Олег Телемский - Таро для всех и для никого. Арканология новой эпохи

Материнство Принцессы Дисков выражено в сочетании «земля земли». Это та самая плодородная почва, всегда готовая взрастить новый посев. Ее реализация происходит естественно через таинство новой жизни.

В большинстве древних племен не существовало женских инициаций – не потому, что женщины считались неполноценными, как полагают наши обработанные библейскими религиями современники, но потому, что инициация женщины происходит естественным образом – через беременность и роды.

Принцесса Дисков

Метафизически Принцесса Дисков соответствует идее абсолютной лиминальности, когда творящий импульс всецело поглощен землей и, на первый взгляд, ничего не происходит. Но в сокровенной глубине происходит вызревание новой жизни. Это ожидание рождения похоже на ожидание чуда.

В практике прорицания эта карта может указывать как на вполне конкретный факт зачатия, беременности и родов, так и на некую символическую беременность – период духовного вызревания, требующий оставить в покое привычные хлопоты и отдаться потоку.

Историческая точность требует отметить, что термин арканы («тайны») применительно к картинам Таро был введен в употребление лишь французскими оккультистами в XIX веке. Картины, приписываемые итальянскому художнику Андреа Мантенье (1431–1506), арканами не назывались, да и картами не были. – Здесь и далее прим. ред., если не указано иначе.

То есть совокупности культурных оппонентов доминирующей в христианском мире парадигмы («большой традиции»).

Cфирот – это множественное число слова, единственное число – сфира. – Прим. автора.

Алистер Кроули в « Книге Тота » пишет, что «достойный человек, сталкиваясь с любыми ужасами, скажет только: “Как же великолепно это приключение!”». – Прим. автора.

См. Мат. 16: 26, Мар. 8: 36.

См. Деян. 8: 9–24.

Перевод Н. Холодковского.

Мат. 6: 24.

См. 2 Кор. 12: 7.

Жильбер Дюран, выдающийся социолог и друг Юнга, выдвинул идею «трех режимов воображения» – мистического ночного , связанного с идеей растворения и материнскими образами (Императрица, Повешенный), драматического ночного , связанного с эротическими образами (Вожделение, Звезда), и дневного , связанного с идеей войны, противостояния бессознательному (Император, Башня). – Прим. автора.

Основывавшийся на идеях Тимоти Лири.

Быт. 2: 20.

Мат. 10: 34.

Мат. 10: 34–35.

Быт. 4: 1.

См. Иоан. 12: 24.

Иоан. 1: 5.

Начиная с Элифаса Леви, который в « Учении Высшей Магии » (1854–1855) замечает: «В вульгарном смысле это предатель Иуда».

См. Быт. 3: 15.

Мат. 10: 16.

Точнее, «воды над твердью» и «воды под твердью». См. Быт. 1: 6–10.

То есть во втором большом аркане.

Мат. 16: 26.

Лук. 17: 32–33.

Мат. 11: 12.

Откр. 10: 6.

Под «малыми» мы в этой части книги подразумеваем только числовые арканы. Подробный анализ фигурных арканов, или арканов двора, читатель может найти в других наших работах. – Прим. автора .

Речь, конечно, идет о малых арканах Таро Кроули, которые действительно имеют названия, позаимствованные из системы «Золотой Зари».

Следует отметить, что Девятка Жезлов у Кроули на оригинальном английском называется Strength , то есть это физическая сила, не равнозначная духовной силе Fortitude большого аркана.

В оригинале – power .