Дипак Чопра - Эффект тени. Как обратить во благо силу темных сторон вашей души

И вот теперь, будучи взрослой, Хелена увидела, что несмотря на то что она была крайне занятым человеком, успевавшим за день переделывать кучу дел, она была неспособна заняться тем, что было действительно важно для успеха в её собственной жизни. Несколько минут она сидела, оглушённая мыслью о том, что оказалась так же ленива, как и её отчим. А потом поняла, что это теневое качество, столь мастерски скрываемое ею, проросло из её собственной жизни и теперь должно быть выдернуто с корнем, если она хочет быть свободной от этого саморазрушительного шаблона. Ей не потребовалось много времени, чтобы принять тот факт, что да, действительно она была ленива, если уж на то пошло. Увидев перед собой реальный источник своего поведения, она могла начать процесс примирения с ленивым «я», чтобы оно не извращало каждый божий день её решения и не лишало её высокой самооценки.

Всякий раз, как мы совершаем поступок, который угрожает нашему душевному спокойствию, счастью или безопасности, это значит, что голос нашего внутреннего мира призывает принять его к сведению и исследовать коренную причину этого поступка.

Делая это, мы разоблачаем один из аспектов своей тени. Это необязательно должно занять год или всю жизнь. Может потребоваться всего пять минут радикальной честности, чтобы выявить шаблон, тянущийся из прошлого. Отыскав в себе неосознанно подавленный импульс, мы имеем право и возможность вынести его на свет осознания, простить себя и других за испытанную нами боль и освободиться от саморазрушительного поведения.

Возможно, вам придётся выдержать противостояние с таким поведенческим шаблоном, как пренебрежение к себе. Вы заботитесь о других, но не представляете, как можно заботиться о себе. Ваши мечты отложены «в долгий ящик», пока вы оказываете поддержку мужу, детям, братьям, сёстрам, друзьям в удовлетворении их потребностей. И, наконец, настаёт такой момент, когда вы ни дня больше не можете выносить пренебрежение к себе и своим нуждам. Вы задаётесь вопросом: «Какого типа человек занимается осуществлением собственной мечты, а не служит другим людям?» Ответ, который вы слышите: «Эгоист». Ненадолго вас охватывает ликование, оттого что вы не относитесь к числу эгоистов — ведь вы их терпеть не можете! Оглядываясь назад, вы вспоминаете, как в воскресной школе вам вновь и вновь твердили, как плохо быть себялюбцем, и вы приняли решение, которое считали правильным, — никогда им не быть. Вместо этого вы стали его противоположностью — бескорыстным, любящим и добрым человеком с большим сердцем, который сделает для мира что угодно, и с этой внутренней решимостью постоянное угождение другим стало вашим шаблоном!

Чтобы примириться с собой и разбить этот порочный крут, теперь вам придётся совладать с отвращением, которое вы питаете к эгоизму, и обличить своё осуждение по отношению к тем, кого в прошлом считали эгоистами. Вы должны признать негативные ассоциации, которые связывали со словом «себялюбец», и быть готовыми понять, что тот способ, каким вы интерпретировали это слово, является ограничивающим, лишающим поддержки и негибким. Вы должны стараться понять, когда именно вы решили или вам сказали, что быть себялюбивым — скверно и неправильно. Вы должны захотеть открыть своё сердце себялюбивому «я» и простить тех, кто навязывал вам представления о том, что быть эгоистом — плохо. Вы должны принять дуалистическое представление о том, что быть человеком — значит иметь здоровую долю эгоизма и равную ей долю бескорыстия. Если вы не желаете или неспособны отыскать позитивную точку зрения на себялюбие и настаиваете на том, чтобы держать его в тени, вы останетесь в плену, в клинче поведенческого шаблона, который заставляет вас пренебрегать тем, что важно для вашего индивидуального роста и исполнения желаний вашей души.

Чтобы освободиться от того, что держит нас в ловушке, мы должны набраться смелости отыскать в себе дар эгоизма. Если пренебрежение к себе является шаблоном, то себялюбие является жизненно важным качеством, которое необходимо принять, чтобы обрести истинное «я».

Это замечательно — поддерживать других в осуществлении их мечтаний, и мне повезло заниматься этим и даже зарабатывать этим на жизнь. Но если бы я не умела порой предпочесть эгоистическое поведение, я бы никогда не смогла закончить ни одной книги, поскольку постоянно отвлекалась бы, чтобы ответить на телефонный звонок или поддержать одного из множества людей, которым ежедневно требуется моя помощь или внимание. Если бы мы не могли выбирать между себялюбием и бескорыстием, мы были бы вынуждены отказываться от того, что для нас по-настоящему важно, до конца дней своих. Свобода — это возможность и умение выбирать, кем и чем мы хотим быть в любой момент нашей жизни. Если для того, чтобы не стать кем-то, кем вы быть не хотите, приходится действовать по шаблону, то вы — в ловушке. Вы ограничили свою свободу и лишили себя цельности. Если нельзя быть ленивыми или сердитыми — нельзя быть и свободными. Когда мы востребуем назад эти части себя, жизненно важно помнить, что мы делаем это ради великолепия своего истинного «я». Лучше всего это выразил Карл Юнг «Я бы предпочёл быть цельным, чем хорошим».

Это путешествие в прошлое может поначалу ощущаться довольно пугающим. Но, поверьте, это один из самых благодатных маршрутов, которые мы можем избрать. Раскрывать свою тень, видеть, как она пустила корни, ловить себя прежде, чем скажем что-то, чего мы на самом деле не думаем, или сделаем что-то, о чем впоследствии пожалеем, — такое интригующее занятие! Наши тени ждут нас, ждут, чтобы предложить нам бесценные откровения относительно нас самих. Мы никогда не сможем справиться с самодиверсионными поступками, если не примем тень, которая ими движет. Нет ни единого шаблона поведения, который не может быть сломан или изменён, если мы готовы обнажить его корни и ту эмоциональную травму, что заставила нас в своё время отвергнуть свой теневой аспект. Когда мы можем сочувственно принять часть себя, которая стала причиной такого поведения, мы вновь возьмём в свои руки власть над собственными действиями и нарушим автоматические реакции нежелательных шаблонов. Этот процесс часто создаёт проблему, поскольку мы, будучи человеческими существами, так устроены, что желаем чувствовать себя защищёнными, и очень часто повторение одних и тех же старых поступков даёт нам ложное чувство безопасности. Это кажется как-то проще — повторять прошлое, чем исследовать новые пути. Но чтобы вскрыть механизм повторяющегося самодиверсионного поступка, нам придётся на некоторое время отставить иллюзию безопасности и быть готовыми прочувствовать то, что скрыто под ней. И когда мы оказываемся в присутствии одного из своих теневых аспектов, мы обретаем способность раскрыть тайну своего нежелательного поведения и дать направляющий толчок переменам.