Бина Репнина - Партнерство: война и мир

Если немножко глубже копнуть, мы видим проблемную историю в самом Канале Логики, потому что у принца Чарльза есть свои собственные 4-е Ворота. У него есть потенциал находить свои собственные ответы на вопросы, но в данном случае к нему приходит не просто вдохновение в виде вопроса, а приходит конкретный паттерн. Это не только вопрос, это и ответ, это зафиксированность, где он попадает в такую рамку, что, как бы, и думать не о чем, потому что все его ответы никуда не годятся. В любом случае, то, что он говорит на выходе, это всегда индивидуально, и чудаковато, и фрикануто.

Словом, вот такая сложность. И защита, которую нарабатывает открытый Головной Центр, это: я просто не буду думать над этими вопросами. "Да пошли вы на фиг со своими вопросами! Меня это не волнует! Я не хочу об этом думать , и всё". Не то что бы у человека есть выбор, но это стратегия поведения, это стратегия безразличия. И, естественно, Определенный Головной это будет сводить с ума. Основная стратегия защиты Открытых Центров - то, что можно назвать "итальянская забастовка". Когда люди вроде бы выходят на работу, но ничего там не делают. То есть, они выходят на работу, но они сидят там, курят, анекдоты травят. В данном случае, похоже. Это такая история: "A-а, мне по фигу. Твои вопросы - ты над ними и парься! Ты сходи с ума, меня это не беспокоит. Сам находи свои ответы".

Бина:

Там такая история: если ты хочешь, чтобы я с тобой парился над твоей проблемой, тогда дай мне то, что мне надо. И это может быть всё, что угодно. Тогда мы смотрим на Дизайн, чтобы понять, что человеку надо.

Паринама:

Например: "Тогда дай мне вкусный секс", - говорит принц Чарльз принцессе Диане.

Бина: "Сначала потрахаемся, потом я подумаю над твоими проблемами".

Да, потому что это основное притяжение - её сладкие эмоции. Там, где он, действительно, попал в ловушку. "Сначала займемся сексом, потом обсудим благотворительность". Поскольку у принцессы Дианы есть Канал Брачного Контракта, то она может очень легко откликаться на определенные договоры. "Хорошо, но, пожалуйста, сначала чек выпиши".

Вопрос об обратной ситуации, когда человек с Открытым Головным Центром, которого мучит масса вопросов, стремится "шантажировать" человека с определенным, чтобы постоянно держать его о своей ауре или находиться рядом. "Заполни мой центр, избавь меня от мучительных вопросов, но которые я не могу найти ответ. Дай мне вдохновение, чтобы я мог их разрешить".

Бина:

А в чем тут шантаж? Шантаж: или я объявляю забастовку и не буду такой, как ты, а если ты хочешь, чтоб я был таким, как ты, дай мне что-то взамен. Так всегда шантажирует Открытый. А Определенный шантажирует по-другому: "Дай мне что-то, иначе я уйду".

Паринама:

Там, где мы открыты, там мы абсолютно не зафиксированы. Человек с зафиксированностью приносит нам свой собственный устойчивый, постоянный способ - конкретно, в Открытом Головном - задаваться какими-то вопросами. С одной стороны, он может взять на себя такое, что: я буду думать обо всем, я буду обо всем беспокоиться. И это, частично, разгружает Открытый Центр, убирает потребность думать самому. С другой стороны. Определенный Головной привносит свое постоянное беспокойство, что, рано или поздно, достает человека с Открытым Центром. Более того, определенный навязывает свой способ размышления. Человек с Открытым Головным может думать над тем и над этим, и над этим, и над этим, просто сбрасывая это давление, когда энергия уже доходит до Горла.

Когда Определенный Центр шантажирует Открытый, он не оставляет ему выбора: хочешь -думай, не хочешь не думай. Потому что там всегда есть интерес: думай, как я. Я беспокоюсь, и ты беспокойся.

Бина:

В ситуации, которую ты описываешь, не может быть шантажа, потому что для каналов, которые определяют Головной Центр, большая радость, когда кто-то их зовет. Это проекционные каналы, и таким образом они получают признание. Это огромная радость: "Да не надо мне ничего, я для тебя подумаю и так!"

Паринама:

В Аджне такая история. Мы знаем, что это один из Центров Осознанности - первый, с которым мы сегодня встречаемся. Тут лежат довольно болезненные обусловленности, тем более, что о нашем ложном мире мы имеем такую извращенную ментальную идентификацию. Ментальный план очень важен, и люди с определенным умом, с Определенной Аджной несут постоянство в концептуализации. То, как они размышляют, то, как они видят мир с философской, моральной или религиозной точки зрения, то есть, концептуально, имеет постоянный характер. Для них в этом нет ничего странного. Им кажется, что это нормально, потому что это - то, чем они являются. Они являются той концепцией, которая сидит в их голове. И это видение мира - единственная точка зрения - кажется совершенно естественным. Они абсолютно зафиксированы здесь, и в этом у них нет никакой гибкости.

Человек с открытым умом не чувствует этого постоянства. Поскольку он с детства видит, как все концептуализируют, как у всех есть свои конкретные какие-то идеи, которые они выражают, или знание, или логические мнения, подтвержденные фактами, то он начинает думать, что с ним что-то не так. И он формирует свои стратегии защиты.

В этой игре, в шантаже, Определенная Аджна несет такую тему: думай , как я. Мы уже видели, что все Определенные Центры хотят изменить Открытый Центр под себя. В данном случае, чтобы обуславливаемый человек, обуславливаемый партнер отражал религиозное, философское, партийное, любое мировоззрение - то, как человек видит мир, как он его концептуально описывает. То есть: думай, как я, и соглашайся со мной во всем, потому что без меня ты не сможешь думать вообще. Ты останешься дураком, ты не выживешь. Поскольку мы все в ложном варианте сориентированы на ум, как на авторитет при принятии решений, то шантаж здесь идет такой: без меня ты просто пропадешь, потому что не сможешь выживать, не сможешь принимать правильные для себя решения.

В Определенном Головном: ты не сможешь подумать; не сможешь спланировать свое будущее - если это логика, найти смысл прошлого - если это абстрактная сторона. В Аджне: ты просто не будешь знать, как тебе выжить. Ты думаешь по-другому? У тебя другое мнение, знание, идея? Тогда - до свидания, тогда я ухожу, и ты останешься ни с чем. Вообще пропадешь. На что Открытая Аджна выстраивает свою защиту. Она говорит: а мне вообще неинтересно всё, что ты думаешь. Ну, ладно, мне вообще-то надо как-то выживать, ну, ладно, я притворюсь, что слушаю то, что ты говоришь. Я просто буду слушать то, что ты говоришь, и ждать, когда ты закончишь, чтобы сказать что-то своё. И, вообще, что бы ты ни думал, я ни с чем не согласен. А если ты будешь наезжать на меня, то я не буду слушать твои мнения, идеи и знания.