Г. Долгова - История России. Для подготовки к ЕГЭ

СУДЕБНАЯ РЕФОРМА 1864г. – реформа судебной системы и судопроизводства, самая последовательная из буржуазных реформ 60‑70‑х годов ХЕХ в. в России. Была вызвана развивающимися в стране капиталистическими отношениями и отразила классовые интересы буржуазии. Реформа проводилась на основе судебных уставов, принятых 20 ноября 1864 г. В них был отражен ряд буржуазных принципов судоустройства и судопроизводства: отделение суда от администрации, несменяемость судей и следователей, создание суда присяжных, учреждение адвокатуры, провозглашение гласности и состязательности процесса, выборность некоторых судебных органов. Вместе с тем судебная реформа сохранила ряд элементов прежнего сословного суда: участие в процессе сословных представителей, особая подсудность дел высших должностных лиц, сохранение крестьянских, «инородческих» и духовных судов и др.

Судебная реформа имела прогрессивное значение, так как новая судебная система заменила собой очень раздробленную систему судов (судов по сословиям, по роду дел, с множеством инстанций, при закрытых дверях и т. д.). Эта реформа была подвергнута коренному пересмотру (контрреформы 70‑х годов) ранее других реформ 60‑х годов.

СУДЕБНИК 1497 г. – сборник законов, сыгравших большую роль в ликвидации феодальной раздробленности, в централизации Русского государства и создании общерусского права. Источниками Судебника были «Русская Правда», Псковская судебная грамота, уставные грамоты, великокняжеские уставы и др. Он установил единую систему государственных органов, определил их компетенцию, регламентировал судебные пошлины. Это был первый кодекс законов единой России. Он закрепил единое устройство и управление в государстве. Впервые в общегосударственном масштабе Судебник ввел правило, ограничивающее выход крестьян (Юрьев день), ввел уплату пожилого.

СУДЕБНИК 1550 г. – сборник законов периода сословной монархии в России, утвержденный в 1550 г. первым на Руси Земским собором. Причиной его принятия была необходимость объединения сил феодалов для подавления народных восстаний, ограничение боярского произвола в суде и управлении. Основываясь на Судебнике 1497 г., а также на совместных решениях Ивана TV Грозного, бояр и высшего духовенства, он ликвидировал судебные привилегии удельных князей и усилил роль центральных государственных судебных органов. Судебник подготовил ликвидацию системы кормлений. Впервые в истории России закон был провозглашен единственным источником права. Судебник определил положение холопов, уточнил порядок выплаты пожилого, ввел новую пошлину – повоз. Подтвердил Юрьев день. Судебник способствовал ликвидации феодальной раздробленности на Руси.

СУДЫ ЧЕСТИ ОФИЦЕРСКИЕ – выборные органы из числа офицеров. Рассматривали дела о защите офицерской чести.

СУЛИЦА – метательное копье с тонким и легким древком длиной до 1,5 м. Сулицу называли также «джеридом», что говорит о ее восточном происхождении. Сулицы хранились в своеобразном колчане – «джиде» – с отдельными гнездами.

СУНГУРОВ НИКОЛАЙ ПЕТРОВИЧ(1805 г. – ?) – глава тайного общества в Москве, в 1831 г. пытался создать антиправительственную организацию из студентов Московского университета. Ее целью было введение в России республиканского строя. Н. П. Сунгуров вскоре выдал полиции кружок революционно настроенных польских офицеров, а затем вся его организация была арестована. Н. П. Сунгуров был сослан в Сибирь на каторжные работы.

СУСАНИН ИВАН(? – 1613 г.) – русский национальный герой, костромской крестьянин. По преданию, зимой 1613 года завел польский военный отряд, искавший дорогу на Кострому, где в то время жил избранный русским царем Михаил Федорович Романов, в непроходимое лесное болото, где и погиб вместе с поляками.

СХОД (СХОДКА) – русское название всякого съезда, собрания для обсуждения мирских нужд и порядков. Решал дела большинством голосов.

ТАБЕЛЬ О РАНГАХ – законодательный акт, утвержденный Петром I в 1722 г., устанавливавший систему воинских, гражданских и придворных чинов, их соотношение, порядок прохождения государственной службы, последовательность чинопроизводства в Российской империи. Согласно Табели о рангах, все чины подразделялись на 14 классов, высшим был 1 класс. Воинские чины состояли из четырех разделов – сухопутные, гвардия, артиллерийские и морские. В течение XVIII–XEX вв. в Табель о рангах был внесен ряд дополнений и изменений. Упрзднена после Октябрьской революции.

ТАВРИДА – название Крымского полуострова после его присоединения к России в 1783 году. Название Таврида произошло от имени тавров – древнейшего населения южной части Крыма.

ТАЙНАЯ КАНЦЕЛЯРИЯбыла создана в 1718 г. для следствия по делу царевича Алексея. В мае 1726 г. она была ликвидирована, а ее функции переданы Преображенскому приказу. В марте 1731 г. – 1762 г. существовала вновь под названием Канцелярии тайных розыскных дел, в 1762–1801 гг. – Тайная экспедиция при Сенате. В 1801 г. вновь была ликвидирована, ее функции возложены на 1-ый и 5-ый департаменты Сената.

ТАМАНСКИЙ ПОЛУОСТРОВ (ТАМАНЬ) – запад ная оконечность Кавказа между Азовским и Черным морями.

ТАТИЩЕВ ВАСИЛИЙ НИКИТИЧ(1686 1750 гг.) – русский государственный деятель, историк. Был участником Северной войны 1700–1721 гг. В 1720–1722 гг., 1734–1737 гг. управлял казенными заводами на Урале, основал Екатеринбург. В 1741–1745 гг. – астраханский губернатор. В. Н. Татищев был автором «Истории Российской», первого русского энциклопедического словаря – «Лексикона Российского» и др.

ТБГИЛЯИ – плотный простеганный кафтан с длинными полами и высоким воротником из толстой бумажной материи. Обладал достаточными защитными качествами и использовался небогатыми ратниками. Часто по груди обшивался металлическими пластинами. Был наиболее распространен в XVI веке. Носился вместе с «шапкой бумажной» – суконной или шелковой шапкой-шлемом на вате, ушанкой с кольчужной сетью.

ТЕОРИЯ ОФИЦИАЛЬНОЙ НАРОДНОСТИ

Контроль над умами и душами подданных был важнейшим направлением николаевского режима. Решить эту задачу попытался министр народного просвещения граф С. С. Уваров. Это был высокообразованный человек и в молодости вольнодумец. Уваров поставил перед собой цель совместить государственную охранителъность Николая I с развитием просвещения и культуры. Ключевым элементом уваровской политики, главным ориентиром духовного развития России должна была стать триединая идея «православие, самодержавие, народность», названная позднее теорией официальной народности. Подчеркивая священный характер самодержавия, эта формула связывала его и с национальным характером России, противоположным по духу европейскому, и с надеждами основной массы народа.