Наталья Степанова - Практическая магия

Очи болючие, слезы горючие,

Родник рая спасителя

Пантелеймона Исцелителя.

Да поможет мне Бог. Аминь.

Очень неприятно, когда начинает дергаться глаз. В этом случае следует послюнявить себе палец, прижать его к больному глазу и трижды сказать:

Тетушка-дергушка,

Не трепи, не дергай

Ни вниз, ни вверх. Аминь.

Чертите мизинцем круги вокруг пораженного участка кожи и говорите:

Мул не родит, камень не дает шерсти.

Точно так же не разрастись лишаю, а засохнуть.

Аминь.

Соберите губами росу с вербы и прошепчите такой заговор:

Как правда, что эта роса

На мой язык попадает,

Так и правда,

Что меня яд не возьмет.

Аминь. Аминь. Аминь.

На убыльный месяц пойдите к реке, возьмите живую рыбу, которая еще бьется, и, глядя ей в тот глаз, который у вас поражен болезнью (если поражен левый глаз, то смотрят в левый глаз рыбы, если правый – то в правый), прочитайте особый заговор. Если поражены оба глаза, то смотрите в глаза рыбы по очереди. Заговорные слова следующие:

Гляжусь в рыбий глаз.

Как в реке месяц отражается,

На себя глядит, любуется,

Как солнышко на закат катится, валится,

С себя зарю вечернюю смывает, сплескивает,

Так бы отразилась я в глазу рыбьем.

И как рыбе глазом не моргнуть,

Теплым телом не бывать,

Так и моим глазам больными не бывать,

Не плакать, не страдать. Аминь.

Рыбу эту потом зашвырните подальше в реку и уходите не оглядываясь.

Встав у реки или озера и глядя в воду, прочитайте такой заговор:

Водное зеркало, Божья вода,

Отдай, что взяла.

Бельмо в зеркале отразись,

Божий свет глазам воротись.

Ключами родниковыми отпираюсь,

От беды бельма на замки закрываюсь.

Как песок в воде моется, очищается,

Так бельмо в озере отражается.

Вернись, Божий свет, моим очам.

Аминь.

Встаньте лицом на восток (в сторону восхода солнца) и прочитайте специальный заговор. Обряд проводите три дня подряд. Заговорные слова следующие:

Сумерки и полусумерки,

Подзакатный час и час вечерошный,

Света бела не лишайте.

Как сова ночью глядит да все видит,

Так и рабе Божьей (имя)

Чтобы бел свет не застен был.

Аминь.

Возьмите яйцо и, катая его вокруг опухоли, читайте специальный заговор. Потом это яйцо отнесите на кладбище и закопайте там. Заговор такой:

Пойду под гору по тропе скорой,

Выйду на погост.

На погосте всяк спит,

Ничего не говорит.

Как покойник лежит,

Рукой не двигает, перстами не шевелит,

Не растет ни вдоль, ни поперек,

Так бы не росла опухоль у рабы Божьей (имя),

Не прибывала, не нарастала бы, а отмирала.

Слова мои крепки и лепки.

Чур на яйцо с рабы Божьей (имя),

Яйцо – в землю.

Как оно будет тухнуть, изгнивать,

Так у рабы Божьей (имя)

Опухоли не бывать. Аминь.

Больного с собой на кладбище можно не брать, вполне достаточно его фотографии. Найдите могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же, как и больной, имя. Там, держа в левой руке фотографию, правой возьмите землю с этой могилы, бросьте ее против ветра и скажите:

Ты, раб Божий (имя), спишь,

Хвори и горя не зришь.

Так бы и раб Божий (имя больного)

Хвори не знал

И еще двенадцать лет в гробу не лежал.

Забери себе его хворь, с тела крещеного боль.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Возьмите скорлупу от яиц, из которых недавно вылупились цыплята, и сварите ее в святой воде, помешивая при этом тремя ножами и приговаривая:

Как Христос воскрес в Светлое воскресенье,

Так бы и раб Божий (имя)

Восстал с одра болезненного.

Аминь.

Как пасхальное яичко гладко, без изъяна,

Так бы у раба Божьего (имя)

С легких ушли бы язвы и пупыри,

И слизи, и дурны крови,

И все, чем раб Божий (имя) страдает,

В какой хвори пребывает,

Все бы на борозду святой земли пошли,

Легли бы в нее и остались там.

Аминь.

Эту заговоренную воду дайте выпить больному, а скорлупу закопайте в борозде на поле.

В том месте, где спала свинья, соберите в кучу солому (если нет соломы, то соберите с земли все, что там найдете), принесите на это место бутылку водки (вина, пива) и три раза подряд прочитайте такой заговор:

Свинья и то водку не пьет,

А помои жрет.

Так и ты, раб Божий (имя),

Водку не пей, через нее не болей.

После этого больной должен выпить из заговоренной бутылки – он очень быстро забудет о своем пагубном пристрастии.

Траву чабреца (как его еще называют «богородская трава»), собранную на Ивана Купалу, бросьте в спиртное и скажите:

Богородская трава, Богородицы голова,

Вразуми раба Божьего (имя),

Чтобы хмельного не пил,

Рюмки не хватал, браги не глотал.

Как слово, так и дело.

Аминь.

Затем спрячьте бутылку с травой и спиртным, и пусть она простоит с понедельника до воскресенья в укромном уголке. После этого угостите заговоренным спиртным больного.

Возьмите бутылку со спиртным и отправляйтесь с ней на кладбище. Стойте в воротах до тех пор, пока мимо вас не провезут покойника. Как только это произойдет, скажите:

Как покойник среди нас не живет,

Так и раб Божий (имя) хмельного не пьет. Аминь.

Затем возвращайтесь домой и поставьте бутылку, с которой ходили на кладбище, на видное место, но выпить больному не предлагайте. Если он сам выпьет заговоренное спиртное, то вскоре избавится от своей пагубной страсти.

Избавить человека от пагубной страсти помогает следующий заговор:

Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь,

Что я хочу делать над телом раба Божьего (имя).

Тело маерена, печень тезе.

Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную,

А в моей чаше вода из загорного студенца.

Месяц ты красный, сойди в мою клеть,

А в моей клети ни дна ни покрышки.

Солнышко ты привольное,

Сойди на мой двор,

А на моем дворе ни людей, ни зверей.

Звезды, уймите раба Божьего (имя) от вина,

Солнышко, усмири раба Божьего (имя) от вина.

Слово мое крепко. Аминь.

В течение семи дней, перед тем как лечь спать, сидя на постели, читайте следующий заговор: