Рушель Блаво - Мечты сбываются! Метод мыслеформ

По моему глубокому убеждению, вообще нельзя помочь человеку помимо его воли.Это на всех возможных уровнях: и соматики, и психосоматики, и уровне житейских проблем, личной жизни и т. д.

Если человек не хочет выздороветь – вы его

не вылечите.

Если человек не хочет развеселиться – вы его не развеселите.

Если человек не хочет быть богатым – вы его не обогатите.

Если человек не хочет любить – вы его не влюбите.

Люди всегда делают только то, что они хотят.

P. S. Меня часто спрашивают, как простить и отпустить человека или ситуацию. Это очень нелегкая задача. Казалось бы, звучит совсем простенько: прости его (ее), не думай более об этом человеке, живи своей жизнью. Но как это, оказывается, сложно на деле осуществить, если, в общем, и жил надеждой, что о тебе рано или поздно вспомнят пусть не по любви, так хоть с горя. Как перестать думать о человеке, мысленно к нему обращаться, говорить с ним, болезненно отслеживать перипетии его судьбы? Дорогие читатели, зацикленность на ком-то (чем-то) – своего рода навязчивость (не в оценочном плане, я сейчас применяю психотерапевтический термин). Причины возникновения навязчивостей у разных людей разные, а соответственно, и методы избавления от навязчивостей подходят для разных людей разные. Экспериментируя дома со своей зацикленностью, вполне можно сделать себе не лучше, а хуже, усугубить ситуацию, загнать себя в угол. (Не хочу вас пугать: это случается не слишком часто, но все же случается.) Поэтому лучше не рисковать, пытаясь стать самому себе помощником; обращайтесь к специалистам, заподозрив у себя навязчивость, выражающуюся в неотступных, словно помимо вашей воли возникающих мыслях о чем-то или ком-то. Хотите быть здоровы физически, оздоровить свою жизнь – избавляйтесь от таких вещей, как бы они в вас ни вросли.

А вот если, как та женщина с отеками, скажете себе: нет, я не желаю избавляться от своих навязчивостей, потому что они составляют смысл моей жизни, – что ж, тогда будьте готовы к разнообразным клиническим последствиям нескомпенсированных навязчивостей.

Возможно, вам интересна судьба той женщины? К сожалению, я ничего о ней не знаю – сколько она прожила в таком своем состоянии, удалось ли ей все-таки из него как-то выйти и пр. Надеюсь, что все-таки удалось.

Я только что рассказал вам историю об отеках. Это удивительно, насколько связаны наши психические процессы с соматическими! Душевные тревоги, настроения, нездоровье практически всегда трансформируются в болезни физического тела. Впрочем, верно и другое: физиология тоже влияет на психику, то есть стоит нам подцепить какую-то инфекцию, к примеру, или пораниться, тотчас же происходят некие сдвиги в нашем психическом состоянии, меняется нервноэмоциональный статус и пр.

Вопрос о том, что первично, а что вторично применительно к анализу взаимовлияния тела и души, не имеет ответа – практически как вопрос о первичности курицы или яйца. Это настолько взаимоперетекающие ипостаси человека, что порой бывает трудно понять, где заканчивается одно измерение и начинается другое.

Как известно, очень многие исследователи пытались нащупать связь между конкретными соматическими болезнями и вызывающими их психическими явлениями. Предполагается, что одни болезни случаются от обид, другие – от заниженной самооценки, неудовлетворенного честолюбия, можно заболеть по причине того, что в детстве тебя не любили, и т. д. Можно встретить рассуждения вполне серьезных людей в духе «ага, если у тебя болят ноги, значит, ты идешь не своим путем, тебе надо поменять работу – и все наладится».

Дорогие друзья, все не так просто, чтобы не сказать – примитивно. Дело в том, что, хотя все люди принципиально похожи, все равно каждый – уникальная система, все компоненты которой и сами неповторимы, и взаимодействуют по неповторимым законам.

Из этого следует, что у каждого индивида своя психосоматика. Безусловно, существуют общие тенденции, но люди не похожи друг на друга как две капли воды, а стало быть, у каждого своя парадигма, свои законы, управляющие жизнью системы «человек».

То, что на сто процентов поможет одному, может не помочь другому и только отчасти помочь третьему. Вы понимаете, о чем я?

«Средней температуры по больнице» не бывает – она конкретная у каждого конкретного пациента. Необходимо изучить обстоятельства жизни, физиологию, генетику данного человека, чтобы верно диагностировать его недуг, причины болезни, определить ход лечения, дать адекватный прогноз. Я имею в виду и чистую соматику, и психосоматику.

Собственно говоря, чистой соматики не так и много. Конечно, случаются несчастные случаи, в результате которых человек получает травмы, и такие травмы я отношу к чистой соматике. (Впрочем, и под травмы и несчастные случаи можно подвести теоретическое обоснование, и в результате окажется, что травмированный подспудно, на уровне бессознательного, которое есть продукт деятельности психики, стремился угодить в какую-то неприятность; ряд исследователей этим занимаются, и небезуспешно; но мне кажется, что все это «игры разума», не более чем упражнения в остроумии тех, кто решил в нем поупражняться.)

Еще к чистой соматике я склонен относить разнообразные наследственные заболевания. (И опять со мной поспорят те, кто небезосновательно предполагает, что наследуются не только телесные особенности, но и личностные качества, и то, что относится к области психики. Я не стану этого отрицать, но все-таки, скажем, наследственная леворукость – это просто наследственная леворукость, чисто соматический признак, который никак не сопряжен с психическими особенностями, согласны? Вместе с леворукостью могут наследоваться некие черты характера, «фирменные фамильные фишки», но леворукость не будет ими обусловлена! Однако леворукость, разумеется, не болезнь. А вот плохие сосуды по наследству получить можно – и это вызовет соответствующие соматические проблемы, заметьте, чисто соматические; бывает наследственная тугоухость, и наследственная близорукость, и передающиеся по наследству дефекты соединительной и костной ткани, заболевания крови и т. п.)

Чистая соматика – это и врожденные болезни, полученные в родах травмы, инфекции, от которых все пошло кувырком в здоровье человека. Это и подхваченные во время эпидемий «заразные» болезни, которыми болеют все, у кого хотя бы в какой-то мере ослаблен иммунитет.

Остальное можно смело считать психосоматикой. Причем каждый индивид выдает свои психосоматические реакции на те или иные события и раздражители. Это вызвано целым рядом причин, среди которых и особенности физиологии (вспомним: где тонко, там и рвется), и поведенческие стереотипы и т. д.