Анжелика Королькова - Словарь афоризмов русских писателей

Вот Вам мой читательский совет ; когда изображаете горемык и бесталанных и хотите разжалобить читателя, то старайтесь быть холоднее — это дает чужому горю как бы фон, на котором оно вырисуется рельефнее. А то у Вас и герои плачут, и Вы вздыхаете.

Все бледнеет перед книгами.

Все знают и все понимают только дураки да шарлатаны.

Все непонятное таинственно и потому страшно.

Все новое и полезное народ ненавидит и презирает…

Вследствие разницы климатов, умов, энергий, вкусов, возрастов, зрений равенство среди людей никогда невозможно. Неравенство поэтому следует считать непреложным законом природы.

Вся энергия художника должна быть обращена на две силы: человек и природа.

Вчера я целый день возился с сахалинским климатом. Трудно певать о таких штуках, но все-таки в конце концов поймал черта за хвост. Я дал такую картину климата, что при чтении становится холодно.

Вы обращали внимание на язык Толстого ? Громадные периоды, предложения нагромождены одно на другое. Не думайте, что это случайно, что это недостаток. Это искусство, и оно дается после труда. Эти периоды производят впечатление силы.

Говорят, что философы и истинные мудрецы равнодушны. Неправда, равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть.

Говорят: в конце концов правда восторжествует, но это неправда.

Грязная муха может опачкать всю стену, а маленький грязненький поступочек может испортить все дело.

Даже болеть приятно, когда знаешь, что есть люди, которые ждут твоего выздоровления, как праздника.

Даже в человеческом счастье есть что-то грустное!

Дела определяются их целями ; то дело называется великим, у которого велика цель.

Дети святы и чисты. Даже у разбойников и крокодилов они стоят в ангельском чине. Сами мы можем лезть в какую угодно яму, но их должны окутывать в атмосферу, приличную их чину. Нельзя безнаказанно похабничать в их присутствии… нельзя делать их игрушкою своего настроения: то нежно лобызать, то бешено топать на них ногами…

Для аналитика, будь он человек ученый или критик, метод составляет половину таланта.

Для ощущения счастья обыкновенно требуется столько времени, сколько его нужно, чтобы завести часы.

До тех пор человек будет сбиваться с направления, искать, быть недовольным, пока не отыщет своего Бога. Жить во имя детей или человечества нельзя. А если нет Бога, то жить не для чего, надо погибнуть.

Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой.

Дойти до убеждений вы можете только путем личного опыта и страданий.

Едва сделался ученым, как стал ждать чествования.

Если боитесь одиночества, то не женитесь.

Если бы я застрелился, то доставил бы этим большое удовольствие девяти десятым своих друзей и почитателей.

Если всех жителей сделать сапожниками, то кто же будет сапоги заказывать?

Если вы будете работать для настоящего, то ваша работа выйдет ничтожной; надо работать, имея в виду только будущее. Для настоящего человечество будет жить только разве в раю, оно всегда жило будущим.

Если каждый человек на куске земли своей сделал бы все, что он может, как прекрасна была бы земля наша!

Если кто присасывается к делу, ему чуждому, например, к искусству, то неминуемо становится чиновником. Сколько чиновников около науки, театра и живописи! Тот, кому чужда жизнь, кто неспособен к ней, тому ничего больше не остается, как стать чиновником.

Если любовь часто бывает жестокой и разрушительной, то причина тут не в ней самой, а в неравенстве людей.

Если пишешь о женщинах, то поневоле должен писать о любви.

Если хочешь животного счастья, то жизнь все равно не даст тебе опьянеть и быть счастливым, а то и дело будет огорошивать тебя ударами.

Если хочешь стать оптимистом и понять жизнь, то перестань верить тому, что говорят и пишут, а наблюдай сам и вникай.

Если хочешь, чтобы тебя любили, будь оригинален.

Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, ничего не делай.

Есть особая порода людей…, они не могут пройти даже мимо голодного или самоубийцы без того, чтобы не сказать пошлости.

Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья.

Жениться интересно только по любви: жениться же на девушке только потому, что она симпатична, это все равно, что купить себе на базаре ненужную вещь только потому, что она хороша.

Женщина не может долго оставаться без привязанности…

Женщины без мужского общества блекнут, а мужчины без женского глупеют.

Женятся, потому что обоим деваться некуда.

Жизнь без определенного мировоззрения — не жизнь, а тягота, ужас.

Жизнь дается один раз, и хочется прожить ее бодро, осмысленно, красиво.

Жизнь кажется великой, громадной, а сидишь на пятачке.

Жизнь расходится с философией: счастья нет без праздности, доставляет удовольствие только то, что не нужно.

За дверью счастливого человека должен стоять кто-нибудь с молоточком, постоянно стучать и напоминать, что есть несчастные и что после непродолжительного счастья наступает несчастье.

Зачем вообще люди мешают жить друг другу? Ведь от этого какие убытки! Какие страшные убытки! Если бы не было ненависти и злобы, люди имели бы друг от друга громадную пользу.

Злость — это малодушие своего рода.

Знайте : «если влюбитесь, будете страдать, ошибаться, раскаиваться, если разлюбите, то знайте, что всему этому будет конец».

Знаки препинания, служащие нотами при чтении, расставлены… как пуговицы на мундире гоголевского городничего.

Знания всегда пребывали в мире. И анатомия и изящная словесность имеют одинаково знатное происхождение, одни и те же цели, одного и того же врага — черта… Гении никогда не воевали, и в Гете рядом с поэтом прекрасно уживался естественник.