Елена Исаева - Заговоры и молитвы от болезней, несчастных случаев, сглаза, недобрых людей

На утренней заре 3 раза прочесть оберег на пищу. Человек, с которого собираются снять порчу, не должен об этом знать.

«Первым разом, лучшим часом Господу Богу помолюсь, Пречистой Матери поклонюсь (перекреститься и поклониться). Стань ты, Господи, мне на помощь, на радость. Заря-зарница, красная девица, всему свету помощница, помоги мне, уговаривая урок-приговор, подумай, потешный, поспешный, посланный, женский, мужской, старческий, хлопечий. На горе, на красоте стояла груша, над этой грушей Мать Пречистая от одного отца, от одной матери. Она ничем не заведовала, только рабу Божиему (имя) урок-приговор выговаривала и ссылала на крутые горы, на нищие лозы. Там твое гулянье-буянье, легкое вздыханье. Рабу Божиему (имя) денек работать, ноченьку спать и урока-приговора не знать. И не отрекаться ни исходом, ни молодиком, ни ясным солнцем. Еще уговариваю с костей, с мощей, с жил, с поджил, с буйной головы, с ярких очей, с черных бровей, с красной крови, с белой кости, чтоб по кости не ходило, костей не ломило, сердца не знобило, костей не сушило. Стань на свое место, как Мать Пречистая в золотом кресле рабу Божиему (имя) на помощь и на радость. Плохой урок – иди на бок. Аминь.

Сломать 40 веточек с осины и бросать их по одной под ноги порченого, читая при этом следующий заговор:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Червь земляной сидит в земле, камень тяжелый весь в золе, лицо белое в зеркале, яйцо птичье в гнезде, Крест животворящий на стене, проклятие не на мне, рабе Божием (имя читающего заговор), не на рабе Божием (имя больного), не в ногах его, не в руках его, не в голове его, не в органах его, не в груди его белой, не спереди, не позади, не его отпевали, не в нем тысяча бед, не в нем сто лиха, у мертвого сердце тихо, а в у раба Божиего (имя больного) сердце бьется, кровушка в жилах течет. Жить ему еще, как Господь Бог даст, не гибнуть от человека лихого, от силы сатанинской, черной. Накрываю я его, раба Божиего (имя больного), ризой святой, мою-обмываю водой святой. Как я, раб Божий (имя читающего) , ветви эти хрупкие ломаю и в ноги раба Божиего (имя больного) бросаю, так и словом заговорным порчу снимаю, делом благим вынимаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Этот заговор следует читать 3 раза – в 1-й, 9-й и 40-й дни.

Первый день

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Прилетели три ангела; сели три ангела на землю, стали играть крылами белыми; сказали три ангела: «Господь Бог наш с нами; играем крылами мы, а не раб Божий (имя)». Одни пели, другие терпели, третьи пришли не играть, а с раба Божиего (имя) смертную порчу снять. Ангелы, спасите и помогите рабу Божиему (имя). Кто раба Божиего (имя) того отпевал, тот на себя ту смертную порчу и взял. Заговор мой силен и крепок. Слову моему есть ключ да замок: ключ в небе, замок во рту. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Девятый день

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Придите тринадцать сестриц Ирода-царя да снимите с раба Божиего (имя) порчу наносную, подковку смертную. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Сороковой день

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Идет Иисус Христос, навстречу Ему сорок святых, все встрече той удивились. Спрашивают сорок святых Иисуса: «Куда Ты идешь, куда направляешься, кому несешь?». Отвечает Иисус сорока святым: «Иду Я, направляюсь к рабу Божиему (имя), иду помогать, хвори снимать; несу Крест животворящий, чтобы порчу смертную снять. Поминаю Я словом своим, чтобы с раба того Божиего (имя) смертная ковка сошла, чтобы смертная кольчужка отступила». Слово свое заговорное на сорок замков замыкаю, сорока ключами закрываю, сорока молитвами поминаю. Заговору сему моему есть ключ да замок. Никому того ключа не находить, замка не отпирать, слова заговорного не нарушать, не разрушать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

После разговора с цыганами надо вернуться домой, прочитать следующие слова на воду, немного отпить, а остальной водой окропить кровать и себя:

«Ехал цыган на коне, на сафьяновом седле. Конь запнулся, сглаз перевернулся. Не попортить меня от цыганского коня».

При недомогании от наведенной цыганской порчи необходимо трижды прочитать приведенный ниже заговор:

«Встану я, раб Божий (имя) , благословясь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, под красное солнышко, под светел месяц, под черные облака: есть у меня, раба Божиего (имя), в чистом поле окиян-море. На окиян-море стоит злат остров, на злате острове стоит престол, на злате престоле стоит Мать Пресвятая Богородица, с синя моря пену сдувает и смахивает. Смахни с раба Божиего двенадцать тишин, двенадцать камчужищев, двенадцать недужищев, двенадцать жировых, костных, домовых, жильных и полужильных. Ключи-замки в воду, огонь в гору. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

«Встану, я раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду в поле чистое, а из чистого поля в сторону восточную. Как в стороне восточной лежит море-океан бескрайний, широкий, а в море-океане том стоит бел-горюч камень Алатырь; на камне том Алатыре стоит церковь златая, христианская; в церкви той златой, христианской есть престол златой, а на том престоле златом восседает сам Иисус Христос со своей ратью небесной, архангелом Михаилом, архангелом Гавриилом, Иоанном Богословом, Николаем Святителем, Георгием Хоробрым, Иоанном Предтечей. Приду я, раб Божий (имя), на тот остров, войду в церковь златую, христианскую, поклонюсь в ноги, сотворю молитву жаркую и скажу такие слова: «Батюшка истинный Христос и рать небесная, архангел Михаил, архангел Гавриил, Иоанн Богослов, Николай Святитель, Георгий Хоробрый, Иоанн Предтеча, обнесите меня, раба Божиего (имя), тыном железным, вереями булатными, на триста верст кругом, чтобы оком не окинуть, глазом не увидеть, пустите реки огненные. Отговорите меня, раба Божиего (имя), от колдуна лихого, коварного, вездесущего, от колдуна и колдуньи, от ведуна и ведуньи, от черного и черемного, от двоезубого и троезубого, от двоеженого и троеженого, от наконечникова, от трубинова, от сенного, от бабы-светловолоски и девки-простоволоски, от всякого злого человека, супостата и ворога заклятого». Не сможет злой и лихой человек молвить громче и звонче грома небесного, громовой стрелы – молнии огненной, не может испортить тела мертвого, не может испортить громовую стрелу и молнию огненную, не может испортить человека мертвого; взял бы лихой человек, злой ворог, супостат коварный, колдун и колдунья, ведун и ведунья, еретик и еретица, свое тело белое и стал бы грызть его и ломать на семьдесят кусков. Слово мое крепко. Заговору сему есть ключ да замок: ключ – уста мои сахарные, замок – язык мой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».