Константин Душенко - Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

Антивоенный лозунг 1918 г.: «Больше никогда!» («Plus jamais!», «Nie wieder!», «Never Again» – франц., нем., англ.).

Абстрактный гуманизм.

Выражение появилось, вероятно, в 1930 е гг., как антоним «реального», т.е. «пролетарского» гуманизма (См. Г 97). «Советский гуманизм» – загл. передовицы «Правды» от 21 июня 1935 г. Здесь же: «новый гуманизм».

У Маркса и Энгельса «реальному гуманизму» противопоставлялся «спекулятивный идеализм» («Святое семейство», 1845). ►Маркс-Энгельс, 2:7, 146.

Агенты влияния.

П. Судоплатов в своих мемуарах говорит о советских «агентах влияния» на Западе применительно к концу 1930 х гг. ►Судоплатов П. А. Разведка и Кремль. – М., 1996, с. 76.

17 июня 1991 г. председатель КГБ В. А. Крючков на закрытом заседании Верховного Совета СССР заявил, что в 1977 г. в ЦК КПСС была передана записка за подписью Ю. В. Андропова, подготовленная Отделом внешней разведки КГБ и озаглавленная: «О планах ЦРУ по приобретению агентуры влияния среди советских граждан». ►«День», 15-21 дек. 1991, с. 2. С этого времени профессиональный термин «агенты влияния» вошел в язык публицистики.

Административный ресурс.

Раннее упоминание – на пресс конференции директора Центра стратегического анализа Дм. Ольшанского 9 авг. 2003 г. (о предвыборном рейтинге партий). ►Вишнепольский, с. 64.

Александр Благословенный.

Наименование, предложенное Александру I в обращении Синода, Государственного совета и Сената в июне 1814 г. ►Шишков А. С. Записки... – Берлин, 1870, т. 1, с. 470. 30 июня Александр отклонил эту просьбу; наименование «Благословенный» стало официальным после его смерти.

Англия будет сражаться до последней капли крови русского солдата.

Фраза появилась в России в 1915 или 1916 г.

Аннибалова клятва.

Согласно Полибию («Всеобщая история», III, 11, 5-8), Ганнибал (Аннибал) уже в детстве поклялся быть непримиримым врагом Рима. В русской публицистике «аннибалова клятва» стала синонимом вражды к крепостничеству и самодержавию: «Враг этот был – крепостное право. Под этим именем я собрал и сосредоточил все, против чего я решился бороться до конца (...). Это была моя аннибаловская клятва; и не один я дал ее себе тогда» (И. Тургенев, «Литературные и житейские воспоминания. Вместо вступления») (1868). ►Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем. Соч. в 15 т. – М., 1967, т. 14, с. 9.

П. Б. Струве в 1902 г. писал: «...в ХIХ веке до 1861 года «аннибаловой клятвой» времени была борьба за освобождение крестьян»; теперь ею стало «культурное и политическое освобождение России». ►«Освобождение» (Штутгарт), 1902, № 1, с. 2 («От редактора»).

По отношению к основателям «Колокола» в том же значении употреблялось выражение «клятва на Воробьевых горах». Ок. 1827 г. юные Герцен и Огарев на Воробьевых горах «обнявшись, присягнули, в виду всей Москвы, пожертвовать нашей жизнью на избранную нами борьбу» («Былое и думы», I, 4). ►Герцен, 8:81.

Бабушка русской революции.

С марта 1917 г. – прозвище Е. К. Брешко Брешковской (1844-1934), старейшей социалистки революционерки, напр.: «Сегодня возвращается из политической ссылки в столицу «бабушка русской революции» Екатерина Константиновна Брешко Брешковская». ►«Утро России», 15 марта 1917, с. 5. «В Москву приехала (...) Е. К. Брешко Брешковская, которую так и зовут теперь: «Бабушка русской революции»«. ►Окунев Н. П. Записки москвича. – М., 1990, с. 29 (запись 23 марта 1917 г.).

До Февральской революции Брешко Брешковскую называли «Бабушка».

