Хорхе Ливрага - Элементалы – духи Природы

Поскольку они никогда не материализуются полностью, то не могут говорить, хотя прекрасно слышат, даже в недоступном нам диапазоне. Они общаются с людьми, которые испытывают к ним привязанность, воздействуя на них с помощью особых знаков и телепатических изображений, что затрудняет диалог и делает его довольно медленным и унылым, особенно поначалу.

Гномы всегда выглядят старичками, хотя все же некая разница в их возрасте заметна.

В поздний час, ближе к полуночи, в сырую погоду, когда луна лишь изредка выглядывает из-за туч, их можно увидеть на ветвях сосен, где они собираются целыми группами. В определенное время в развилках или у основания больших ветвей они производят свое потомство, которое растет внутри «амниотического» эфирного мешка цвета смолы. Новорожденные гномы своим обликом и пропорциями не отличаются от взрослых собратьев, и их развитие заключается лишь в увеличении размера. Другие различия практически незаметны, разве что при особом наблюдении.

Общество и религия. Система правления

Мы не устаем напоминать читателю, что разнообразие духов Природы, или элементалов, столь же велико, как велико разнообразие животных. Поведение жирафов отличается от поведения черепах, а жизнь собак – от жизни рыб. Сложность описания элементалов усугубляется еще и тем, что обычно они существуют на энергетическом плане и потому слишком нематериальны и невидимы для подавляющего большинства людей, а если и видимы, то весьма ограниченно, и поэтому любые попытки дать представление об их жизни «в целом» обречены на провал.

Поэтому, предпочитая пусть скромную, но истинную и четкую информацию, обратимся еще раз к конкретному примеру – гномам, обитающим на соснах.

Они живут в обществе, в племени, образуя одну большую семью, в которой каждый сохраняет свою индивидуальность, не теряя при этом единства со всем сообществом. Это напоминает отношения, которые спонтанно возникают у маленьких детей, прежде чем их нарушит воспитание и образование (или, лучше сказать, антивоспитание и антиобразование). Для ребенка иной цвет кожи его товарища, заикание или хромота могут послужить поводом для шутки, но никогда не для дискриминации. Такого малыша пригласят в компанию и сделают так, что с ним все будут считаться и он во всем будет участвовать. Единственное, в чем дети и элементалы могут вести себя как индивидуалисты, – так это в том, что касается их маленьких тайн и шалостей, которые они не любят всем раскрывать, словно в самом факте тайны они находят нечто магическое и волшебное.

Это сообщество не живет по принципу «общины» или «общности интересов» – в том смысле, который вкладывает в это понятие Платон и подавляющее большинство социологов, – поскольку для элементалов не существует понятия прогресса. Они не представляют, что такое Государство в истинном смысле этого слова и согласно определению Платона, и не могут создать его.

Каждый элементал живет и работает сам по себе, но сохраняя тесное содружество с остальными (не считая забавных ссор, случающихся иногда), и он знает, что всегда может положиться на других, однако при этом старается без нужды не вмешиваться в чужие дела.

Они, по всей видимости, не страдают от недостатка еды, и не похоже, что их одежда изнашивается; они умеют изготавливать собственные лекарства и выглядят постоянно чем-то занятыми. Атмосфера, царящая в их сообществе, напоминает пчелиный улей, но при этом гномы не суетятся, как пчелы, а делают свое дело спокойно и размеренно. Ниже мы опишем их любимые занятия и игры. А сейчас поговорим об их работе, хотя у элементалов все формы деятельности и жизни настолько переплетены, что трудно сказать, где кончается одно и начинается другое.

Элементалы тесно связаны с царствами растений и животных, и даже с человеческим – если только мы сами, ведя близкую к природе жизнь, позволяем им стать ближе к нам. Они неустанно «инспектируют» ауру растений лесов и полей – листик за листиком и травинку за травинкой. С помощью энергетических инъекций они укрепляют поникшие растения, а напрягая или расслабляя волокна, изменяют ориентацию веток и листьев. Тем самым они облегчают фотохимические и физические процессы, дающие жизнь растениям и позволяющие им благотворно влиять на окружающую среду.

Благодаря хорошо развитой способности внушения элементалы гипнотизируют животных, привлекают или отпугивают их, когда это необходимо. Они пытаются гипнотизировать и людей, особенно маленьких детей, но, как правило, безуспешно, поскольку многое из нашей жизни их отпугивает: раздражающий шум техники, запах инсектицидов и алкогольных паров и в первую очередь – астральные формы гнева и мыслеформы злобы, насилия и убийства.

Элементалы соснового бора никогда не удаляются от места своего обитания (за исключением тех редких случаев, когда кто-то из них завязывает отношения с человеком и повинуется ему); как правило, небольшая их группа ограничивается одним деревом, а все сообщество – одним лесом.

Их общественный строй напоминает теократию, поскольку каждая группа имеет своего монарха, но он выполняет только религиозные функции. Он наделяется полномочиями не путем выборов или соглашения – его наделяет Благодатью Дух, Гений или Тотем племени.

Система управления племени, естественная и близкая к народу, представляет собой иерархию, основанную на пирамидальном принципе. Эта система очень стабильна и проверена временем. Она абсолютно небюрократична, и основным предметом ее забот является благо племени и каждого его члена. Немногих нарушителей этого древнего закона, ставшего частью традиции, задерживают, делают им выговор и отправляют работать под надзором до тех пор, пока они постепенно не восстановят свои права в обществе. Никто не припомнит им совершенного когда-то «преступления», которое было скорее шалостью или легким психическим расстройством, – про человека сказали бы, что это некое сумасбродство с оттенком одержимости.

Король – это король, как вода – это вода и Луна – это Луна. Ни одному элементалу не придет в голову оспаривать или ставить под сомнение сей факт. У них нет разума, подобного нашему, они не могут вообразить, а тем более замыслить какие-либо перемены или революцию. Они искренне довольны тем, что знают, и совершенно не стремятся знать больше. Очень часто, размышляя о них, я удивляюсь колоссальной древнейшей мудрости их систем, тому, насколько огромна их созидательная работа для

Природы, тому, сколько добра они делают, не ожидая за это никакого вознаграждения. Они даже представить не могут, что можно было бы попросить какую-либо плату за то, что они так щедро и бескорыстно отдают каждому. И если иногда их тянет к сладостям или к какому-то человеку, который их зачаровал, в их чувстве нет ничего от жажды обладания или какой-то другой страсти. Они просто тянутся, как путник к огню, чаще из любопытства или в надежде испытать нежное и трогательное состояние радости и наслаждения, чем по какой-либо другой причине.