Евгений Панычев - Дух Каина
- Название:Дух Каина
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Панычев - Дух Каина краткое содержание
Дух Каина - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Христос доказал нам свою любовь на Кресте. Благодаря Его Жертве, мы имеем жизнь вечную, имеем свободу от греха. Важно понимать, что не мы искали Его, а Он Сам открылся нам, возлюбив нас. Это Он протянул нам руку, привлек к Себе, когда мы того не заслуживали.
Павел пишет: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8).Иисус пришел к нам, когда мы ходили своими путями, жили без Бога и не собирались связывать свою жизнь с Ним. Он был нам не нужен. Однако мы были нужны Ему. Потому Он избрал нас и умер за нас. Христос пришел, чтобы спасти грешников, к числу которых относились многие, в том числе – я и ты.
Возвращаясь к 1 Ин.4:9-10, подчеркнем, что Христос стал умилостивлением за грехи наши. Он уничтожил власть греха в нашей жизни и освободил от вины. Теперь вместо страшного суда нас ждут Небеса и вечная жизнь с Господом.
«Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1 Ин. 4:11).
Господь возлюбил нас настоящей жертвенной любовью, безусловной и бескорыстной. Точно также мы должны относиться к своим ближним. Человек достоин любви не потому, что он хороший, честный, порядочный или нравится нам своими качествами. Мы призваны любить других, потому что так поступал Христос. Его любовь явилась нам, когда мы не были того достойны. Значит, нам не следует делить людей на достойных и недостойных. Нужно любить всех.
Речь не идет о том, что нам теперь нужно со всеми дружить и иметь близкие отношения – такое просто невозможно. Иоанн пишет о состоянии сердца, отсутствии негатива по отношению к кому-то.
«Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас» (1 Ин. 4:12).
Бог невидим, но мы знаем, что Он есть. Большинство людей тоже уверены в Его существовании. Однако мы можем показать невидимого Бога. Это возможно через любовь к ближнему, через любовь друг к другу. Именно этого ждут от нас люди мира сего. Они хотят иметь прочный фундамент, стать частью серьезного сообщества – быть с теми, кто их поймет, выслушает и поможет.
Чтобы Бог прилагал людей к церкви, нам нужно создать фундамент доверия. Этим фундаментом является любовь Божья. Когда мы любим ближнего, Бог пребывает в нас, а мы в Нем.
« Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру» (1 Ин. 4:13-14) .
Невозможно иметь любовь Божью без общения с Ним. Любовь – это плод Духа. Только пребывая во Христе, имея регулярную молитвенную жизнь, познавая Бога через Слово, мы можем иметь ту любовь, которую ждет от нас Христос. Когда мы свидетельствуем о Христе другим, говорим о Его жертве, проповедуем Евангелие, мы несем миру весть о любви Божьей, о том, что Господь любит каждого из них и желает спасти.
«Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге» (1 Ин. 4:15).
Христианская жизнь начинается с признания Христа своим Господом и Спасителем. С этого момента человек пребывает в Боге. Однако следование за Христом – это не единоразовое покаяние. Нам нужно обновляться по образу Божьему. Этот процесс длится всю жизнь и называется освящением. Нам необходимо отделять себя от греха и познавать Господа. Одним из важнейших аспектов христианской жизни является любовь.
«И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16).
Мы не просто поверили в Бога, а в Его любовь к нам. Для христиан Бог является не безликой абстрактной сущностью, пребывающей где-то там далеко. Мы познаем любящего Господа, который умер за нас, поскольку возлюбил нас. Его любовь никогда не перестает. Он любит нас каждый день, независимо от того, как мы себя ведем и как поступаем.
Нам всем необходимо пребывать в любви Божьей, понимать ее суть. Благодаря этому, мы пребываем в Боге, а Господь пребывает в нас Духом Святым.
«Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он» (1 Ин. 4:17).
Любовь является нашей гарантией в день суда, когда после своей земной жизни мы окажемся на судилище Христовом. Любовь – это показатель истинности веры. Имея ее, мы можем поступать точно так же, как Христос. Мы можем иметь те же чувства, такое же сострадание, как имел Иисус. Мы можем поступать в этом мире, как Он.
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1 Ин. 4:18).
Верующие могут переживать в своей жизни страх. Если вас охватывает тревога, беспокойство, вы утратили внутренний мир и покой, стоит обратить внимание на то, нет ли у вас проблем с любовью. Если у нас есть страх – значит, где-то произошел сбой. Страх может сигнализирировать о том, что у нас проблемы с любовью к Богу или ближнему.
«Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Ин. 4:19).
Нам нужно любить Господа. Эта любовь проявляется в желании общаться с Ним, познавать Его, служить Ему и исполнять Его волю. Однако эта любовь неразрывно связана с любовью к ближнему. Потому Иоанн завершает эту главу словами:
«Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Ин. 4:20-21) .
Любовь к Богу без любви к ближнему – это фикция. Господь ждет от нас не показной религиозности, а искренней веры, основанной на любви к Богу и людям. Любовь к Богу и ближнему – заповеди, которые нам оставил Христос. Это основа христианского учения.
ГЛАВА 4. ПОНИМАНИЕ ПРАВЕДНОСТИ
Чтобы иметь любовь к людям, у нас должно быть правильное понимание праведности Божьей. Иначе жизнь во Христе может стать поводом для превозношения над другими. Преувеличение собственных заслуг приводит к гордости, самоправедности и разрушительным последствиям как для самого человека, так и для церкви.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: