Ольга Корбут - Руны. Теория и практика работы с древними силами

Наутизформирует потребность, подает сигнал высшим силам (энергетическому полю, всем тем, кому он предназначен, и прежде всего самому практику) о необходимости перемен именно в том аспекте, в котором человек испытывает нужду. То есть я заявляю, что имею потребность в привлечении в свою жизнь благосостояния. Вопреки общим трактовкам, Наутиз у меня ни разу не сработала в значении «принуждать к чему-либо».

Лагуз— поток, само чародейство. Интуиция, которая способствует верным решениям. И коллективное бессознательное, на которое мы влияем с целью получения нужных нам изменений. Также Лагуз — это руна, которую связывают с богом Ньердом. Вода и рыба являются символом богатства, Ньерд дает богатый улов во всех смыслах — помогает обрести богатство или решить финансовые проблемы.

Гебо— благосостояние, которое достигается в результате совместной, коллективной деятельности. Привлекает партнеров. Здесь важно понимать разницу между даром и дармовщиной, мы ведь говорим о северной традиции.

Феху— не только собственность. Эта руна придает сил, чтобы начать новый этап жизни. Также считается, что Феху способна собирать и направлять в нужное русло собственные силы практика или силу и воздействие прочих рун. Ну и как результат — обретение материально выраженного результата работы става и труда человека.

Йера— результаты затраченного вами труда. Эта руна также обладает свойством освобождать дорогу событиям. Если руну поставить в результирующую позицию, она придаст цикличность событиям, усилит и закрепит эффект.

Вуньообозначает исполнение желания и радость, следующую за получением желаемого. Воплощение прежде всего силы магической воли. При обращении к высшим силам — объединение личной воли практика с волей бога.

Теперь немного поясню особенности работы со ставом.

Мне видится логичным ежегодное обновление ставов на благополучие (не обводить написанные, а именно рисовать заново). Ранняя весна — замечательное время для проведения цикла работ на благополучие.

Став работает как самостоятельно, так и с обращением к Ньерду.

Ньерд — один из самых популярных и заслуженно любимых скандинавских богов. Происходит он из рода ванов, богов плодородия. Бог моря, морских путешествий, управитель ветров, усмиритель воды и огня, покровитель рыбного промысла. В «Младшей Эдде» Ньерд описывается так: «Столько у него богатств, что он может наделить землями и всяким добром любого, кто будет просить его об этом». В «Саге об Инглингах» его называют Ньерд Богатый ((Njörd hinn auðga), а Снорри Стурлусон говорит о нем как об «одаривающем боге». Хоть и считается, что он добрый бог, следует помнить, что он первым из ванов вонзил свой боевой топор в ворота Асгарда. Именно к нему обращаются с просьбами покарать обидчиков, а значит, у него же можно просить защиты (активной) своего добра или дела. Так что я не согласна с мнением, что нельзя к Ньерду обращаться с просьбами о наказании.

Проводя ритуал, начните его как обычно (освящение пространства молотом Тора, славление богам и так далее, кому как удобнее). Откройте окно, поставьте чашу с водой и морской солью. Считается, что Ньерд покровительствует ветру и огню, значит, можно зажечь небольшой костер и аромапалочку.

Обратитесь к Ньерду следующими словами:

Я, (ваше имя), взываю к чертогам Ноатуна, к тебе, безупречный Ньерд. Славься, Ньерд, повелитель морей и гаваней! О податель богатств и денег! Приветствую тебя, Ньерд, в моем чертоге, дарю тебе мой подарок и обращаюсь к тебе со своей просьбой…

Озвучьте просьбу, нарисуйте став:

…и да пребудет со мной благополучие!

Я брызгаю на став соленой водой. Если посчитаете уместным освятить став всеми стихиями, это тоже вполне допустимо.

В дар я приношу хлебобулочные изделия. Что касается других даров, слушайте интуицию. Моя интуиция говорит, что не нужно лить в реку алкоголь и фрукты тоже не к месту. А вот покормить рыбок булочками — вполне логично. Руны в вязи могут комбинироваться с рунами, записанными в строчку, также можно комбинировать вязи с палиндромом. Современное использование рун для магии ограничивается только полетом фантазии автора.

Вероятно, вам встречался способ нанесения рун по кругу на лучах четырех- или восьмиконечной снежинки. В древности подобные конструкции назывались «Шлемы Ужаса», или «Агисхьяльмы» (от исландского слова Ægishelm, ægishjálmr), и использовались для защиты. В наше время подобные конструкции могут служить различным целям. Расскажу на примере става «Солнечный круг»(рис. 12).

Рис. 12. Став «Солнечный круг»

Став «Солнечный круг» предназначен для гармонизации любого типа отношений в любой группе людей. Создавался он для коллектива бюджетного учреждения с целью улучшения психологического климата.

В ставе использовалась руна справедливости Тейваз, дарующая успех в любом справедливом деле. Руна сознания, сознательных решений и здравого смысла Ансуз, благоприятствующая общению и нахождению компромиссов. Альгиз— традиционно защита. Вуньо, приносящая в общение радость, позитив и хорошее настроение. Соль из исландского рунного ряда означает мягкое солнце, она наполняет став энергией. Соулопривлекает удачу.

Я использовала следующий ритуал с обращением к Сунне, древнескандинавской богине Солнца.

Время важно — рано утром на рассвете, при первых лучах. Место, наоборот, не имеет значения, носитель со ставом можно позже принести в нужное помещение. Я делала в офисе.

Очищаем пространство. Зажигаем свечу и обводим круг, приговаривая: « Все плохое сгорает в огне », — зажигаем благовоние и также обводим круг: « Все плохое развеется по ветру ».

Теперь защита. Ритуальным ножом обводим круг: « Никакое зло не проникнет сюда. Мир и защиту я призываю внутрь этого круга ».

Предваряющая молитва:

Затем призыв: