Александр Сосновский - Словарь доктора Либидо

Описание Г. содержится в Библии Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания ». (Бытие, 3: 1–7).

Тема Г. постоянно привлекала писателей и поэтов всех времен и народов:

2) /разг./ то же, что падение

«Никто вас не тянет, Гаврила Петрович, непременно совершать грехопадение».

ГРЕЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ, см. ЗООФИЛИЯ

ГРЕШНИКИ, 1) вероотступники; 2) лица, совершающие или допускающие грех; то же, что греховодники

ГРИБЫ, древний фаллический символ у многих народов мира.

Из-за своей формы, напоминающей фаллос, некоторые Г., напр. сморчки, символизировали потенциюи плодородие; использовались в качестве амулетов. Кольцеобразно растущие Г. считались следами ведьм, оставленными на месте шабаша. Ядовитые Г. (мухоморы, поганки и др.) широко применялись знахарями и ворожеями в магии любовной. В Древней Мексике галлюциногенные Г. рода Psilocybe (теонанакатл) применялись для достижения экстаза, во время которого якобы происходило общение с духами. В Древнем Китае гриб Ку (или Хи ) являлся символом долголетия и бессмертия. В настоящее время Г. используются в субкультуре психоделизма

«Грибы – очень таинственные плоды. Мистические фрукты, – сообщила девственница. – Мужские метафоры».

ГРИВУАЗНОСТЬ/франц. grivois/, смакование грубых физиологических подробностей; то же, что скабрезность. См. также Сальность. Ср. Фривольность

«…мошенник же Габриэль, наоборот, весь погряз в эротике, и вне гривуазности и сала – никакого смысла жизни не видит».

Гривуазный ая; – ое ) – обладающий свойствами Г

«Он мастерски пел гривуазные песни и при этом как-то лихо вертел направо и налево головою и шевелил плечами».

ГРИЗЕТКИ/устарев. франц. grisette/, молодые девушки-работницы, относительно независимые от материальной помощи мужчин. См. также Мидинетки. Ср. Лоретки

Термин появился во Франции в начале XIX в. Происходит от франц. gris ) – наиболее распространенный цвет будничных платьев, которые носили цветочницы, белошвейки, продавщицы, модистки и т. п. Г. стойко переносили житейские трудности, отличались веселым, общительным нравом. Легко нарушали буржуазные условностии нормы традиционной морали. Охотно принимали ухаживаниямолодых студентов, артистов, художников, поэтов и т. п. См. также Богема

Образ Г. широко отражен в искусстве (Мими Пинсон в поэме А. Мюссе и одноименной оперетте А. Гублие; Ида Грюге в «Человеческой комедии» О. де Бальзака и др.). В 1909 в Париже был установлен памятник «Гризетке 1830» работы Ж.-Б. Дескомпа. По описанию Ш. Бодлера, Г. это «… женщина, которая трудится восемь дней в неделю и развлекается один вечер. Странная смесь добродетелей, пороков, чувственности, капризов, озорства, несоответствий, смеха и слез.

В художественной литературе и повседневном обиходе термин Г. нередко употребляется в значении женщина легкого поведения

«Мне вдруг представилось, что я молодая девочка, гризетка, швея какая-нибудь из Малой Морской, что я работаю целый день и урвалась на два часа, прибежала к человеку, который меня любит и ждет…»

ГРУДЬ/лат. mamma; англ. Breast; Tits/ (груди) первичные половые признакиженщины; то же, что бюст(2). См. также ДекольтеТоплесс

Функционально предназначена для вскармливания новорожденных. Изображения жен. фигур с подчеркнуто выраженной Г. постоянно встречаются в первобытном искусстве (см. Венеры первобытные). На античных фресках богиня плодородия Диана Эфесская изображалась с несколькими рядами молочных желез. Артемида Эфесская ( Артемида многогрудая ) почиталась как всеобщая кормилица. Земной ландшафт на греч. острове Миконос напоминает жен. Г. и носит соответствующее название. У христиан Г. олицетворяют милосердие и кротость. Согласно легенде, Дева Мария произвела чудо кормления грудью католического святого Бернарда Клервосского (лат. Miraculum lactarium