Ричард Радд - 64 пути [Созерцательное путешествие по Генным Ключам]

Итак, мы начали с архаичного числа, которое отражало качество, затем мы перешли на исторические числа, отражающие количество. Теперь мы подошли к той точке, где число будет сочетать в себе и качество, и количество, и соответственно превзойдет и то, и другое. Это единство положит конец истории, и мы посмотрим на это в сиддхи!

Я продолжаю настаивать на том, что путь прост — принять тень, открыть в себе дар и воплотить сиддхи. 62-й ключ имеет голографическое видение. Все связано со всем в совершенной гармонии. Любой опыт совершенен. Наше пробуждение произойдет точно в срок. Точность присутствует во всем, и чем больше мы это осознаем, тем больше расслабляемся. Наша внутренняя гармонизация открывает дорогу серии посвящений, которые, кстати, не всегда кажутся гармоничными. Выход из майи можно сравнить с выходом за земную орбиту, то есть нужно набрать определенную скорость, чтобы преодолеть силу притяжения теней.

Генные ключи — это червоточины, которые нам открываются в поле любви. Это порталы в голографической ткани пространства-времени, и только наша осознанность может открывать эти двери. Это магическая система магической Вселенной. Мы можем прочитать книгу, а затем забыть прочитанное. Но здесь другой мир. Генные Ключи учат нас использовать число для выхода за его пределы. Они учат нас использовать язык так, чтобы его превзойти. И все, что нам нужно делать, это просто практиковать созерцательный подход к жизни.

Все дело в мыслях. Энергия следует за мыслью — это древняя аксиома. Поэтому, когда мы меняем свои мысли, мы открываем себя другим частотам. Генные Ключи представляют язык света. Они выводят наш ум за пределы ментального плана и подводят его к каузальному. На каузальном уровне числа существуют в виде божественных архетипов, и по мере того, как эти архетипы проникают в наши умы, наши сердца открываются шире. Этот новый язык и новая точная технология, которую мы должны осваивать так, как изучали бы любой иностранный язык. Нынешнее мировоззрение глубоко ущербно. Оно построено на полуправде, на борьбе противоположностей и мнений. Оно рождает иллюзию порядка, и держит наши сердца и умы закрытыми.

Некоторое время назад я придумал термин для мышления, которым владеет 62-й дар — синтезирующее мышление. Другими словами это способность мыслить одновременно в нескольких измерениях. Это тот случай, когда генный ключ как высший архетип проникает в сердце. Он освещает нас изнутри, что позволяет очень точно отражать реалии мира. Это новый способ видения мира делает наше мышление все более и более утонченным, а когда мысли начинают сливаться с самим полем света, то обличенные в слова они становятся огнем...

Итак, дар точности. Это не совсем то, что мы обычно понимаем под этим словом. Это не янская точность — это точность женского начала. У женщин свой тайминг, и мужчины знают, что я имею в виду! Женщины иногда заставляют нас ждать, и все потому, что их тела более сонастроены с небесными ритмами. Женская версия точности в гармонии. Очевидно, что интуитивное восприятие и организация информации намного быстрее и эффективнее ментальной обработки.

Цифровая революция, конечно же, впечатляет и создает свой порядок, но цифровые технологии не отслеживают гармонию, которая иногда движется через хаос. Дар точности с невозмутимостью проходит через периоды порядка и хаоса. Это способность ориентироваться ментально, эмоционально и физически в любых ситуациях, даже во времена великих трансформаций.

Наконец мы подошли к сиддхи, где все снова становится простым. Это логика единства и язык света. Безупречность...

Меня всегда интригует то, что чем выше мы поднимаемся в частотном диапазоне, тем меньше слов нам доступно. На уровне сиддхи логика и смысл слов растворяются в источнике. Остается только поэзия и парадоксальность...

Вы уже поняли, что этот генный ключ связан со словами и числами. Но он также связан и с истиной (сиддхи следующего генного ключа в последовательности И-Цзин). Здесь факты вытесняются истиной. На частоте тени факты невероятно важны, но на частоте сиддхи только истина имеет значение, и когда истина выражается через нашу суть, она становится безупречной.

Что же это за безупречность? Это аутентичное присутствие. Это единая эмоция. Ее даже не нужно выражать внешне. Это абсолютная аутентичность и абсолютная человечность. Вот вам одна мысль — сколько в мире картин, сочинений, произведений искусства и музыки были утеряны? Это великие шедевры, коих никто не видел, кроме их авторов. Подумайте об этом. Это могли быть такие же прекрасные произведения музыки, как Реквием Моцарта, или картины, подобные произведениям Рембрандта, или литература, столь же совершенная, как у Шекспира или Достоевского... Похоже, что все эти шедевры на нас не оказали никакого влияния, поскольку никто их не видел и не слышал кроме их создателей. Но это не так. Важен сам акт создания произведения искусства. То, как нечто возникает в настоящем моменте, является единственной истиной на уровне сиддхи. Это всегда момент, а не результат.

Истина никогда не теряется в вечности. Она остается навсегда. Мгновение чистой осознанности дороже всего, что мы когда-либо сделали. Это те моменты, которые остаются с нами после смерти, навечно запечатлевшись в ткань нашего каузального тела. Это лучшие и безупречные моменты. Безупречный момент не должен быть совершенным, и если вы думаете о безупречности как о совершенстве, вам нужно отпустить это представление. Сиддхи — это парадокс. Откажитесь от интеллектуального мышления. Интеллект не способен проникнуть на этот уровень, и факты здесь не имеют значения. Слова здесь теряют свои смыслы. Только присутствие за словами имеет смысл, а это и есть воплощенная истина.

Логика единства говорит о конце истории. Мы вступаем в эпоху, где появится новый вид человека, и это время вневременного измерения с интеграцией ментального, эмоционального и физического планов. Этот новый вид я называю тривианской расой. Мы уже не будем записывать историю, потому что это перестанет быть важным. Это время полного синтеза, где мы уже не продвигающиеся, а продвинутые, не выбирающие, а выбранные. Это время, когда наша разделенность исчезнет.

В Японии в различных областях искусства практикуют определенный философский подход. В гончарном деле это кинцуги, что буквально означает золотая заплатка или золотой ремонт. Разбитую посуду склеивают, но трещины не маскируют. Наоборот, каждую из них подчеркивают, скрепляя осколки лаком с добавлением золота. В итоге то, что было сломано, становится гораздо более ценным, чем новое. Смысл этого в том, что у каждого объекта есть своя красота и история.