Иларион (Алфеев) - Церковь в истории. Православная Церковь от Иисуса Христа до наших дней
- Название:Церковь в истории. Православная Церковь от Иисуса Христа до наших дней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906960-20-7, 978-5-88017-341-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иларион (Алфеев) - Церковь в истории. Православная Церковь от Иисуса Христа до наших дней краткое содержание
Современное бытие Православной Церкви основано на ее историческом опыте. Православие исторично по самой своей сути, оно укоренено в истории: вне исторического контекста невозможно понять своеобразие Православной Церкви, ее догматического учения и канонического устройства, ее богослужебного строя и социальной доктрины. Поэтому обращение к истории, к истокам имеет для нас не только познавательное, но и воспитательное, духовное значение.
Церковь в истории. Православная Церковь от Иисуса Христа до наших дней - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Триодь постная. Великая Пятница. Вечерня. Стихира на «Господи, воззвах».
7
Октоих. Воскресенье 1, 3, 5, 7 гласа. Утреня. Тропарь по славословии.
8
Ср.: Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста 44, 2 // Он же. Творения. Т 7. Кн. 2. СПб., 1901. С. 554: «На этом камне, то есть на вероисповедании, созижду Церковь Мою».
9
Иоанн Златоуст. Беседы на Послание к Римлянам 32, 3.
10
Православная Церковь отличает Иакова, брата Господня (предположительно, сына Иосифа от первого брака), первого епископа Иерусалимского, от Иакова Зеведеева и Иакова Алфеева.
11
Тацит. Анналы XV, 44.
12
Игнатий Богоносец. Послание к Римлянам 4–6.
13
Дионисий Александрийский. Послание 3, к Фабию, епископу Антиохийскому.
14
За пределами Римской империи, в частности в Персидской империи, жестокие гонения на христиан продолжались и в IV–V веках.
15
Тертуллиан. Апология 50, 13.
16
Ириней Лионский. Против ересей 3, 4, 1.
17
Тертуллиан. Апология 33.
18
Послание к Диогнету 5–6.
19
Климент Александрийский. Строматы 1, 2.
20
Там же 1, 5.
21
Там же.
22
Там же 1, 2.
23
См.: Там же 1, 5.
24
Там же 1, 7.
25
Григорий Неокесарийский. Благодарственная речь Оригену 81–83.
26
См.: Мейендорф И., протп. Введение в святоотеческое богословие. Клин, 2001. С. 103.
27
Ориген. О началах. Книга 1, введение, 4.
28
Пневматология – учение о Святом Духе.
29
См.: Ориген. О началах. Книга 1, введение, 5.
30
Там же 10.
31
Там же 6.
32
Там же 7.
33
Там же 9.
34
См.: Мейендорф И., прот. Введение в святоотеческое богословие. С. 110.
35
См.: Мейендорф И., протп. Введение в святоотеческое богословие. С. 120.
36
Цит. по: Мейендорф И., протп. Введение в святоотеческое богословие. С. 319.
37
См.: Лосский В. Н. Догматическое богословие. М., 1991. С. 274.
38
Поснов М. Э. История Христианской Церкви (до разделения Церквей – 1055 г.). Брюссель, 1964. С. 454.
39
Некоторые ученые считают, что был только один эдикт – 730 года.
40
Иоанн Дамаскин. Первое защитительное слово против порицающих святые иконы 16.
41
Цит. по: Успенский Л. Богословие иконы в Православной Церкви. Париж, 1989. С. 102.
42
Успенский Л. Богословие иконы в Православной Церкви. С. 111.
43
См.: Там же. С. ИЗ.
44
Иоанн Дамаскин. О ересях 101.
45
Ср.: Мейендорф И., протп. Введение в святоотеческое богословие. С. 373.
46
Цит. по: Шмеман А., протп. Исторический путь Православия. С. 259–260.
Интервал:
Закладка:
