в том, что взрослые производят на свет детей, а в том, что дети производят на свет взрослых.

* * *

Каждый меня ненавидит, потому что все меня любят.

* * *

Мы должны друг друга любить, это верно, но нигде не сказано, что мы еще должны друг другу и нравиться.

* * *

Окончательное доказательство всемогущества Бога заключается в том, что ему не нужно существовать, чтобы спасти нас.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы


Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x