Леонид Денисов - 1100 православных монастырей Российской империи

В настоящее время идут работы по восстановлению монастыря.

36. Высокогорская Успенско-Николаевская Чуркинская нештатная общежительная(с 1852г.) мужская пустынь,в 30 в. от Красного Яра, в 60 в. от Астрахани, в 25в. от Каспийского моря, при р. Чурке и Быстрой. Сообщение с Астраханью поддерживается монастырским пароходом.

Первоначально основана в начале XVII в. иноками упраздненного Троицкого монастыря; в конце 1752 г. указом Священного синода была приписана к упраздненному Спасо-Преображенскому монастырю; в 1786 г. стала самостоятельною.

Храмов каменных два:

1) соборный Успенский с двумя приделами – правым в честь Преображения Господня и левым во имя св. Николая Чудотворца (заложен 29 июня 1858 г. ректором Астраханской духовной семинарии архимандритом Никоном и освящен 9 мая 1867 г. Афанасием (Дроздовым), архиепископом Астраханским);

2) во имя Всех Святых (начат постройкою в 1846 г. и освящен 15 января 1849 г. Евгением II (Шерешиловым), архиепископом Астраханским).

Местную святыню пустыни составляют:

1) Смоленская икона Божией Матери, переданная в Чуркинскую пустынь, по преданию, Стенькою Разиным;

2) икона св. Николая Чудотворца, почитаемая чудотворною;

3) копия с Тихвинской иконы Божией Матери, прославившейся несколькими чудесными исцелениями. В ризнице сохраняется деревянный архимандритский жезл управлявшего Чуркинскою пустынью спасского архимандрита Мефодия, бывшего впоследствии епископом Астраханским (1758–1796). Библиотека невелика, но в ней находится несколько редких книг, вышедших в XVII в. из униатских типографий Вильны и Супрасля.

Пустыни принадлежит подворье в Астрахани, на углу Сапожниковской улицы, устроенное архимандритом Самуилом на земле, пожертвованной Обезьяниновым. Для снабжения водою всех зданий пустыни и для орошения принадлежащей ей земли устроен водопровод, стоящий более 12 000 руб. В пустыни имеются каменные амбары и кладовые для съестных припасов, конный и скотный дворы, кузница и разные мастерские. В особом корпусе помещается аптека и больница на 10 кроватей.

Архимандрит, 10 иеромонахов, 6 иеродиаконов, 114 монахов и послушников.

Монастырь был закрыт в 1919 г. В 1930 г. были снесены колокольня и собор обители, кирпич от которых возили в поселок им. Володарского для строительства рыбокомбината. Сломали в то время и все здания скита, и большую часть зданий в обители. Здесь же впоследствии располагались то интернат, то санаторий, то туберкулезная больница. Последней в оставшихся от монастыря помещениях находилась психбольница, которую закрыли в начале 1990-х гг.

В 2004 г. начались работы по восстановлению монастыря.

Адрес: Астраханская обл., Володарский р-н, п. Чуркин – 70 км от Астрахани.

Контрольные точки на пути:

1) г. Астрахань;

2) п. Володарский (46 км от Астрахани);

3) с. Большой Могой (18 км от п. Володарский – паромная переправа через р. Сарбай);

4) п. Чуркин (6 км от с. Большой Могой по грунтовой дороге).

Еженедельно в воскресенье проводятся паломнические поездки. Сбор в

7:00 утра у храма Иконы Казанской Божией Матери по адресу: г. Астрахань, ул. Чехова, 10 а.

37. Благовещенский общежительный женский монастырь3-го класса (с 1764 г.) в самом городе, на Запасной улице, за Белым городом, против Вознесенских ворот. Время основания неизвестно, но он существовал уже в 1738 г.

Храмов два:

1) холодный, Благовещенский, построенный в 1699 г. (существовал в Вознесенском монастыре, упраздненном в 1705 г.);

2) теплый, Иоанно-Богословский (освященный в 1768 г.).

Монастырская школа.

Монастырь получает из казны 338 руб. 11 коп. по штату, взамен следующих из казны угодий 285 руб. 69 коп. и из процентов с капитала упраздненного Спасо-Преображенского монастыря 143 руб.

Игуменья, монахинь 18, послушниц 30.

38. Верхне-Ахтубинское отделение Балашовского женского монастыряСаратовской епархии, в 50 в. от Царева.

Игуменья, монахинь 3, послушниц 30.

39. Воскресенско-Мироносицкий нештатный общежительный женский монастырьпри дер. Барановке, в 12 в. от Черного Яра. Основан в 1897 г. под именем женской общины, которая по определению Священного синода от 12–21 июня 1902 г. обращена в монастырь.

Храм один (заложен 26 сентября 1903 г.).

Игуменья, монахинь 4, послушниц 51.

Губернский и епархиальный город Кишинев

Монастырей:

мужских 18;

женских 6;

всего 24.

Монашествуюших:

мужчин 528;

женщин 373;

всего 901.

40. Архиерейский дом(митрополия). Существует с 1813 г. При нем крестовая церковь.

41. Гинкульский Параскевиевский заштатный общежительный мужской монастырьблиз р. Когильник, в 14 в. от станции Быковец Юго-Западных железных дорог, в 25 в. от станции Калараш (почт. – телегр. контора) Юго-Западных железных дорог и в 50 в. к северо-западу от Кишинева.

Основан в 1678 г. молдавским боярином великим стольником Михаилом Гинкулом по желанию дочери его, принявшей здесь иночество под именем Параскевы, и первоначально был женским скитом. В XVIII в. скит, постоянно тревожимый татарами, был покинут инокинями и стал приходить в разрушение; он был возобновлен по просьбе семьи Гинкул иеромонахом Варзарештского монастыря Варлаамом и в 1835 г., при игумене Досифее, переименован в монастырь.

Храмов каменных два:

1) холодный во имя преп. Параскевы (14 октября), построенный в 1835 г.;

2) теплый Успенский, построенный в 1841 г.

В монастырской библиотеке хранятся: грамота молдавского господаря Илиаша Александра воеводы от 8 ноября 1667 г.; дарственная запись ктитора монастыря Михаила Гинкула от 9 декабря 1678 г.; грамота молдавского господаря Григория Александра Гики воеводы от 10 февраля 1766 г.; повеление дивана Молдавского господарства от 2 августа 1772 г.; дарственная запись родственников Гинкула от 20 марта 1781 г.; «Омилия» – беседы св. Макария Великого, переведенные с греческого на молдавский язык и напечатанные при воеводе Александре Ипсиланти и митрополите угровлахийском Григории в 1675 г. в Букуреште; «Амфилогион» – службы воскресные и праздничные на славянском языке, напечатанные при воеводе Иоанне Михайловиче Раковиче в 1726 г. в Яссах; Осмогласник на славянском языке, напечатан при воеводе Иоанне Константине Бассарабе в 1742 г.; Слово преп. Феодора Студита на молдавском языке, напечатанное при воеводе Михаиле Константине Суцуле в 1784 г.; Толкования на четвероевангелие, переведенные с греческого на молдавский язык и напечатанные в 1805 г. в Яссах.