По аналогии «дедушкой русской революции» именовали одного из первых народников Н. В. Чайковского (1850/51-1926).

Банкетная кампания.

Идея кампании была одобрена Общеземским съездом в Петербурге 6-9 нояб. 1904 г. С 20 нояб. 1904 г. (день 40 летия судебной реформы) в Петербурге, а затем и по всей стране, стали проводится собрания «банкеты», на которых принимались резолюции о необходимости установления конституционного строя. ►Хроника России. ХХ век. – М., 2002, с. 64.

Басманное правосудие.

Выражение появилось осенью 203 г. в связи с «делом ЮКОСа». Вопрос о мере пресечения к лицам, задержанным по этому делу, рассматривался в Басманном районном суде г. Москвы.

Цитаты: «Раньше суд у нас был народный, а теперь – «Басманный»« (Г. А. Явлинский). ►«Независимая газета», 9 нояб. 2003. «Мы в одном шаге от массовых репрессий. В России действует басманное правосудие» (Б. Е. Немцов). ►«Новая газета», 13 нояб. 2003.

В апр. 2004 г. вышла книга К. Москаленко «Басманное правосудие».

Беззаветная преданность партии и правительству.

Вариант: «Безграничная преданность...»

Уже в 1926 г. «сменовеховец» Н. В. Устрялов в статье «У окна вагона» отмечал «безграничную преданность существующему строю» как черту новой, советской интеллигенции, – «вместо прежней «оппозиции»«. ►«Новая Россия», 1926, № 2, с. 45.

Формулировка «Беззаветная преданность партии и правительству» складывается с середины 1930 х гг. Некоторые цитаты:

«...У советских людей, руководимых нашей партией, выращенных Сталиным, безгранична любовь и преданность своей родине» («За родину!», передовица «Правды» от 9 июля 1934 г., посвященная включению в уголовный кодекс статьи об «измене родине»); «...Безграничная преданность партии и тебе, нашему родному отцу и учителю» (письмо раненых бойцов пограничников Ханкайского пограничного отряда Сталину, «Правда», 10 дек. 1936); «Эту высокую оценку (...) мы обязаны оправдать (...) своей беззаветной преданностью нашему великому народу, его Правительству и партии Ленина – Сталина» (приказ народного комиссара обороны по случаю 1 мая) («Правда», 30 апр. 1937); Осоавиахим «воспитывает своих членов в духе беззаветной преданности партии Ленина-Сталина и Советскому правительству». ►Большая советская энциклопедия. – М., 1939, т. 43, с. 468.

«Беззаветная преданность» – обычный оборот крайне правой публицистики начала ХХ в., напр.: «...беззаветная преданность своему Самодержавному Царю и жизненным интересам своей Родины»; «...мольбы и вопли забитого и затертого революционным движением коренного русского народа, беззаветно преданного своему Самодержавному Царю»; «Пусть никто и ничто не отделяет любвеобильного Отца от беззаветно преданных Ему детей». ►Передовицы В. А. Грингмута в «Моск. ведомостях», 1905, № 168, 304.

Белая гвардия. Белые.

Выражение «белая гвардия» появляется в конце 1905 г. как самоназвание боевых дружин Союза русского народа в Одессе. Тогда же появляется слово «белогвардейцы». Почти одновременно отряды «белой гвардии» (из либеральной студенческой молодежи) возникли в Финляндии, в противовес финляндской Красной гвардии. Однако и в 1905 г., и после Февральской революции красному цвету неизменно противопоставлялся – как цвет реакции – не белый, а черный.

27 окт. 1917 г. «белой гвардией» назвали себя студенческие боевые дружины в Москве, выступившие (вместе с отрядами юнкеров и кадет) на защиту Временного правительства. Это наименование никак не было связано с черносотенной «белой гвардией» 1905 г. С этого времени выражения: «белая гвардия», «белогвардейцы», появляются в советской печати; их распространению способствовали события в Финляндии, где с конца 1917 г. начались столкновения, а с февраля 1918 г. – гражданская война между Красной и Белой гвардией.