Константин Душенко - Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

Ленин, 23:119

Повторено в статье «О значении воинствующего материализма» (1922). ►Ленин, 45:23.

Источник – высказывание Дицгена о «дипломированных лакеях», которые «дурачат народ поддельным идеализмом» («Религия социал демократии», IV, 2) (1870-1875). ►Дицген И. Избр. философские соч. – М., 1941, т. 1, с. 261.

...Для революции недостаточно того, чтобы низы не хотели жить, как прежде. Для нее требуется еще, чтобы верхи не могли хозяйничать и управлять, как прежде.

«Маевка революционного пролетариата» (1913)

Ленин, 23:300

Эта мысль была повторена в работах «Крах II Интернационала», разд. II (1915) и «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», разд. IХ (1919). ►Ленин, 26:218; 41:69-70. Цитата из «Детской болезни...»: «Лишь тогда, когда «низы» не хотят старого и когда «верхи» не могут по старому , лишь тогда революция может победить».

Отсюда: «Верхи не могут, а низы не хотят».

Упаси боже от врачей товарищей вообще, врачей большевиков в частности! (...) Пробовать на себе изобретение большевика это ужасно!!

Письмо к М. Горькому (начало нояб. 1913 г.)

Ленин, 48:224

Богоискательство отличается от богостроительства (...) ничуть не больше, чем желтый черт отличается от черта синего.

Письмо к М. Горькому от 13 или 14 нояб. 1913 г. (опубл.: «Правда», 2 марта 1924)

Ленин, 48:226

См. ««Богоискательство» и «богостроительство»« Б-1).

Всякий боженька есть труположество. (...) Всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость (...).

Там же

Ленин, 48:226

Здесь же: «идейное труположество».

...Язык Тургенева, Толстого, Добролюбова, Чернышевского велик и могуч.

«Нужен ли обязательный государственный язык?» (янв. 1914)

Ленин, 24:294

У Тургенева: «...великий, могучий, правдивый и свободный русский язык» (стихотворение в прозе «Русский язык», 1882).

Мы не хотим загонять в рай дубиной.

Там же

Ленин, 24:295

У А. К. Толстого: «И никого не вгонишь в рай дубиной» (драматическая поэма «Дон Жуан», I) (1862).

Две души в мелком хозяйчике: пролетарская и «хозяйская».

«Прикрашивание буржуазии левонародниками» (апр. 1914)

Ленин, 25:63

Затем в речи 7 апр. 1920 г. на III Всероссийском съезде профсоюзов: «Тут борьба двух душ, которая вытекает из экономического положения крестьянства». ►Ленин, 40:308-309.

Отсюда: «Две души крестьянства».

Выражения подобного типа, вероятно, восходят к «Фаусту» Гете (ч. 2, сцена «У ворот»): «Но две души живут во мне, / И обе не в ладах друг с другом». ►Гете И. В. Собр. соч. в 10 т. – М., 1976, т. 2, с. 43; пер. Б. Пастернака.

Без «человеческих эмоций» никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания истины.

Рецензия на книгу Н. А. Рубакина «Среди книг» (апр. 1914)

Ленин, 25:112

От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике.

Конспект книги Гегеля «Наука логики» (1914; опубл. в 1929 г.)

Ленин, 29:152-153

Вкратце диалектику можно определить, как учение о единстве противоположностей .

Там же

Ленин, 29:203

Восходит к высказываниям Гегеля. ►Напр.: Гегель Г. В. Ф. Наука логики. – М., 1971, т. 2, с. 461; Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. – М., 1974, т. 1, с. 280.

Формула «совпадение противоположностей (противоречий)» («coincidentia oppositorum», лат. ) восходит к немецкому философу неоплатонику, кардиналу Николаю Кузанскому (1401-1464). ►Kasper M. Reclams Lateinisches Lexicon. – Stuttgart, 2000; Бабкин, 1:246.

Архискверное подражание архискверному Достоевскому.

