Елена Исаева - Заговоры и молитвы от болезней, несчастных случаев, сглаза, недобрых людей

«Роже-рожище, бешиха-бешище, прилетел орлище, сел на бешище, крыльями размахивал, лапами разодрал. Тут тебе не быть, желтых костей не ломить, красной крови не пить, белого тела не сушить, ретивое сердце не томить, буйную головушку не ломить. Помилуй и сохрани, Господи, раба Божиего (имя). Святые (перечислить имена святых, которым предпочитаете молиться), молите Бога обо мне».

«Три мужика вброд идут по морю. У всех рожи в руках. Все рожи упали в море, потонули, исчезли, разошлись, опустились на дно – синяя, красная, белая, и различные другие завяли, засохли, точно лист табаку. В море тридевять кузнецов, тридевять молотков, тридевять наковален. Здесь их закуют, перебьют, здесь их рассекут тридевятью саблями – исчезли, разлетелись все, как месяц на ущербе, как старый ноздряк. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

После прочтения данного заговора нужно без запинки и перерыва 9 раз сказать следующее:

«Баба сидит на горе, девять роз в руке: шесть свежих, а три завялых, баба тонет в море, утопает со всеми».

Трижды повторить приведенный ниже заговор, каждый раз сплевывая через левое плечо. При этом нужно держать в руке небольшой кусок красной ткани и описывать им круги в воздухе над пораженным местом. После того как заговор будет прочтен, посыпать больное место истолченным в порошок мелом. Обряд повторять по утрам и вечерам в течение 3 дней.

«Рожа ты, рожа, рожа рождественская, я тебя, рожа, заморожу, я тебя, рожа, огнем-пламенем сожгу, я тебя, рожа, вином алым залью, я тебя, рожа, сукном затру».

«Слишком высоко небо, слишком красен рак, слишком холодна рука мертвеца. Я нашептываю и наговариваю от рожи и от холодного воспаления. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Наклониться над больным местом и трижды повторить, сплевывая после каждого раза через левое плечо:

«Рожа красная, рожа калиновая, рожа малиновая, рожа пунцовая, рожа колючая, рожа мокрючая, рожа скрипучая, рожа гадливая, рожа глазливая, уходи, рожа, прочь с раба Божиего (имя), с алых губ его, с белых зубов, с красивых рук, со стройных ног, с костей, с суставов, с мощей. Уходи ты, рожа, рожа красная, рожа калиновая, рожа малиновая, рожа пунцовая, рожа колючая, рожа мокрючая, рожа скрипучая, рожа гадливая, рожа глазливая, прочь, здесь нет тебе места, здесь тебе будет тесно. Уходи ты, рожа, рожа красная, рожа калиновая, рожа малиновая, рожа пунцовая, рожа колючая, рожа мокрючая, рожа скрипучая, рожа гадливая, рожа глазливая, на пни трухлявые, в болото топкое, на колоду гнилую, где человек не пройдет, где зверь лесной не бывает, где собака не лает, где петухи не поют, где скатерти шелковые, где чарки медовые».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже, Матерь Пресвятая Богородица, отцы небесные, спасите, сохраните, благословите. Постою я, раба Божия (имя), не на долу, а постою в светлом углу. Мимо проходи, опухоль красная, опухоль синяя, опухоль белая, всякая хворь, всякий хомут, женский недуг. Матерь Божия, Пресвятая Богородица, Пречистая Дева Мария, подойду я к образу Твоему, низко поклонюсь, крестом перекрещусь; огради ты меня, рабу Божию (имя) , от опухоли синей, от опухоли красной, от опухоли белой, от всякой хвори, от всякого хомута, от женского недуга. О том лишь прошу Тебя, о том лишь умоляю Тебя. Как месяц старый умаляется, так пусть и опухоль красная, опухоль синяя, опухоль белая, всякая хворь, всякий хомут, женский недуг умаляется, ущербляется. Заговору сему есть ключ да замок: ключ в воде, мертвые с замком в земле, а помощь Божия да щит Божий при мне, рабе Божией (имя), отныне и присно и во веки вечные. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Сначала нужно постараться сцедить все молоко из больной груди, после этого трижды прочесть «Богородице Дево, радуйся». Затем 3 раза произнести следующий заговор:

«Един, един Бог, Сам Иисус Христос! Как пороховница мягка, пышна, так бы и у меня, рабы Божией (имя), груди были мягки, пышны, продойчики просасывались, прососики просасывались. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Будьте мои слова крепки и лепки. Аминь».

Этот заговор нужно читать в женские дни – в среду, пятницу или субботу. Во время его произнесения острым новым ножом нужно несколько раз обвести больное место и прошептать следующие слова:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Раки речные, раки водяные, раки грудяные, вы подите прочь от рабы Божией (имя), в то место, откуда пришли, где бесенята тесто месят. Как тесто подойдет, тот, кто месил, тот и сожрет. Заговор замыкаю, крестом животворящим себя осеняю. Слову моему заговорному есть ключ да замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Повторить данный заговор трижды на воду в бане, после чего окропить ею углы, а остатки вылить на больного:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В синем море-океане, на острове Буяне стоит дуб столетний, могучий, а у того дуба столетнего, могучего ветви крепкие, железные; ветви крепкие, ножом не срезать, топором не срубить, рукой не сломить, колдовством не разрушить. Так пусть и раб Божий (имя) тела женского не убоится, не испугается, не сломается, не стушуется ни перед какой девицей, ни перед какой молодицей, ни перед какой вдовицей, ни перед какой старицей. Дела любовные будут у него ладны, крепки и отрадны отныне и присно и во веки вечные. Заговор свой на замок замыкаю. Никому ключа от того замка не найти, замка не отпирать, слова заговорного не разрушать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Посреди синего моря-океана стоит бел-горюч, недвижим камень Алатырь, а на том камне Алатыре высится дуб булатный, столетний, ветви и корни его тоже булатные, крепкие. Как крепко и недвижимо стоит тот дуб столетний, булатный, так пусть стоят у меня, раба Божиего (имя) , триста жил и еще одна жила белая, ярая на похоть женскую, на место полое женское.

Из-под камня того бел-горючего Алатыря выступает бык свирепый, рога булатные, копыта железные, ходит бык свирепый вокруг того дуба столетнего, булатного, бодает и толкает рогами своими булатными тот дуб столетний, но не может того дуба сломить, свалить. Как крепко стоит тот дуб булатный, столетний, как крепко стоят рога булатные у быка того столетнего, так пусть крепко стоят у меня, раба Божиего (имя), триста жил и еще одна жила на похоть женскую.