Елена Исаева - Заговоры и молитвы от болезней, несчастных случаев, сглаза, недобрых людей

Произнести этот заговор трижды над раной, каждый раз дуя на нее:

«Летит черный ворон через воды морские, несет он в клюве нить шелковую; ты, нить, оборвись, а ты, кровушка, остановись».

Чтобы остановить маточное кровотечение, нужно прочесть приведенный ниже заговор на воду и пить ее 3 раза в день (утром, в обед и вечером):

«Часы утрешние, часы дневные, часы вечерешние. Соберите мою кровь в один ручей. Пошлите ее по жилочкам, по моему телу так, чтобы я была без изъяна. Аминь».

«У нашего Господа Иисуса было пять ран. Его раны не болели, не опухали, не кровили. Так пусть этот кровоток так же остановится, как у Господа Иисуса Христа. Да будет так. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Произнести данный заговор шепотом трижды, каждый раз сплевывая через левое плечо:

«Лягу и благословлюсь; встану и перекрещусь; выйду из одних дверей, зайду в другие, из одних ворот – в другие; выйду в чисто поле; в чистом поле молодец едет, храбрый богатырь, несет острую саблю, рубит ею направо и налево по мертвому телу, не течет кровушка из мертвого тела».

«Шла баба по полю, собаку вела за собою; баба упала, собака пропала; так и ты, кровушка алая, остановись».

После прочтения этого заговора нужно трижды дунуть на рану, после чего сплюнуть через левое плечо:

«В чистом поле по широкой дороге Матерь Пречистая Богородица шла и три тростиночки несла. Одну уронила, вторую подняла, а третьей у раба Божиего (имя) кровь заняла».

«Ох ты, Боже мой! Ни кровушки, ни боли – чистая рана, ни опухоли. Ни острием не секлось, ни ножом, ни топором, ни саблей, и нет у раба Божиего (имя) ни острой боли, ни щипоты, ни синей опухоли».

Трижды обвести рану по часовой стрелке указательным пальцем, читая при этом следующий заговор:

«Встань на камень, кровь не канет. Стань на железо, кровь не полезет. Стань на песок, кровь не течет».

«Стану я, раб Божий (имя), перекрещусь, благословлюсь; выйду из дверей, со двора, за ворота и отправлюсь в чистое поле. Дойду до камня серого, свят-океана. Сидит на том камне девица красная. В руках у нее – тонкая нить шелковая. Той ниткой она рану зашивает, щипоту унимает. Той ниткой она кровушку заговаривает у раба Божиего (имя), чтобы кровь не лилась, щипота и боль унялась. Мое доброе слово тому замок и ключ отныне и вовек. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь. Давным-давно, во времена царя Агаряна, небо было медным, а земля – жестка, и не давала она плодов. Как иссякли тогда источники, реки и ручьи, так утихла бы у раба Божиего (имя) кровушка горячая и алая и боль острая, нестерпимая. Мое слово тому закон, как ключ – небо, а замок – земля. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заговариваю я у раба Божиего (имя) все колотья да болести сим моим крепким и надежным заговором; заповедаю я вам, колотья да болести, таскаться, бродить по белому свету, по миру, от восточной стороны до западной, от южной стороны до северной, от моря до озера, от озера до болота, от горы до дола, от моря до океана, от избы до терема, от леса до перелесья, от стара до мала, от зверя дикого до животины домашней, от города до села, от пригорода до погоста, от деревни до стана, от звезд до месяца. А с востока до запада не доходить, а в озере и болоте утонуть-потонуть, а с дома на гору не влезть, не вспрыгнуть, а от моря до океана не перебродить, а в лесу до перелесья не зацепиться, а от старого до малого быть биту, от зверя лесного до животины домашней быть заедену, от города до пригорода быть прогнану, от села до погоста быть поодаль, от деревни до стана быть за каналом, от звезд до месяца не достать. Слово мое крепко и велико. Кто нарушит и разрушит заговор мой, тому быть – не бывать, жить не жить, а быть во всем по-моему! Аминь, аминь, аминь».

«Заговариваю я раба Божьего (имя) от двенадцати скорбных недугов: от трясавицы, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы, от ломотья, от колотья, от дергания, от моргания, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясавица, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподние земли; ты, свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, утишись, а не то засмолю тебя в смоле кипящей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты, дерганье, воротись, а не то запружу водою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засушу тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по морю; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божиего (имя) по сей день, по его жизнь, моим крепким словом. Аминь».

Содрать с березы тонкий слой коры и в 3 часа ночи заварить вместе с 3 щепотками золы и таким же количеством яичной скорлупы от пасхальных яиц. При этом нужно читать приведенный ниже заговор. После того как все заварится, дать выпить полученную смесь больному.

«Как в Светлое воскресенье, в пасху, Иисус Христос восстал из мертвых, так и рабу Божиему (имя) даруется исцеление и избавление от недуга. Аминь».

Если жалобы больного настолько неопределенные, что даже врачи заходят в тупик, нужно на утренней заре трижды вынести его за порог дома, попросить посмотреть на свое отражение в воде и при этом тихо прочесть следующий заговор:

«Заря-зарница, красная девица, избавь раба Божия (имя) от боли, от муки его руки и ноги, чтоб тело не болело и не потело, от дурной крови не немело, от злой знобухи, тяжелой потягухи, от Марьи Иродовны, от всех двенадцати девиц-трясавиц».

После этого больного нужно умыть заговоренной водой, а затем выплеснуть ее на перекресток.

«Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери. Из ворот в ворота, в чисто поле, в подвосточную сторону, к морю-океану. В море-океане лежит Алатырь камень, на том камне Алатыре стоит дом. Попрошу я, раб Божий (имя), здоровья, от болезней, об наличном мясе, от грызоты, от болеты, от ломоты. Бежит река огненная, через огненную реку калиновый мост. По тому калиновому мосту идет стар матер человек; несет в руках золотое блюдечко, серебряное перышко, избавляет с раба Божиего (имя) семьдесят болезней. Не боли, не ломи, и не отрыгай, и не откидывай, ни на конце, ни на ветке – никогда. Аминь».