Письмо к И. Ф. Арманд от 5 июня 1914 г. по н. ст.

Ленин, 48:295

Имелся в виду роман Владимира Винниченко «Заветы отцов» (1914).

О национальной гордости великороссов.

Загл. статьи (опубл. 12 дек. 1914)

Восходит к названию статьи Н. Карамзина «О любви к Отечеству и народной гордости» (См. К 7).

Превращение современной империалистской войны в гражданскую войну есть единственно правильный пролетарский лозунг.

Манифест РСДРП «Война и российская социал демократия» (опубл. 1 нояб. 1914 по н. ст.)

Ленин, 26:22

Также: «Лозунг превращения империалистической войны в гражданскую войну» («Положение и задачи социалистического Интернационала», опубл. 1 нояб. 1914 по н. ст.). ►Ленин, 26:40.

«Требование (...) свободы любви» (...) не пролетарское, а буржуазное требование.

Письмо к И. Ф. Арманд от 17 янв. 1915 г. по н. ст.

Ленин, 49:51

Кризис «верхов».

«Крах II Интернационала» (июнь 1915), разд. II

Ленин, 26:218

См. «Верхи не могут, а низы не хотят» Л-67).

...Революция невозможна без революционной ситуации, причем не всякая революционная ситуация приводит к революции.

Там же, разд. II

Ленин, 26:218

Выражение «революционная ситуация» обычно приписывается Ленину, хотя оно неоднократно встречается в письмах Ф. Энгельса 1882-1885 гг. (впервые – в письме к Э. Бернштейну от 22, 25 фев. 1882 г.). ►Маркс-Энгельс, 35:232; 36:32, 283, 315.

Поражение своего правительства в империалистической войне.

«О поражении своего правительства в империалистской войне» (опубл. 26 июля 1915 по н. ст.)

Ленин, 26:286

Более ранние высказывания: «...С точки зрения трудящихся масс всех народов России наименьшим злом было бы поражение царской монархии, самого реакционного и самого варварского правительства...» («Война и российская социал демократия», манифест РСДРП, опубл. 1 нояб. 1914 г. по н. ст.); «В каждой стране борьба со своим правительством, ведущим империалистическую войну, не должна останавливаться перед возможностью в результате революции агитации поражения этой страны» (резолюция конференции заграничных секций РСДРП в Берне, опубл. 29 марта 1915 г. по н. ст.). ►Ленин, 26:21, 166.

Отсюда – наименование большевиков «пораженцами».

Революция во время войны есть гражданская война.

Там же

Ленин, 26:287

Возможна победа социализма (...) в одной, отдельно взятой, капиталистической стране.

«О лозунге Соединенных Штатов Европы» (1915)

Ленин, 26:354

Социалистические партии не дискуссионные клубы, а организации борющегося пролетариата.

«Крах II Интернационала», разд. I (опубл. в сент. 1915 г.)

Ленин, 26:216

Повторено в докладе на Х съезде РКП(б) 16 марта 1921 г.: «Мы – не дискуссионный клуб». ►Ленин, 43:102. Такого рода формулировки, по видимому, встречались в социал демократической публицистике и раньше.

В речи на ХII съезде РКП(б) 19 апр. 1923 г. Н. И. Бухарин спрашивал: «Вы, может быть, желаете превратить нашу партию в сеть дискуссионных клубов (...)?». ►ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 188. В резолюции ХIII конференции РКП(б) «О партстроительстве» от 18 янв. 1924 г. заявлялось: «Партия (...) не может быть рассматриваема как дискуссионный клуб для всех и всяческих направлений» ►КПСС в резолюциях, 3:148.

Ср. также: «Пока я руковожу партией, она не будет дискуссионным клубом для безродных литераторов и салонных большевиков» (письмо А. Гитлера Й. Геббельсу, июнь 1930). ►Толанд Д. Адольф Гитлер. – М., 1993, т. 1, с. 160.