Дмитрий Раевский - Суть учения Христа
- Название:Суть учения Христа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00144-440-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Раевский - Суть учения Христа краткое содержание
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Суть учения Христа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вот это та самая Простота, которой славился Христос. Собственно, это все, что сейчас я хотел рассказать. Это будет наш с вами труд, который мы в наших беседах будем совершать.
Первые христиане знали это, говорили об этом. Были слова Христа, которые знали наизусть и передавали из уст в уста, но в основном комментарии были такими: это учение о сущности, это учение простоты. Постепенно эта простота стала отходить на второй план, обрастать подробностями, комментариями и потеряла себя. И ныне практически никто не понимает истинного учения Христа.
Собеседующие:
Христос
Архангел Ураил
Христианин
Христос.Восторг Наш ход осознал. Восшествие различных сознаний легкостью, мелодией обнаружило сотни возвышенных миров, пение твое услышавших и поднявшихся.
Христианин, твоя песня так хороша! Мудро петь ее. Пусть твоя песня не стихает.
Архангел Ураил.Через битвы – лучшие возможности. Ручательство Наше с тобой. Эта песня пусть не смолкает.
Книга 1
Пролог
1. Собеседующие:
Христос
Архангел Гавриил
Христианин
Христианин.На каком языке Мариам создавала Евангелие от Иоанна?
Арх. Гавриил.На арамейском.
Христианин.А другие Апостолы?
Арх. Гавриил.Тоже.
Христианин.Получается, что греческое Писание есть перевод с арамейского?
Арх. Гавриил.Да.
Христианин.А Христос говорил на нем?
Арх. Гавриил.Да.
Христианин.Знал ли Он греческий?
Арх. Гавриил.Да.
Христианин.А Мария?
Арх. Гавриил.Нет.
Христианин.Если Христос говорил на арамейском, то почему Евангелия записаны на греческом?
Арх. Гавриил.Прошлое часто видится иначе, чем современникам. Впоследствии на многие вопросы другой взгляд. Тогда же было так: евреи не признавали Христа и после воскрешения. Новое Слово было принесено Им, но отвергали. Потому Сам Христос решил дать не только им, но и всем. И самый распространенный был греческий.
Христианин.Скажи, а перевод с арамейского на греческий как-то исказил учение Христа?
Арх. Гавриил.Он почти так же передал Его слова. Языки родственны.
Христианин.Скажи: значит, можно древнегреческий вариант Евангелия считать аналогом арамейского?
Арх. Гавриил.Да. Утверждаю, что да.
…
2. Собеседующие:
Мариам
Христианин
Христианин.Евангелие от Иоанна начинается с пролога: «В начале было Слово». Много трактовок этому.
Мариам.Через настырность пройдешь к Свету. Очищение – спасение множеств.
Христианин.Мариам, очищение в представлениях?
Правильное понимание Слова, Бога и Сына?
Мариам.Мудро понимать так: лучшие слова твои помогут многим.
О душах и сроках
Канва души
Взаимодействие души и духа
Счастливы те, кто Бога радует
Для каждой души – свой срок
Признаки душ, первый срок упустивших
Мудрый душам даст разное
Обездоленные души. Признаки
София.Когда душа Бога ищет и находит, Он признает ее своей?
Христианин.Бог дает душе смысл жизни, предназначение. Канву. Все души изначально у Него. Нет душ, от Бога отделенных, они все Его, но импульс к исканию Отца может прийти от одной к другой.
София.Всякой душе суждена канва?
Христианин.Нет исключений, да и не может быть. Для всех начертаны пути, ведущие к сужденному. Вехи событий. Задержать можно их наступление свободной волей, ускорить и даже предать, но канва существует. Не случайно Христос говорил: я есть Путь, Истина и Жизнь, и лишь через Меня к Богу приходят.
София.Вчера получила озарение о чем-то важном. И я понимала, что это душа радуется от находки, что эта радость – не моя…
Христианин.Мы ведь говорим, что вначале намечается лишь канва и душа чувствует, что домом пахнуло. Но в дом не приходят в тот момент, когда о доме узнают, – до дома еще приходится идти.
София.До сих пор иной раз чувствую себя не собой, а чем-то более мудрым и радостным.
Христианин.Это значит, что твоя душа к дому приблизилась и дом видит, а когда уже в дом-то войдешь, то перестанешь быть Софией и наконец-то сольешься с разумом души.
София.Но как это, когда душа знакомится с духом? Это значит, что она прозревает, получает глаза?
Христианин.Люди очень погрязли в материи. Взаимодействие души и духа – это несказуемость. Представь: есть гора и ледник. Ледник холодом своим влагу на себя осаждает, тем и прибывает, но недра горы непрестанно ледник растапливают – оттого рождаются речки. И получается, что ледник, не убывая, питает жизнью долины, что находятся внизу: это символ духа, который делится непрестанно с душою, но от этого убытка не имеет. Затем воды, спускаясь в долины, орошают земли, и даже бесплодные становятся плодородными. Ты спрашиваешь о взаимоотношениях деревьев и ледника; говоришь: расскажи мне, как деревья к леднику относятся, как они общаются, как соприкасаются. Я отвечаю: с одной стороны – никак, с другой стороны – вся жизнь деревьев есть взаимоотношения с ледником. Как? Назвать это нужно несказуемостью. Очень трудно проследить или усмотреть прямую связь, но, с другой стороны, сама жизнь есть то, что ледник дает всем. Понимаешь?
София.У меня немного не укладывается: а что же, души не живут, раз в дух не прозревают? Как они существуют до знакомства с духом? Дух все равно питает их?
Христианин.Каждой душе Боженька дает разум и волю. Каждая душа свободна, но сначала, эту свободу получив и разумом пользуясь, душа по неразумию своему делает глупости. И не потому, что непременно плоха, а по отсутствию опыта. Но, совершая ошибки, пожиная плоды своих ошибок, душа непременно научается, и опыт приводит ее уже в некие рамки, когда становится понятно, что с волею делать и как с разумом управляться. Душа начинает понимать, что разумность – не игрушка, что воля – не своеволие и всевластие. Душа начинает понимать, что есть законы, и они мудры, и они не отбирают у нее свободу, но остерегают от глупости. Постепенно развиваясь, душа начинает понимать, что бывает глупа, а бывает мудра, и создается вектор течения от полюса глупости к полюсу мудрости. Так происходит великое движение Божественности в Природе: когда дух входит в совокупность душ и те поначалу Его не чуют. Затем через опыт, а после и через мудрость начинают раскрывать духовность свою и поднимаются до самого первичного божественного состояния, до первосущества духа. Конечно, все мы – части Бога, но неразумие отдаляет нас от Него, а истинная мудрость приводит к Нему.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: