Дипак Чопра - Эффект тени. Как обратить во благо силу темных сторон вашей души

И мы можем с уверенностью ожидать того, что эффект тени проявится в самое неподходящее время — когда мы на пороге финансового успеха или в процессе ухаживания за желанной новой партнёршей; когда нам остались считаные дни до пенсии или рукой подать до заключения сделки, которая навсегда изменит нашу жизнь. Все это — моменты, в которые мы саботируем собственный успех; когда один выбор, сделанный в тумане бессознательного, подрывает прогресс, ради которого мы трудились годами. Любая самодиверсия является внешним проявлением внутреннего стыда, скрытого в темных закоулках бессознательного. Поскольку мы не обладали мудростью, храбростью или что там ещё нужно, чтобы примириться с тем, что мы подавляли из страха, вины или стыда, оно силой вырывается на простор, чтобы мы могли востребовать и принять своё утраченное «я» и вернуться к прозрачному состоянию цельности.

И не раньше, чем наше саморазрушительное поведение станет явным и мы увидим объективным взглядом вред, который причиняем себе и окружающим, возникнет у нас мотивация к изменению! Не раньше, чем наши дети придут домой из школы и обнаружат, что электричество отключено за неуплату, захотим мы признать свою зависимость от азартных игр. Требуется арест за вождение в нетрезвом состоянии, чтобы пробудить нас к осознанию того факта, что наше пьянство вышло из-под контроля. Только во время ужина с друзьями, когда официант объявит, что наша кредитная карта недействительна, нам, в конце концов, приходится признать, что мы потеряли счет своим тратам. Лишь пойманные на том, что запустили руку в расходный счет своей компании, мы наконец осознаём, что нам придётся отвечать за превышение служебных полномочий со своей стороны. Мы можем уверять себя в том, что отлично справляемся со своей диетой, пока не получаем очередной отчёт от напольных весов. Эффект тени проявляется как мощное внешнее отражение того, что наш внутренний мир находится в состоянии опасного дисбаланса. Но как бы ни были болезненны эти моменты истины, они могут послужить началом процесса невольной эволюции.

Когда мы видим свою тень лицом к лицу и когда её видят те, чье мнение для нас важно, мы резко отказываемся от отрицания и с робкой надеждой понимаем, что должны что-то с этим делать.

Если бы мы могли адекватно видеть себя со стороны, это было бы более лёгкой задачей. Но мы не можем, и поэтому так легко впасть в транс отрицания, иначе известный как «да я и не заметил, что вру». Ложь начинается с нас. Будь мы хорошо знакомы со своими темными импульсами, знай мы, что эгоизм, ненависть, алчность и нетерпимость могут сообщить нам нечто важное, мы бы признали их присутствие в своей жизни как присутствие доверенных друзей, что стучатся в дверь. Но когда мы отчуждаем свою тень, когда мы из страха отказываемся признать или принять сообщения, которые она пытается послать, то будьте уверены — мы непременно сделаем что-то или окажемся замешаны во что-то, что вытащит на поверхность нашу скрытую тьму. В такие моменты пресловутый стук в дверь ощущается скорее как удар по голове; однако моменты, когда мы встречаемся с собственной отрицаемой тьмой, не только самые болезненные, но и самые плодотворные моменты нашей жизни.

Если мы желаем избежать неистовства эффекта тени, то должны производить проверку себя в реальных условиях каждый день, чтобы видеть, не действуем ли такими способами, которые могут заставить стыдиться, смущаться или даже разрушить нашу семью, карьеру, здоровье или самооценку. Мы должны проснуться и задуматься: уж не скрываем ли мы тайную жизнь, одновременно отрицая её? Мы должны осознать привычки, поступки или способы существования, которые таим от других. Если мы боимся того, что может произойти, если наша семья, коллеги по работе или друзья просмотрят наши электронные письма, проверят историю недавно посещённых интернет-сайтов или прочтут осуждающие злобные мысли в нашем разуме, мы должны принять это как знак — как вспыхивающий красный сигнал. Отрицание — это злоумышленник, который сохраняет нашу тайную жизнь в неприкосновенности и вдали от взгляда и заставляет нас обращать внимание на что угодно, кроме наших собственных опрометчивых поступков.

Чтобы принять свою тень и исключить возможность того, что эффект тени уничтожит нас, мы должны открыться навстречу большему знанию о своей человечности и о том, что затаилось под внешностью личности, которой мы себя считаем. Когда мы привлекаем сознание к расследованию лицемерия своего человеческого поведения, мы открываемся более глубокой, более значительной истине — что все элементы нас заслуживают того, чтобы быть увиденными, услышанными и принятыми; что каждый аспект несёт больший дар, чем мы можем видеть, и что каждое чувство заслуживает здорового выражения. Будучи извлечёнными из тьмы и выставленными на свет, они станут поддерживать нас в создании нормальных взаимоотношений, восстановлении доброго душевного здоровья и осуществлении нашего потенциала.

Эффект тени разбивает вдребезги нашу тщательно выстроенную личину, чтобы мы могли вновь создать себя — как кого-то отличного от того» кем были прежде.

Самодиверсия — это всего лишь нежелание части нашего высшего «я» продолжать играть роль, которую мы себе предназначили. В идеале, мы добровольно принимаем свои отрицаемые аспекты; когда же упрямо держимся за свои личины — негативные последствия могут быть болезненными и тяжелыми. Примеры тому можно видеть повсюду. Бритни Спирс, всеамериканский «мышкетер», [6] В возрасте 11 лет Бритни попала в американский детский ансамбль «Шоу Микки-Мауса», аналог российских «Непосед», и два года выступала в Дисней-парке. которая поначалу носила маску «хорошей девочки», стремительно скатывается по спирали саморазрушения и становится печально известной «скверной девчонкой». Тайгер Вудс, звёздный гольфист в маске пай-мальчика и отличника, «играет в открытую» и в один прекрасный день превращается из супергероя в саморазрушительного обманщика. Когда наша личина становится слишком тесной, когда нет больше места для роста или вдоха, она взрывается, чтобы воссоздать себя заново. В истории существуют буквально миллионы примеров, которые отчётливо демонстрируют феномен эффекта тени. Однако, когда эти мелкие или гигантские опрометчивые поступки других становятся всеобщим достоянием, мы качаем головами, озадаченные их поведением. Мы называем это отпадением от благодати. Но так ли это? Разве благодать — это не всего лишь хорошо продуманное действо, которое мы демонстрируем миру, в то время как наша другая жизнь утаена от тех, кого мы любим?

Когда обнаруживается, что мы озабочены проявлениями тени других людей, то это только потому, что они затрагивают один из наших аспектов. Мы привыкли думать, что не можем увидеть себя, если только не бросим взгляд в зеркало. Но это верно лишь в одном смысле. Дело в том, что мы можем видеть себя в цвете и красках, обращая внимание на особенности других. Мы так созданы, чтобы проецировать качества, которые не можем увидеть в себе, на других. Это не отрицательное свойство. Мы все постоянно это делаем. Проекция — невольный защитный механизм эго; вместо того чтобы признать в себе те качества, которые нам не нравятся, мы проецируем их на кого-то другого — на своих матерей, детей, друзей или — ещё лучше! — какую-нибудь знаменитость, с которой даже не встречались. Все, что мы осуждаем или презираем в других, — это в конечном счете отрицаемая или отвергнутая часть нас самих. Когда мы пребываем в процессе проекции, кажется, будто мы смотрим на другого человека, но в реальности мы видим скрытый аспект себя. Те, на кого мы проецируемся, обладают элементами нашей невостребованной тьмы, равно как и элементами нашего невостребованного света. Равным образом боясь как своей низости, так и своего величия, мы бессознательно приписываем эти качества другим, вместо того чтобы признать их в себе.