Антон Штангл - Тайны маятника

1. Уровень начальной, заложенной с рождения жизненной силы. Это максимальное ее количество, каким может обладать данный человек. Как всегда, 100 % — максимально возможный уровень жизненной силы у человека вообще.

2. Теперешний уровень жизненной силы, который в каких-то пределах может колебаться, но, как правило, намного ниже. Причина: вряд ли какой-то человек бывает настолько свободен, «незажат», чтобы он мог целиком использовать врожденную жизненную силу.

Различие между 1 и 2 действительно очень важно. Оно определяет нашу внутреннюю свободу: чем меньше разность, тем человек свободней, чем она больше, тем он сильнее угнетен, больше страдает от внешних и/или внутренних проблем и неприятностей, тем дальше он от собственного природного уровня. Контрольный вопрос о его самооценке по обзорам (61) и (62) тотчас это подтвердит.

Самая сжатая и ясная запись с помощью простых сокращений: например, ЖС 80/65 (уровень среднего человека — порядка 70).

Перечитайте, пожалуйста, подробный разбор этой темы в первой книге о маятнике на с. 73–76. Из всех видов сил, как уже отмечалось, жизненная сила вызывает наибольшее недопонимание, но именно она определяет возможности человека и его здоровье.

— Уровень напряжения жизненной силы, второе ключевое понятие фундамента личности, определяется по схеме «Истинная мера» (10) тоже по двум параметрам:

1. Уровень напряжения жизненной силы в первоначальной конституции человека — при вступлении его в мир, то есть присущий ему от рождения.

2. Уровень напряжения жизненной силы в данный момент.

Разность между этими величинами опять-таки имеет величайшее значение. Если от приблизительного равновесия (золотой середины между напряжением и ослаблением энергии) этот показатель далеко, процентов на двадцать, сдвинулся в сторону напряжения, в сторону ян, — у человека начинается стрессовое состояние, перенапряжение. А если произошло смещение в сторону ослабления, инь, то есть упадка энергии? Тогда в крайнем случае перед нами вялый тип личности, который не утруждает себя и от которого многого ожидать не приходится. Любой, кто постоянно имеет дело с людьми, должен четко представлять себе эту жизненно важную сторону человеческого характера, значение которой переоценить трудно и которую глубоко видят все-таки немногие. Уровень напряжения у людей дает о себе знать буквально на каждом шагу. Мало-мальски внимательный наблюдатель не сможет этого не заметить.

Сжатая и ясная запись для дальнейшей работы: 5я/25я или 5я/25и, как уже объяснялось в первой книге на с. 102 (здесь «я» — ян, то есть перенапряжение, «и» — инь, то есть упадок). Подробнее об этом можно прочесть в первой книге на с. 100–102.

— Глубина чувств (ГЧ), определяемая снова по 100-процентной шкале®, говорит о том, поверхностны или глубоки у человека чувства, эмоциональная жизнь. Вопрос в том, затрагивают ли чувства и переживания, вызвавшие их, глубинные уровни личности. Чем глубже чувство, тем продолжительнее его положительные (как, естественно, и отрицательные) последствия- Поверхностные же эмоции, меняющиеся относительно быстро, гораздо живей, ярче, но вместе с тем легковесней и недолговечней. Вам стоит подробнее разобраться и с этим третьим ключевым понятием. В первой книге о маятнике на с. 76–78 я сжато и в общих чертах изложил основные сведения.

Сокращенная запись для дальнейшей работы может состоять из буквенного обозначения и величины: ГЧ 73 (у среднего человека — порядка 65).

Определением трех этих ключевых понятий следует начинать любое психологическое изыскание с помощью маятника, с него начинается работа и по каждой из упомянутых схем. Ведь оно дает нам три ключевых показателя, имеющих решающее значение для структуры всей личности в целом. Они сказываются на всем, что человек переживает, чувствует, думает, говорит и делает. Я не раз наблюдал на своих семинарах, как самые взыскательные слушатели — психотерапевты, врачи и целители, педагоги (от учителей начальных школ до профессоров академий) — сначала удивлялись, а после восторгались: насколько значимы для оценки личности эти три ключевых показателя.

Как возможные дополнения для отдельных случаев упомяну здесь еще несколько пунктов, ссылки на которые вы найдете и в описаниях трех «путей».

— Довольно грубое, но часто исчерпывающее деление людей на четыре основных типа — от грубых эгоистов до людей высокого духа: таблица (4) первой книги, с. 87–89.

— Гораздо более тонкая и тщательная классификация по 21 ступени душевного и духовного развития — от полных духовных невежд до высшей степени зрелости: таблица (5) первой книги, с. 89–92.

— Анализ человека как целого покажет, на каком уровне личности находится его «центр тяжести»: таблица (70).

— То же в отношении его стержневых качеств (какое определяет его суть): таблица (71).

— То же в отношении его семи энергетических центров, или чакр: таблица (72).

— Если при исследовании вам с самого начала кажется, что тот или другой из этих факторов (также глубинных для человека) может пригодиться — можно, естественно, обратиться к нему сразу же. Особенно важны обзоры (4) и (70) или (71).

Еще несколько примечаний к трем схемам, приведенным ниже.

— Если в обзоре содержится ссылка на другой, не упоминаемый в этих трех вариантах — конечно, использовать следует и его. Например: схема (52) указала на геопатическое отягощение — значит, нельзя пренебречь соответствующими таблицами (32) и (33).

— Зачастую последующие указания отменяются сами собой — ответ уже получен из какого-то предыдущего обзора. В таких случаях вы можете забыть о последующих таблицах. Например, если таблица (52) показывает «чрезвычайные жизненные нагрузки», вы сразу переходите к (59); если же она таковых не покажет, без таблицы (59) вполне можно обойтись. Навык в работе с таблицами скоро позволит вам самостоятельно определять такие пропуски.

— Если вы еще не чувствуете внутренней связи с каким-то пунктом (например, с чакрами (7)) — просто пропускайте работу по этой таблице. Но постарайтесь этот, пока сложный для вас, пункт поскорее освоить как следует. Ведь в каждом из них есть смысл.

— Может быть, поначалу все покажется вам сложным. Но скоро вы обретете уверенность, если серьезно займетесь практикой и будете просто работать с маятником, не слишком стараясь найти единственно верный способ. Такого нет. «Все дороги ведут в Рим». Потому в столь ответственном деле нельзя поступать необдуманно. Помните о том, что практикой проверяется все и «навык мастера ставит».

— Пусть указанные примеры, в том числе и три «схемы», вас не сковывают. Работайте со всеми таблицами играючи (что достигается лишь упражнением), сообразуясь с конкретным случаем. Но всегда старайтесь использовать все возможности до конца! Иначе не избежать поспешных ошибочных толкований.