Валерий Каплан - Домыслы, которые надо домыслить…

– тем больше, чем он организованнее.

А. Сауре

– это не отсутствие порядка. Это специально организованный порядок.

A. Лебедь

– это частая смена порядков.

B. Кривилёв

БЕСПОРЯДКИ – это язык невыслушанных.

М. Кинг

БЕСПРИНЦИПНОСТЬ – вдова принципа.

Г. Малкин

– вдова безвременно ушедших принципов.

Г. Малкин

БЕССИЛИЕ есть единственный недостаток, который невозможно исправить.

Ф. Ларошфуко

– это прилив слабости.

Г. Александров

БЕССМЕРТИЕ – единственное, что не терпит отсрочки.

К. Краус

–, конечно, миф, но миф этот бессмертен.

Ц. Меламед

–, разумеется не полное, осуществляется, несомненно, в потомстве.

Л. Толстой

– состоит в работе над чем-нибудь вечным.

Ж. Ренан

– стремление вечно пожить хоть немного.

Г. Малкин

– человеку приносит то, что он делает для других, а не то, что делают другие для него.

Д. Уэбстер

– это состояние мертвеца, который не верит, что он умер.

Г. Менкен

– животных – в потомстве, человека же – в славе, заслугах и деяниях.

Р. Бэкон

БЕССОННИЦА – болезнь тех эпох, в которых людям велят закрывать глаза на многие вещи.

Е. Лец

– затяжной прыжок в бездну ночи.

Д. Котляревский

– колыбель творчества.

И. Шевелев

– попытка пересчитывать чужих баранов.

Г. Малкин

– потеря простодушного отношения ко сну, навязчивость недопрожитого или перепрожитого дня.

Ф. Искандер

– продлевает сутки, но укорачивает жизнь.

В. Коняхин

– это время, добавленное нам для размышлений, которое мы ошибочно принимаем за время, оторванное от сна.

В. Кротов

– это издевательство ночи над человеком.

В. Гюго

– это когда не можешь спать даже когда уже пора просыпаться.

А. Азимов

– это когда не можешь спать даже на службе.

А. Бейр

– это когда не можешь спать даже при включённом телевизоре.

А Азимов

– это разглядывание собственного нутра в чёрном зеркале ночи.

Х. Аудерская

БЕССОННИЦА – это сон, лишенный сна.

A. Файз

БЕССТРАСТИЕ – это бесчувственное счастье.

B. Кротов

– состоит не только в том, чтобы не испытывать страстей, но и в том, чтобы не принимать их в себя.

Исаак Сирианин

– состояние неподвластности волнениям.

Платон

БЕССТРАШИЕ обязательно для развития других благородных качеств. Разве можно без мужества искать истину или заботливо хранить любовь?

М. Ганди

– это глаза человеческого благородства. Бесстрашный человек видит добро и зло не только глазами, но и сердцем.

В. Сухомлинский

– это дефект психики, достойный награды.

В. Кротов

– это необычайная сила души, возносящая её над замешательством, тревогой и смятением, порождаемыми встречей с серьёзной опасностью. Эта сила поддерживает в героях спокойствие и помогает им сохранить ясность ума в самых неожиданных и ужасных обстоятельствах.

Ф. Ларошфуко

– это хладнокровие страха.

Э. Севрус

– перед истиной есть величайшее достижение духа.

Э. Гутнов

БЕССТЫДСТВО – последняя ступень порока.

П. Буаст

– терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.

Платон

– царская привилегия любви, но только любви.

З. Налковская

БЕСТСЕЛЛЕР: книга, которую хорошо раскупают потому, что она хорошо продавалась.

Д. Бурстин

– позолоченная гробница посредственного дарования.

Лилиэн Смит

– превосходное изобретение: известно, какие книги следует покупать, а читать их уже не нужно.

Д. Кей

– это приманка, угадавшая вкус посредственности.

В. Кротов

БЕСХАРАКТЕРНЫЕ ЛЮДИ опаснее людей злых.

Французское изречение

– вообще не имеют физиономии.

Л. Лабомель

БИБЛИОТЕКА, вверенная невежде, всё равно что гарем под управлением евнуха.

Вольтер

– дневник человечества.

*****

–: место, где можно найти всё, что вам нужно, если вы найдёте человека, который знает, где это находится.

Х. Мартин

– хранилище лекарств для разума.

*****

– это открытый стол идей, за который приглашен каждый, за которым каждый найдёт ту пищу, которую ищет.

А. Герцен

– является единственной надеждой и неуничтожаемой памятью человеческого рода.

А. Шопенгауэр

БИБЛИОТЕКИ – гардеробы, из которых умелые люди могут извлекать кое-что для украшения, многое – для любопытства и ещё больше для употребления.

Д. Лайер

– магазины человеческих фантазий.

П. Николь

– это раки, где хранятся останки великих святых.

Ф. Бэкон

– это сокровищницы всех богатств человеческого духа.

Г. Лейбниц

– это храм учёности, а учёность освободила больше людей, чем все войны истории.

К. Рован

БИБЛИОФИЛ имеет такое же отношение к литературе, как филателист к географии.

К. Краус

– помнит то, что другие считают нужным забыть, и забывает то, что другие считают нужным помнить.

Ч. Колтон

БИБЛИЯ, возможно, говорит правду, но нельзя сказать, что это вся правда и ничего, кроме правды.

С. Батлер

– есть история разочарований Господа Б- га.

М. Бубер

– жестокая книга. Может быть, самая жестокая, которая когда-либо была написана.

Ж. Сименон

– Книга, в которой так много мудрости, что там можно найти оправдание любой глупости.

К. Мелихан

– книга, которая написана людьми, которые были несколько иные, чем мы, потому что жили в несколько иные времена. В этой книге содержится кое- что истинное и кое- что ложное, кое- что хорошее и кое- что дурное.

Г. Лихтенберг

БИБЛИЯ – книга, на которой клянутся сегодня не лгать.

Г. Малкин

– литература, а не догма.

Д. Сантаяна

– может быть правдой, однако это не «вся» правда и не «одна только» правда.

С. Батлер

– не может быть делом Всевышнего уже потому, что в ней Он слишком лестно отзывается о себе и слишком плохо о человеке. Но может быть, это как раз и доказывает, что Он её Автор?

К. Геббель

– неистребима. И это наша земля, чем больше мы будем перелистывать её страницы и изучать её секреты, тем вернее она подтвердит и иллюстрирует страницы Священных Писаний.

Ч. Дана

– не халва: сколько не читай, а жизнь слаще не станет…

И. Красновский

– самый длинный афоризм.

С. Сидоров

– творение евреев; это не менее очевидно, чем то, что сами евреи – творение Библии.

Д. Джейкобс

– учит нас любить ближних, она также учит нас любить врагов; может быть, потому, что это обычно одни и те же люди.

Г. Честертон

– это скорее антропология от Б- га, чем теология для человека.

А. Хешель

БИГАМИЯ – один из способов избежать нездоровой известности, связанной с разводом, и уплаты алиментов.

О. Херфорд

– некоторая умеренность по сравнению с тригамией.

Я. Ипохорская

– разновидность гомеопатии. Клин клином.

«Пшекруй»