Коллектив авторов - Психология: Шпаргалка

Всякое волевое действие в качестве отправной точки предполагает состояние, которое складывается в результате предшествующей ему длительной и сложной внутренней работы и которое характеризуется как состояние готовности, мобилизованности.

Волевое действие– это сознательное, целенаправленное действие, посредством которого человек осуществляет стоящую перед ним цель, подчиняя свои импульсы подсознательному контролю и меняя окружающее в соответствии с замыслом.

Воля– сложнейшее явление в человеческой психологии, но его можно определить через характеристику или описание соответствующих явлений с разных сторон.

Волю можно определить как некую внутреннюю силу психологического свойства, способную управлять психологическими явлениями и поведением человека. Это форма внутреннего контроля поведения, осуществляемого человеком и связанного с его сознанием, мышлением.

Воля – высший уровень регуляции поведения человека. Это то, благодаря чему возможно ставить перед собой сложные цели, достигать поставленные цели, преодолевая внутренние и внешние препятствия. Благодаря воле человек делает сознательный выбор, когда он сталкивается с необходимостью выбирать среди нескольких форм поведения.

Главное отличие поведения человека от поведения других существ – воля. За 300 лет наука почти не продвинулась в понимании смысла воли и волевой регуляции. Это происходит из-за того, что воля – субъективное явление, которое не имеет определенных внешних проявлений и физиологических признаков, не известно, какие структуры головного мозга ответственны за волевые регуляции.

Воля предполагает самоограничение, сдерживание некоторых достаточно сильных влечений, сознательное подчинение их другим, более значимым, важным целям, умение подавлять непосредственно возникающие в данной ситуации желания и импульсы. На высших уровнях своего проявления воля предполагает опору на духовные цели и нравственные ценности, на убеждения и идеалы.

Ни одна более или менее сложная жизненная проблема человека не решается без участия воли. Никто на Земле никогда еще не добился выдающихся успехов, не обладая выдающейся силой воли. Человек в первую очередь тем и отличается от всех остальных существ, что у него, кроме сознания и интеллекта, есть еще и воля, без которой способности оставались бы пустым звуком.

Вундт:первичные источники воли – чувства и аффекты. Мгновенное прекращение аффекта есть волевое действие. Воля – частный случай мотивации (эмоциональный процесс). Структура волевого процесса: 1)объективная сторона – предметное представление (мотив – вид добычи); 2) субъективная – элемент чувства (голод): побудительная причина воли.

Если существует один мотив– простой волевой процесс, то он заканчивается импульсивным действием. Если имеется более сложныйволевой акт, стадия борьбы мотивов, то возникает произвольное действие. Конечная стадия:чувство простого и обдуманного решения. Аффект слабеет в интенсивности.

Уильям Джемс:проблема свободы воли. Если воли нет, но все поведение есть S-R. Если воля есть, но субъект сам определяет свое поведение – это личностная активность (духовное «я»). Развитие воли есть развитие произвольного внимания. Два класса актов: 1)автоматические (рефлекторные, первичные); 2) преднамеренные, осознаваемые (волевые).

Схема волевого акта:идея, представление цели – конкретизация в идею движения – двигательный акт. Всякая идея имеет тенденцию автоматически перетекать в действие.

Произвольное ослабление или усиление непосредственного импульса.

Два типа волевых актов:осуществление нежелаемого; задержка желаемого.

Типы решимости:а) разумная – поиск привычного способа действовать; б) подчинение судьбе;

в) результат случайности; г) пробуждение совести; д) чувство усилия; е) свобода воли.

Современные представления о воле.Воля – психический процесс, формируемый при жизни и социально. Выготский:воля есть ВПФ (социальность, произвольность). Воля производит селекцию между мотивами – наличие альтернативы!

Волевая регуляция нужна при: а) слабости непосредственного побуждения; б) мотивационной конкуренции; в) наличии препятствия; г) наличии сильного поведенческого импульса, от которого надо воздержаться.

Иерархия поведения:

• импульсивное, непроизвольное;

• произвольное (осознание предшествует действию);

• осознаваемое;

• намеренное;

• волевое;

• осознаваемое;

• планомерное;

• в ситуации альтернативы.

Произвольное действие: у субъекта уже есть потребность действовать. Волевое действие – если ее нет.

Волевое действие сформировалось у человека в процессе труда. Направленное на какую-либо цель действие в своем ходе регулируется соответствием с этой целью. Цель, которую преследует действующий субъект, должна осуществиться как результат его действий. Поэтому специфические действия человека можно назвать волевыми в широком смысле – они все сознательны, целенаправленны, все включают целеустремленность и регулирование хода действия в соответствии с целью.

Подчинение непроизвольной импульсивности сознательному регулированию предполагает специфическое отношение человека как субъекта к миру. Для того чтобы изменять непосредственно данное, он должен обрести свободу по отношению к нему. Свобода волевого акта,которая выражается в независимости человека от импульсов непосредственной ситуации, еще не означает, что поведение его не детерминировано его непосредственным окружением. Волевые действия так же закономерны, как и непроизвольные. Но только эта детерминированность из непосредственной становится опосредованной и волевое действие опосредуется через сознание личности.

Наличие волисвязано с наличием значимых для человека целей и задач. И чем более значимы для него эти цели, тем сильнее будет его воля, напряжение желания и упорнее стремление их осуществить. Значимая цель для человека – это то, что связано с его потребностями и интересами.

Воля человека– это единство тенденции долженствования и тенденции влечений, соотношение между которыми может складываться различно. Должное является чем-то противостоящим воле индивида, когда все значимое для человека сводится партикулярно личностному. Если человек воспринимает что-либо как должное, он уже какой-то стороной существа хочет этого, даже если при этом ему непроизвольно хочется другого. Должное – это значимый моральный компонент воли индивида, для которого общественно значимое является и личностно значимым.