Мигель Руис - Четыре Соглашения. Практическое руководство

Кто не дает нам этого сделать? Мы обвиняем правительство, погоду, родителей, религию, Бога. А на самом деле кто не дает нам быть свободными? Мы сами. Что означает быть свободным? Вот мы женимся и говорим, что потеряли свободу; но мы разводимся, и не становимся свободными. Что же мешает? Почему не можем быть самими собой?

Помним, что давным-давно были независимы, и нам это нравилось, но забыли, что же такое свобода на самом деле.

Мы наблюдаем ребенка двух, трех, четырех лет, – вот свободное человеческое существо. Почему? Да потому, что он делает то, что хочет. Человек – существо дикое. Такое же, как неодомашненный цветок, дерево, животное! У двухлетнего человечка мы видим широкую улыбку на лице – ему весело. Он познает мир. Не страшится играть. В этом возрасте дети боятся боли, голода, боятся, что их желание не выполнят, но их не волнует прошлое, нет забот о будущем, они живут только настоящим.

Очень маленькие дети не боятся выражать свои чувства. Они настолько любящие, что, почувствовав любовь, растворяются в ней. Не боятся любить. Вот вам описание нормального человека. В детстве мы не страшимся будущего и не стыдимся прошлого. Как люди, мы стремимся наслаждаться жизнью, играть, познавать, быть счастливыми, любить.

Но что же происходит со взрослыми? Почему мы не такие? Почему не свободны? Мы можем сказать с точки зрения Жертвы, что нечто грустное произошло с нами, а с точки зрения воина, что случившееся с нами – нормально. Случилось так, что у нас есть Свод Законов, в нас живут великий Судья и Жертва, которые властвуют над нашей жизнью. Мы больше не свободны, потому что Судья, Жертва и система верований не позволяют нам быть самими собой. Как только программа нашего разума заполнилась этим мусором, мы утратили счастье.

Такое обучение от человека к человеку, от поколения к поколению считается вполне нормальным в человеческом обществе.

Не надо укорять родителей за то, что они воспитали вас по своему подобию. Ведь они учили тому, что сами усвоили! Старались, но если в чем-то ущемили нас, то это результат их приручения, их страхов, их верований. Они не могли повлиять на свое программирование, а поэтому и не умели вести себя по-другому.

Не надо обвинять родителей или тех, кто исказил и твою жизнь, и тебя самого. Но пришло время остановить эту порчу, освободиться от тирании Судьи, перестроив фундамент твоих собственных соглашений. Настал час избавиться от роли Жертвы.

Истинный ты – дитя, которое никогда не повзрослеет. Иногда этот маленький ребенок выходит наружу, когда ты развлекаешься или играешь, когда счастлив, рисуешь, пишешь стихи, играешь на фортепьяно, как-то самовыражаешься. Самые счастливые мгновения твоей жизни те, когда твоя сущность выходит наружу, ты не заботишься о прошлом, тебя не волнует будущее. Когда ты подобен ребенку.

Но есть нечто, что все меняет. Мы называем это обязанностями . Судья говорит: «Подожди, ты обязательный человек, тебе есть что делать, надо работать, идти в школу, зарабатывать на жизнь». Об этих обязанностях приходится помнить. Наше лицо меняется и снова становится серьезным. Если присмотреться, как дети играют во взрослых, то можно заметить, как у них меняется мимика. «Я буду адвокатом» – и сразу лицо взрослеет. Мы идем в суд и видим именно такие лица, – вот такие мы и есть. Еще дети, но уже утратили свободу.

Желанная свобода – свобода быть самими собой, самовыражаться. Но если взглянем на свою жизнь, то увидим, что большую часть времени мы угождаем другим, чтобы они нас приняли; не живем в свое удовольствие. Вот что произошло с нашей свободой. И в нашем обществе и во всех других в целом мире мы видим, что из тысячи людей девятьсот девяносто девять полностью «одомашнены».

Хуже всего, что большинство из нас даже не знают, что мы не свободны. Что-то внутри подсказывает, что это так, но мы не осознаем, в чем дело и почему.

Большинство людей живут и не понимают, что Судья и Жертва направляют их разум, и поэтому у них нет шанса быть свободными. Осознание этого – первый шаг к независимости. Чтобы быть свободными, нам надо знать, что мы не свободны. Прежде чем решать задачу, надо осознать, в чем она состоит.

Осознание – всегда первый шаг, потому что, если нет осознания, ничего нельзя изменить. Если не знаете, что ваш разум изранен и полон эмоционального яда, нельзя начинать очищение и исцеление ран, и тогда вы будете продолжать мучиться.

В страдании нет смысла. Понимая это, вы можете возмутиться и сказать: «Хватит!» Можете начать поиск способа исцеления и преобразования своего сна. Сон планеты – просто видение. Он даже не реален. Если вы войдете в него и бросите вызов своим верованиям, то увидите, что большинство установок, изранивших ваш разум, далеки от истины. Увидите, что годы страданий потрачены впустую. Почему? Да потому, что заложенная вам в голову система верований основана на лжи.

Поэтому так важно стать хозяином собственного Сна. Именно поэтому Толтеки – мастера сновидения . Ваша жизнь – проявление вашего собственного сновидения; это – искусство. Вы в любое время можете изменить свою жизнь, если сон не в радость. Повелители снов создают шедевр из своей жизни; управляют грезами, делая выбор. Все имеет следствия, и мастер сновидения осознает эти следствия.

Быть Толтеком – образ жизни. В этом пути нет лидеров и последователей. У Толтека своя правда, и вы по ней живете. Толтек становится мудрым, становится диким и становится снова свободным.

Есть три Искусства, которые позволяют людям стать Толтеками. Первое – Искусство Осознания. Это значит осознавать то, кем мы в действительности являемся. Второе – Искусство Трансформации, преобразования себя. Это способность измениться, освободиться от прирученности. Третье – Искусство Намерения. Намерение, с толтекской точки зрения, – часть жизни, которая делает возможным трансформировать энергию. Это живое существо, незримо вмещающее в себе всю энергию, то, что мы называем «Богом». Намерение – сама жизнь, это безусловная любовь. Следовательно, Искусство Намерения есть Искусство Любви.

Когда говорим о толтекском пути к свободе, мы подразумеваем, что существует карта освобождения от прирученности, одомашнивания. Толтеки сравнивают Судью, Жертву и систему верований с паразитом, вторгающимся в человеческий разум. С их точки зрения, все одомашненные люди нездоровы. Они больны, потому что паразит управляет их сознанием и мозгом. Он питается отрицательными эмоциями, порождаемыми страхом.

Если мы взглянем на описание паразита, мы увидим, что это существо живет за счет других созданий, высасывая их энергию, ничего не давая взамен и постепенно разрушая хозяина . Под это описание прекрасно подходят Судья, Жертва и система верований. Вместе они представляют собой существо, состоящее из душевной, или эмоциональной энергии, и эта энергия живая. Конечно, она не материальна, но ведь и эмоции – нематериальная энергия. И наши сны – нематериальная энергия, но мы знаем, что они существуют.