Александр Сосновский - Словарь доктора Либидо

БАПТЫ, см. КОТИС

БАРАТЬ(-ся) /жарг.; разг./, совершать пол. акт

«Пристально глядя в ирреальные глаза, принялся крепко и неумолимо барать…».

Баруха /жарг./ (бароха; баруля; маруха ) вора.

«Из-за козлины высунулась баруха в навороченном макси с крутейшим декольтешником».

БАРДАК/разг./, 1) (бардачок) то же, что бордельпубличный дом

«По первопутку в бардачок. Господи, до чего хороша была жизнь! шепелявил беззубый старый гуляка. – Как войду, как крикну: «Бляди!», набегут, навалятся всей своей жаркой мякотью. По головкам гляжу, по юбочкам гляжу, в глазки гляжу. Господи, до чего хороша была жизнь!».

2) то же, что оргия(2).

«Но прежде – лингвистическая загадка: слово бардак и глагол побардачить связаны ли корнем со старомодным бараться, старомодным потому, что в те годы мы уже пилились, харились и факались, но отнюдь еще не терлись и не трахались? Да, называлось это именно так – устроить бардак, если есть свободный флэт и чьи-то перенсы (без «т», но и с английским «с» и с русским «ы») свалили на дачу. Устроить не вечеринку и не парти, что было бы много преснее, чем то, что под бардаком подразумевалось, хоть составляющие были те же: музыка, вино, девочки; все отличие было в качестве и количестве.

…

Изумительно постоянен был сценарий бардака, как если бы это был канон сельского праздника или мистический ритуал, но, к сожалению, подтекста он не имел, а преследовал лишь скромную цель незамысловатых плотских утех, как то: хлебания портвейна, блевания в углу, обжимания в танце, лазанья руками под девичью одежду и извержения семени – зачастую в собственные штаны».

3) /перенос./ хаос, отсутствие порядка;

«Послал тут одного деятеля за водкой, и с концами… Какой то бардак, а не воинское подразделение».

БАРСУК/жарг.; разг./, педерастс большим стажем.

«…пожилой гей, опытный в своем ремесле. Милый, толстый, похожий на восклицательный знак в докладе Жириновского – на восклицательный знак, который выпил 16 кружек пива».

БАРТОЛИНИЕВЫ ЖЕЛЕЗЫ (бартолиновые железы) , большая парная железа преддверия влагалища

Названы в честь первооткрывателя дат. анатома Каспара Бартолина (1655–1738). Расположены у основания больших половых губ; размер ок. 1,5–2 см. При надавливании Б. Ж.выделяют слизистый, увлажняющий секрет, который обеспечивает процесс любрикацииво время пол. акта

«У некоторых русалок не работают "райские врата", т. е. врата эти не смазываются из-за дефекта Бартолиньевых желез. Вот и приходится таким русалкам хитрить и тайком от мужа (если он нормальный) смазывать себе там вазелином».

Бартолинит – в гинекологиивоспаление Б. Ж.

«Им что бартолинит, что операция Вертгейма – все умеют, ни от чего носы не воротят».

БАРХАТНАЯ КНИГА, см. РОДОСЛОВНАЯ

БАСТ, см. БОЖЕСТВА ЛЮБВИ

БАСТАРД/устарев.; франц. bastard; предположительно от fille de bast, букв. « ребенок, зачатый в седле »/, ребенок, рожденный от внебрачных связейлибо от родителей со смешанным социальным и этническим статусом. См. также Незаконнорожденные

На всем протяжении истории Б. подвергались различным формам социальной дискриминации. В средневековой Европе право наследования Б. устанавливалось исключительно в судебном порядке. Родовой герб Б. перечеркивался т. н. левым жезлом /англ. Baton sinister / – геральдическим символом каденции.

«Друг мой, в вас говорит сейчас бастард, помесь арийца с семитом".

БАСТИНАДО/лат. fustgatio; fustium amonito; fustibus coed; испан. bastonada/ (бастонада), 1) телесное наказание, заключающееся в сечении по подошвам ног палками или плоскими дощечками.

Широко применялось с глубокой древности в Древнем Египте, Греции, Римской империи и др. На Ближнем Востоке известно под названием фалака ; исполнялось специальными служителями ( фалакаджи ). В конце XIII в. Б. распространилось в Западной Европе после публикации книги Марко Поло о путешествии в Китай.

«…заслуживает внимания опыт национальный. Скажем, персидско-турецкий. С красивым названием «бастинадо». Начинаешь с восьмисот ударов палкой по пяткам. Можно и не утомлять себя подсчетом: отбросить палку вскоре после того, как враг потеряет сознание».

2) одна из практик BDSM, направленная на достижение оргаистических ощущений. См. также Спанкинг. Ср. Флагеллянтизм

«Он всегда являлся в назначенное время с кожаными ремнями, нагайками, плетью. Он раздевался, затем ему связывали ноги и руки принесенными ремнями и проститутка секла его по подошвам его ног, спине, ягодицам до тех пор, пока не наступало извержение семени».

БАТОН/жарг., разг./, сексуально привлекательная женщина, склонная к полноте.

«…батоны должны были быть пухленькими и налитыми…»

БАУБО /Baubo; греч. Βαυβώ/, персонаж античной мифологии.

По сообщениям разных авторов, Б. – то ли смертная женщина, то ли бесстыдная богиня ). Развеселила богиню Деметру непристойным танцем и обнажением своих органов половыхво время Элевсинских мистерий

В истории и культуре Б. олицетворяет грубую жен. сексуальность. Керамические изображения Б. в виде жен. фигуры, с головой расположенной на уровне бедерво множестве обнаружены при раскопках города Приены на западном побережье Малой Азии. Аналог Б. существует также в средневековом япон. фольклоре. См. также Анасирма. Ср. Копропраксия

"Когда Деметра, сетовавшая о похищении дочери своей Персефоны Плутоном, пришла, разыскивая ее, в Элевзис, то Баубо, жившая здесь вместе с Триптолемом и Евмолпом, угощая богиню (подчеркиваю далее я), поднесла ей отвар из полбы, [текст на греческом]; но богиня, удрученная горем, не хотела пить его. Тогда огорченная Баубо (слушайте! слушайте! внимайте, внимайте!) [текст на греческом] (т. е. обнажила свои стыдливые части и показала на них богине). Богиня после этого повеселела и приняла питье (Климент Александрийский в "Admonit. ad gentes" 28 ["Увещание язычникам"]). Арновий рассказывает это иначе, нежели Клим. Александрийский; он говорит, что Baubo partem illam corporis, per quam secus foemineum subolem solet prodere, facit in speciem laevigari nondum duri atque striculi pusionis, redit ad Deam tristen et retegit se ipsam" 29 (Aglaaph., t.II, 819,820; Хрисанф, т. III, стр. 550–551,-примечание). [Баубо, сделав ту часть женского тела, через которую появляется плод, гладкой, подобно младенцу, еще не покрытому волосами, вернулась и показала ее грустной богине (лат.)]»