Наталья Степанова - Большая книга заговоров

Как пойдете в суд, переверните дома корыто, сковороду и ковш. Прочтите наговор, раз – дома, раз – на улице, раз – перед судом.

Хлеба, соли в этот день никому не давайте, бранных слов не произносите, штор на окнах не открывайте. Этот наговор действует только в пятницу.

В пятницу поднимаюсь, на суд собираюсь. У судей-заседателей, у самих покарателей, языки бы молчали, на меня не бурчали, не строжились, не корили, а с миром домой отпустили. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Идет Адам дорогой, несет в руках колоду. Порох – грязь, дробь – прах, он меня не убьет, а от моего выстрела не уйдет.

Как матушку-землю не видно и не слышно, и духу от нее никакого нет, бежали бы зайцы своими следами, бежали бы да скакали, прямо в мою милую снасть попадали. Не урочься, заяц, не урочься, моя милая снасть.

Читать, идя на охоту, – всего добудешь без труда.

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь. Стоит огненный столб, на столбе жар-девица, охотничья птица, а к ней идут и бегут, сползаются и слетаются соболя и бобры, зайцы и лисы, белки и перепела и всякий народ лесной. Так бы и передо мной все сбегались и слетались, на очи мои попадались и шли под мое ружье. Аминь.

Мать-земля, избыть «царя» – железо пуще старого, крепче досального. Во веки веков. Аминь.

Оса, мать всем осам, ты мне не мать. Осятки-детки, всем детям детки, вы мне не детки. Беру я закручень-траву, сушу на сыром бору, жгу на зеленом лугу. Осятки, летите на дым. Оса, лети в сырой бор. Слово, замок, ключ, язык. Аминь.

Царица-муравьица, ты – огонь, я – вода, ты будешь меня кусать, я буду водой тебя заливать. Аминь.

Чернокнижники пакостят, портят снасти рыбакам, ружья охотникам. Я научу вас, как это поправить. Но, чтоб уметь исправить, нужно сначала знать, как мастера Черной магии вредят. Делают они это так.

Если так поступить, рыбак вернется с пустым ведром, не уловит ни одной рыбки. Глядя на окладную (нижнюю) жердь в огороде, говорят:

Ходи, рыбак, как поп ходит с кадилом. Чтоб тебе было пусто.

Сколь много в воде рыбы бьется, сколь долго она не переведется, так и мне таскать домой рыбу, не перетаскать, ловить рыбу, не переловить. Ключ, замок, Нептуну под бок. Аминь.

Пчелы роятся, пчелы плодятся, пчелы смирятся. Стану я на воск против дальней стороны и слышу шум и гул пчел. Беру я пчелу роя, окарая, сажаю в улей. Не я тебя сажаю, сажают белые звезды, рогоногий месяц, красное солнышко. Сажают тебя, укорачивают. Ты, пчела, ройся, у (такого-то) на округ садись. Замыкаю я тебе, матко, все дороги ключом, замком. И бросаю свои ключи в океан-море, под зеленый куст. А в зеленом кусте сидит всем маткам – матка старшая, держит жало, жалит непокорных пчел; а будете не покоряться моим словам, сошлю я вас в океан-море, под зеленый куст, где сидит матка, всем маткам – матка старшая. И будет за ваше непокорище жалить вас жалами. Слово мое крепко. Аминь.

Читают по весне на улей, когда начинают пчелы роиться. Меду будет всегда полно.

В церкви небесной стоит стол хрустальный, на столе брачная чаша стоит, в этой чаше мед налит. Кто бы его ни пил, до дна не выпивает, мед в чаше не убывает, а больше еще прибывает. Так бы и в мои ульи мед пчелы таскали, соты наполняли, чаши наливали. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать «Богородицу» и, напротив, идти к ним.

Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его. Укроти, Господи, корову сию крепостями своими. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Господи Боже, благослови. Как поговорю, так и будет. Так бы моя корова (чернушка, пеструшка и т. д.) с места не шевелилась. Не дай ей, Господи, ни ножного ляганья, ни хвостового маханья, ни рогового боданья. Стоит горой – доись рекой: озеро сметаны, река молока. Ключ и замок словам моим. Аминь.

Читать на воду, которой обмывают вымя.

Сват должен стать перед иконой Божьей матери, обтереть ее чистым полотенцем, трижды шепнуть:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа стану я, раб Божий (имя), надену утренний белый свет, застегнусь мелкими звездами, умоюсь росой, утрусь алой зарей. Чтоб никто головой не тряхнул, свата не отпихнул. Аминь.

В праздники Покрова Пресвятой Богородицы (т. е. 14 октября) девушка в церкви молит:

Пресвятая Мать Богородица, покрой мою голову красным кокошником, золотым подзатыльником.

В день Святой Великомученицы Параскевии, нареченной Пятницей, 28 октября, как и в день Покрова, девушки молятся: Пятница-Параскевия, пошли женихов поскорей.

При входе в дом жениха, переходя порог, про себя проговорить:

Первая, другая, я иду третья, но не последняя. Все вон, мне одной дом.

Когда молодой идет в дом невесты, произносит слова, глядя в потолок:

Я иду, зверь лежит горд, горластый, зубастый. Я есть волк, а вы есть мои овцы.

Многие чернокнижники, чтобы взять выкуп у свадебного поезда, употребляют специальный заговор, чтобы остановить коня у жениха и невесты. Делают они это так.

Взять стручок гороха с девятью горошками, бросить в сани жениха, говорить заговор до трех раз, лошади не смогут везти сани жениха, будут стоять, пока не возьмете выкуп.

Тридесять мер овса, тридевять мер гороха, жених да невеста, лошадь ни с места.

Выхожу я в новы сени дубовые, на широк двор заборчатый, гляжу я по всем дорогам, перепутьям, вижу и от земли до неба звезды ясные. Вы, дороженьки и перепутицы, задержите моего мужа (имя). Вы, звезды ясные, затемните свой светло-яркий свет, чтобы без вашего светушки не было ни ходу, ни проходу. Насылаю я на свекра лютую тоску со кручиною, сон со дремотою, забытье со беспамятью, а был он и глух и нем по мою лютую беду. Насылаю я на свекровь назойливую печаль с бедою, сон с дремотою и была бы она и слепа и нема на мою лютую беду. Аминь.