Ирина Санчес - Живая вера – дар Божий. По творениям святителя Игнатия (Брянчанинова)

Святой апостол Павел, бывший непорочным и праведным по законам Моисееву и естественному, вменил свою праведность в тщету за превосходящее разумение Христа Иисуса, Господа . Он отрекся своей праведности, вменив ее за умети (за сор), да Христа приобрящу, – говорит великий Павел, – не имый моея правды, яже от закона, но яже верою Христовою, сущую от Бога правду в вере [24] Флп. 3, 4–9. . Ища же оправдатися о Христе, обретохомся и сами грешницы [25] Гал. 2, 17. , потому что нет возможности приступить к Христу и усвоиться Ему, не признав себя от искренности сердца грешником, грешником погибшим, не имеющим никакого собственного оправдания, никакого собственного достоинства. От дел закона не оправдится всяка плоть пред Богом. Ныне же кроме закона правда Божия явися, свидетельствуема от закона и пророк. Правда же Божия верою Иисус Христовою вo всех и на всех верующих: несть бо разнствия. Вси бо согрешиша, и лишени суть славы Божия: оправдаеми туне благодатию Его, избавлением, еже о Христе Иисусе *. (5, с. 135)

Родился от Девы Иисус Христос, одно Лицо в двух нераздельных и неслитных естествах, Божеском и человеческом. Божеское естество, несмотря на Свою беспредельность, не уничтожало естества человеческого, и человеческое естество, несмотря на свое неслитное существование, нисколько не стесняло беспредельности естества Божественного. Такое чудное соединение, принимаемое верой и рождае* Рим. 3, 20–24. мым ей духовным разумом, непостижимое для разума плотского и душевного, произведено всемогуществом Божества. (6, с. 37)

Великое таинство благочестия [26] 1 Тим. 3, 16.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их (Ин. 17, 20).

Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали (Мф. 13, 16, 17).

Лк. 1, 3.

…Слово стало плотию, и обитало с нами… и мы видели славу Его, как Единородного от Отца… полное благодати и истины (Ин. 1, 14).

Евр. 11, 27.

Рим. 10, 17.

Иак. 2, 18.

Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам (Ин. 14, 21).

Вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес (Ин. 4, 48).

Мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес… никто не может творить, если не будет с ними Бог (Ин. 3, 2).

Ты имеешь глаголы вечной жизни, и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бoгa живого (Ин. 6, 68–69).

Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8, 31–32).

Как верить в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего?.. Вера – от слышания, слышание – от слова Божия (Рим. 10, 14, 17).

Притч. 4, 23.

Еф. 6, 12.

Мк. 1, 15.

Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам (Мф. 28, 19–20).

Я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедовал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам, возвещая иудеям и еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа (Деян. 20, 20–21).

Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе (Кол. 1, 27–28).

Вера без дел мертва (Иак. 2, 26).

Вера от слышания, а слышание от слова Божия. Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего? (Рим. 10, 17, 14).

Евр. 6, 12, 1.

Евр. 11, 12, 13.

Флп. 3, 4–9.

Гал. 2, 17.

1 Тим. 3, 16.