Мигене Гонсалес-Уипплер - Что происходит после смерти [Научные и личные свидетельства о жизни после смерти]

В астральном мире имеются зоны необычайной красоты и света, в которых обитают высшие духи, но существуют также и участки темноты и ужаса, в которых живут темные и разрушительные существа. Эти наводящие ужас места также были созданы ментальными вибрациями и воспоминаниями существ, населяющих их, большинство из которых совершали ужасные преступления и другие неблаговидные поступки во время их материальной жизни.

Как уже говорилось в четвертой главе, жители астрального мира могут спускаться на низшие планы, но не в состоянии подняться на высшие. Это происходит оттого, что каждый план существования в астральном мире имеет свою собственную вибрационную частоту, которая выше частоты вибраций нижестоящих планов и медленней вышестоящих. Вибрационная частота духа зависит от его эволюционного развития и находится в полном соответствии с планом, к которому он принадлежит. Если дух поднимается на более высокий план, он обнаруживает, что не может вынести более сильные и быстрые вибрации, и вынужден спуститься на свой собственный уровень. Однако если он спустится на более низкий план, более медленные вибрации не повлияют на его молекулярную структуру, и он может находится там столько, сколько захочет. Согласно большинству мистических школ, более высокие духи спускаются на более низкие уровни астрального плана только для того, чтобы помочь духам, населяющим эти темные области, подняться из гнетущих условий духовной деградации и попробовать искупить свои негативные проступки.

До сих пор мы рассматривали возможность существования жизни после смерти, основываясь, главным образом, на результатах различных исследований по этому вопросу и на отчетах людей, имевших внетелесный опыт или опыт клинической смерти. Давайте сейчас поговорим о жизни духа в тех областях, которые лежат за пределами физического мира. Для этого нам придется прибегнуть к рассуждениям, но рассуждениям, базирующимся на логических допущениях.

Для начала предположим, что если дух и ум — это одно и то же, то дух представляет собой часть материального мира, насколько бы тонкой ни была его природа, потому что энергия во всех ее формах составляет часть физической Вселенной. Мы можем не видеть атом водорода, но все же он является физической величиной, имеющей вес.

Очевидно, что физический мир — это один из самых плотных низших планов, и он значительно плотнее астрального. Если духи высших планов могут спускаться на более низкий уровень, то значит, они вполне могут явиться и в наш материальный мир, в нашу физическую реальность. Свами Панчадаси и другие представители восточных школ мистицизма говорят, что астральные тела умерших могут оставаться на Земле лишь очень непродолжительное время, но они также утверждают, что дух может спускаться в более плотный план и находиться там некоторое время, если он этого захочет. Иными словами, после того как астральное тело дезинтегрировало, дух, который бессмертен и является носителем сознания, может пожеланию вернуться на Землю. Это касается как злых духов, так и доброжелательных, которые возвращаются на Землю, чтобы вдохновлять своих близких и человечество в целом и помогать людям преодолевать препятствия и подниматься над человеческой обусловленностью. Эти концепции подтверждаются отчетами людей, имевших опыт общения с духовными существами, который в одних случаях был разрушительным, а в других имел высшую, вдохновляющую природу.

Одним из примеров является случай с англичанкой Розмари Браун. В своей книге «Незаконченные симфонии» она пишет, что когда она была маленькой девочкой, ей постоянно являлся образ мужчины в одежде конца XIX века. Он уверял ее, что однажды она получит указания относительно того, как писать классическую музыку буквально под диктовку знаменитых композиторов, давно покинувших физический мир.

Розмари выросла и вышла замуж, но, к несчастью, вскоре муж умер и оставил ее с двумя маленькими детьми. Она была в отчаянии и нуждалась буквально во всем. Однажды, проходя мимо антикварного магазина, она увидела портрет человека, который являлся ей в ее детских видениях. Заинтригованная, она вошла в магазин и спросила у владельца, как зовут человека на портрете. Он сказал, что это знаменитый венгерский композитор Ференц Лист.

Потрясенная этой новостью, Розмари вернулась домой, и, словно в трансе, села за стол и начала машинально чертить на клочке бумаги нотные линии и знаки. В результате она записала сложную сонату для фортепиано. Розмари Браун не имела законченного музыкального образования и еще меньше была композитором. Ее знание фортепиано было очень ограниченным. Однако когда она принесла сочинение музыкальному эксперту, он сказал, что оно, вне всякого сомнения, написано в стиле Ференца Листа.

Это происходило в 1964 году. С тех пор Розмари Браун написала множество сочинений в стиле Шопена, Бетховена, Дебюсси, Рахманинова, Брамса, Баха и, конечно, Листа. Как утверждает Розмари, все эти сочинения были продиктованы ей на родном языке композиторов, среди которых были польский, французский, русский и немецкий. Когда Шопен диктовал на польском, она писала слова фонетически, и затем отдавала материал своему польскому приятелю, который переводил текст. Самая последняя работа Розмари — десятая симфония Бетховена, который, как мы знаем, написал при жизни лишь девять симфоний. Десятая, согласно Розмари, представляет собой величественный хорал, наподобие девятой симфонии. Она полагает, что на то, чтобы завершить этот грандиозный труд, ей понадобится много лет.

В мире классической музыки эти «посмертные» работы были встречены со смешанным чувством. Некоторые критики говорят, что они не являются лучшими произведениями композиторов, а лишь напоминают их лучшие произведения. Но многие видные музыканты поражены работой Розмари. Пианист Хефзибах Менухин с большим уважением отнесся к этим сочинениям, потому что, по его мнению, они написаны исключительно в стиле оригинальных авторов. Композитор Ричард Родней Беннет выразился даже более определенно. Можно импровизировать, сказал он, но невозможно создать эти работы без многих лет музыкального обучения и практики. Он добавил, что сам он не сумел бы продублировать сочинения Бетховена, записанные Розмари.

Подобным же образом один молодой бразильский художник, работая в темноте, с завязанными глазами, с невероятной скоростью создает картины в стиле Ренуара, Пикассо, Моне, Ван Гога, Тулуз-Лотрека и Леонардо да Винчи. Все работы отличаются друг от друга, и каждая носит отпечаток личности мастера — как и сочинения Розмари Браун.

В предыдущих главах мы говорили о том, что многие произведения искусства, вероятно, создаются в астральном мире и затем рождаются в материальном. Приведенные выше случаи, похоже, подтверждают эти астральные концепции.