Константин Душенко - Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

Коктейль Молотова.

«Коктейлем для Молотова» в Финляндии назвали бутылки с зажигательной смесью, использовавшиеся в борьбе против советских танков зимой 1939-1940 гг. Смесь из керосина, смолы и бензина разливалась в водочные бутылки на спиртовых заводах. ►См.: «Известия», 1 апр. 1997, с. 3. Имя министра иностранных дел СССР В. М. Молотова было для финнов синонимом советской агрессии.

В апр. 1940 г. в английской печати появилось выражение «корзина Молотова» («Molotov Bread basket»), т. е. контейнер с зажигательными бомбами; а не позднее осени 1940 г. – выражение «Molotov cocktail». ►The Oxford English Dictionary. – Oxford, 1989, v. 9, p. 978.

Коллективная мудрость ЦК.

Из передовицы «Правды» от 13 июля 1953 г. Здесь же: «Коллективность руководства – высший принцип руководства в нашей партии. Этот принцип полностью отвечает известным положениям Маркса о вреде и недопустимости культа личности».

Также у Сталина: «В этом ареопаге [ЦК] сосредоточена мудрость нашей партии» (беседа с Э. Людвигом 13 дек. 1931 г.). ►Сталин, 13:107.

К 1920 м годам относится высказывание Ю. Ларина: «РКП никогда не ошибается, РКП всегда права, РКП всегда предвидит правильно ход событий, РКП обладает в максимальной мере талантом, умом и характером. В промежутке между партийными съездами этими качествами обладает ЦК РКП, а в промежутках между заседаниями пленума они принадлежат Политбюро ЦК» (речь на ХII съезде РКП(б) 18 апр. 1923 г.). ►ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 113.

Колыбель революции.

Из постановления II съезда Советов СССР «О переименовании города Петроград в Ленинград» от 26 янв. 1924 г.: «Красный Петроград – колыбель пролетарской революции».

Еще раньше – у Сталина: «колыбель этой [пролетарской] диктатуры» («Приветствие Петрограду...», опубл. в «Петроградской правде» 5 нояб. 1922). ►Сталин, 5:137.

«Колыбелью царства всероссийского» был назван Новгород в речи Александра II по случаю тысячелетия России. ►«Сын Отечества», 12 сент. 1862.

См. «Русской славы колыбель» Т-2).

Команда камикадзе (Правительство камикадзе).

С окт. 1991 г. – о «правительстве реформ» Е. Т. Гайдара, напр. в статье Виталия Алексеева «Борис Ельцин после путча и накануне зимы»: «Приходящая команда, безусловно, осознает, что (...) она сыграет роль камикадзе». ►«Независимая газета», 17 окт. 1991.

Коммуноиды.

В 1 й пол. 1920 х гг. «сменовеховцы, превратясь в накануновцев, стали коммуноидами : этот выразительный термин я слышал в Москве и от спецов, и от коммунистов. И те, и другие произносили его с несколько презрительной иронией» (Н. В. Устрялов, «У окна вагона»). ►«Новая Россия», 1926, № 3, с. 26.

В эмигрантской «Воле России» перечислялись разновидности киевских «коммуноидов»: «лизатели пяток» большевиков, «прежние черносотенцы монархисты» и «ярые украинофилы самостийники» (В. Народов (псевд.), «Как учат в Киеве»). ►«Воля России», 1925, № 2, с. 113.

Конфликт хорошего с лучшим.

Выражение из редакционной статьи «Правды» от 7 апр. 1952 г. «Преодолеть отставание драматургии». Согласно «Правде», в комиссии по драматургии Союза писателей «утверждалось (...), что у нас все дело свелось только к одному конфликту между «хорошим» и «лучшим»«.

Вероятно, восходит к изречению «Лучшее – враг хорошего» (из статьи «Драматическое искусство» в «Философском словаре» Вольтера).

Оборот «конфликт хорошего с отличным» встречается в стихотворении Эммануила Казакевича «Сонет», которое входило в репертуар интеллигентского фольклора 1950 х гг.: «Но, следуя традициям привычным, / Лишь как конфликт хорошего с отличным / Решает это дело партбюро». ►«Вопросы литературы», 1996, вып. V, с. 363.

Коробка из под ксерокса.

19 июня 1996 г. Федеральная служба охраны задержала сотрудников избирательного штаба Б. Н. Ельцина – С. Ф. Лисовского и А. В. Евстафьева, пытавшихся пронести в здание Дома правительства («Белый дом») 500 тыс. долларов в коробке из под бумаги для ксерокса.

Выражение «коробка из под ксерокса» первым употребил Евгений Киселев в спецвыпуске программы «Сегодня» в ночь с 19 на 20 июня; оно стало синонимом «черной наличности» в сфере политических услуг. ►Вишнепольский, с. 68.

Красная Армия.

Декрет Совета Народных Комиссаров об учреждении Всероссийской коллегии по формированию Рабоче Крестьянской Красной Армии был принят 15 янв. 1918 г.

Само это выражение встречалось и раньше: «Кто не за революцию – тот черносотенец. (...) На красную и черную армию распадается и войско» (Ленин, «Между двух битв», нояб. 1905). ►Ленин, 12:57.

Красная гвардия.

Первоначально «Красной гвардией» назывались революционные боевые дружины в Финляндии (1905). В 1917 г. к созданию «Красной гвардии пролетариата» по примеру Финляндии призвал В. Д. Бонч Бруевич («Вооруженный народ», «Правдаэ э э, 18 марта), а затем – Бюро ЦК РСДРП(б) (резолюция «О Временном правительствеэ э э от 22 марта). ►Старцев В.И. Очерки по истории петроградской Красной Гвардии... – М.; Л., с. 103, 104.

Во время «культурной революцииэ э э в Китае «красногвардейцамиэ э э (хунвейбинами) назвали себя отряды леворадикальной молодежи.

Красная суббота.

Официальное наименование Всесоюзного коммунистического субботника с апр. 1970 г., «Красная суббота страныэ э э – загл. подборки в «Правдеэ э э от 12 апр. 1970 г.

Красная тряпка.

Обычное наименование красного знамени в правой печати с 1905 г.

По утверждению П. Сурмина (Н. Устрялова), «Милюков (...) еще в 1905 году (...) окрестил красный флаг красной тряпкой!э э э. ►«Утро России», 13 сент. 1917 («Призраки»). Возможно, имелось в виду следующее место из статьи П. Н. Милюкова «Восстание в Москве»: «Красные флаги, развевающиеся на баррикадах, по видимому, действуют на московскую администрацию, как красный цвет на быка». ►«Биржевые ведомости», 14 дек. 1905.

По воспоминаниям самого Милюкова, на одном из открытых собраний кадетской фракции в III Думе (то есть не ранее осени 1907 г.) он «как то сказал, взяв сравнение из боя быков, что не следует в борьбе дразнить красной тряпкой. ►Милюков П. Н. Воспоминания. – М., 1991, с. 290 (ч. 7, гл. 1). В левом толковании это значило, что я оскорбил знамя социализма». Однако к этому времени «красная тряпка» была обычным выражением, напр.: «...каждый скверный еврейский мальчуган осмеливался забрасывать грязью всякого, кто (...) не соглашался расшаркаться перед красными тряпками». ►«Россия», 28 июля 1907, передовая статья; цит. в газ. «Речь» от 29 июля.

Ср. также позднейшую цитату, направленную против «белых»: «...Не белая интеллигентская тряпка, а Священное знамя нашего законного Императора осенит христолюбивое воинство освободителей России» (из передовицы монархического журнала «Двуглавый орел»). ►Берлин, 1922, № 30.