Наталья Степанова - Большая книга заговоров-2

Несмотря на то, что в своих письмах вы просите ускорить появление этой книги, я, к сожалению, не могу торопиться, так как ко мне поступают все новые и новые потрясающе интересные сведения от самих очевидцев или людей, доподлинно знавших, как и что было через своих родных, которые лично общались с бабушкой и были ею исцелены и возвращены к жизни. В присланных письмах они пишут, что если бы не моя бабушка, то их бы не было сейчас на земле, так как, вылечив их бабушку, моя бабушка дала тем самым возможность появиться следующему поколению их рода.

Интересные письма приходят от заслуженных мастеров знахарских дел, чьи родители поддерживали дружбу с моей бабушкой, а также то, что теперешние мастера помнят из их рассказов о ней.

В общем, я постараюсь вложить в эту книгу всю свою любовь и благодарность тем людям, которые поведали мне доселе не известные факты о моей бабушке.

Спасибо и низкий поклон всем тем, кто своими воспоминаниями помогает мне исполнить свой долг перед дорогим и родным для меня человеком, перед благородным и прекрасным мастером, который посвятил всю свою жизнь тем, кто в страданиях телесных и душевных искал ее помощи и поддержки. И, к чести моей бабушки, всегда ее находил.

Вопрос:«Правда ли, что ожог от удара молнии не заговаривают?»

Ответ:Заговаривают, но не все берутся за это, так как после этого мастер сильно болеет. Заговор читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Летел огонь без крыл, упал, где добыл.

Добыл он раба Божьего (имя) его тела,

Туда, куда молния прилетела.

А ты, огненная стрела, ты жгла тело огнем,

А я тебя Святым Духом отверзаю,

Болеть, гореть на рабе Божьем (имя) запрещаю,

На небесных девяти верстах,

На девяти пальцах, перстах,

Задуваю тебя, выговариваю,

Унять огонь с молнии уговариваю.

Прости меня, матушка-сыра земля,

Возьми огонь с молнии на себя.

Заговариваю совсем, этим часом, Божьим наказом. Будьте вы, все мои слова, крепки, лепки и цепки. Век по веку, отныне и довеку, от сырой земли До гробовой доски. Ключ, замок, язык. Аминь.

Вопрос:«В некоторых молитвах есть выражение «купоросное дерево», но ведь купорос – это не дерево, или я что-то не так понимаю?»

Ответ:В заговорах написано «купоросное дерево», но на самом деле имеется в виду кипарисовое дерево, то есть кипарис. Смотрите словарь, который я пишу в своих книгах, там я перевожу старинное название или изречение на современный, более понятный для вас лад.

Вопрос:«Слышала, что если к мастеру за помощью обратится девственница, то вначале читают определенную молитву, иначе в лечении не будет толку. Я давно занимаюсь знахарством, но не знаю, какую нужно читать молитву в этом случае».

Ответ:Да, действительно. Перед тем как начинают лечить от какой-нибудь болезни девственницу, нужно вначале прочитать «Непорочная».

Читают так:

Непорочная Мария,

Все ангелы воспевают чистоту Твою.

Радуется Святая Сила небесная

Чистоте Твоей, Дево Богородица.

Молю Тебя, средь жен Невеста Невестная,

Узри скорбь и печаль рабы Божьей (имя).

Даруй ей Свое милосердие,

Ибо Ты есть Защитница Великая тем,

Кто просит Тебя о Твоем покровительстве.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Вопрос:«С тех пор как я прочел Вашу первую книгу, я стал ближе к храму, потому что Вы в своих книгах писали: «Кому церковь не мать, тому Господь Бог не отец».

Но несмотря на то, что я стараюсь читать церковные книги, я очень многого не понимаю, а в некоторых случаях совершенно запутался.

Например, говорят, что есть десять заповедей Божьих, но вчера я услышал, что есть десять заповедей блаженства. Не одно ли и то же это? С уважением, Буряков Борис».

Ответ:Во-первых, есть десять заповедей Божьих и девять заповедей Блаженства. Эти заповеди разные и, поскольку писем об этом много, то имеет смысл поговорить на эту тему.

Десять заповедей Божьих гласят:

1. Я есть Господь Бог Твой, да не будет тебе Бога иного, кроме Меня.

2. He сотвори себе кумира и всякого подобия на небе и на земле; (Язычники поклонялись зверям, птицам и тому под.).

3. Не употребляй имени Господа Бога твоего напрасно (то есть когда не должно: в шутках, пустых разговорах и т. д.).

4. Помни, день субботний – для добрых дел. Посвяти этот день Господу Богу твоему.

5. Почитай отца твоего и матерь твою и за то долголетием вознагражден будешь.

6. Не убивай (то есть не лишай жизни человека).

7. Не прелюбодействуй.

8. Не укради.

9. Не доноси, не предавай.

10. Не завидуй и не желай жены ближнего твоего, не посягай на чужое добро.

Эти десять заповедей Закона Божьего дал сам Господь на горе Синай через Моисея. Первые четыре заповеди содержат в себе обязанности любви к Богу, а остальные шесть заповедей призывают к любви ко всем людям.

Теперь о девяти заповедях блаженства:

1. «Блажен нищий духом, яко тех есть Царство Небесное».

В переводе это означает: счастливы сознающие свою немощь, смиренные, потому что они наследуют Царство Небесное;

2. Блажени плачущие, яко тии утешатся.

Понимать это надо так: счастливы люди, раскаивающиеся в своих грехах и сокрушающиеся в слезах, ибо они получат утешение в Царстве Небесном.

3. Блажени кроцтцие, яко тии наследуют землю. Счастливы те люди, кто истинно кроток. Сами не сердиты и других не сердят и потому везде уживаются, за то они получат как на земле, так и в Царстве Небесном в вечные владения все блага.

4. Блажен алчущий и жаждущий правды, яко тии насытятся. Вот что это означает: те люди, что подобно голодным ищут

спасения для души своей через истинную веру в Господа Иисуса Христа, найдут (насытятся) то, к чему стремились.

5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут. Счастливы (повезет тем), кто искренне был милосерден и

добрые дела творил, умел все прощать, поэтому на Страшном Суде Божьем будет помилован Богом от вины и осуждения за свои грехи.

6. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

Те, кто сохранит свое сердце в чистоте и вере в Бога, вознаграждается тем, что увидят самого Бога, а значит, будут счастливы.

7. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божий нарекутся.

О чем говорит эта заповедь? Люди, живущие в мире и примиряющие других, истинно назовутся сынами Божьими, так как они живут, подражая Господу Иисусу Христу, который примирил Бога с грешниками, пострадав ради них на кресте.

8. Блажени изгнали правды ради, яко тех есть Царство Небесное.