Наталья Степанова - Магия

Иной человек не может за себя постоять – и все шишки на него. Словом, коль человек безответен, то он становится козлом отпущения. Если такой человек под старый Новый год постарается раньше других прийти на службу и три раза прочитает этот наговор, то он исправит свое положение.

Как у мертвых зубы не кусаются, языки не ругаются, как они в гневе не бросаются, руками на живых не машут, ногами не стучат, как они на меня не кричат, так чтобы ни один человек во веки веков и вовек – ни старший по чину, ни младший, ни тот, кто считает, ни тот, кто подметает, ни тот, кто в кресле сидит, пусть строго на мой лик не глядит, меня не бранит. Вот, как я прочитал, как я все сказал, так и должно быть, и наговор мой не переломить. Аминь, аминь, аминь.

Некоторый род работы требует безупречной честности от партнеров, особенно в торговле. Если вы заметили, что с вами лукавят, хитрят, то прочтите этот заговор, скажем, перед самым отчетом вашего напарника, чтобы он не смог смухлевать:

Иди, Иуда, не хитри. Иди, Иисус меня сохрани. Дай голове рабы Божией (имя) мякиш. Хитрости, наглости ее – кукиш. Хитри (имя), да меня на это не купишь. Аминь.

Напишите ему этот оберег на листик бумаги с двух сторон, и пусть он три дня с оберегом походит. Объясните ребенку, что показывать его никому нельзя.

Ангел детки моей, пресветлый, предобрый. На тебя отпускаю дитя свое. Охрани его, защити его, от глаз врагов, от тяжелых кулаков, от ехидного смеха. Пошли ему своего успеха. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читать, как заходить к экзаменаторам, три раза, не давать переписывать со своего листка:

Как светло воскресенье, так и голова моя светла. Как любит меня матушка, как любят меня батюшка, дедушка и бабушка. Как они меня всегда лелеяли и жалели, так бы и вы меня, мои учителя, пожалели. Аминь.

Особенно оно необходимо тем, кто при народе смущается и становится тяжел на язык. Таким людям трудно строить отношения с обществом, а в наше время это необходимо. Есть множество наговоров, чтобы впасть в милость людям, чтобы им нравиться. Такие как «Навести красоту», «Стать милой для всех», «Навести очарование» и т. д. Дурнушка по виду или косноязычная будет нравиться людям благодаря этим чарам. Наговорите на воду с тремя щепотками соли и, перед тем как идти в общество, умойтесь наговоренной водой. Оботритесь подолом халата.

Уж как рады мы Красну Солнышку. Как любуются они на маков цвет, как им сладок мед майский и нужна соль в еде, так бы и я, раба Божия (имя), нравилась бы девицам и молодцам, старикам и старушкам, вдовцам и вдовушкам, богатым и скаредникам, купцам и попам и всему роду человеческому. Была бы я для глаз приятна, в речах разумна. Очаровала бы их этими чарами. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Всегда найдутся завистники или враги. Прочих можно не замечать. А если это свекровь немилая, которая с радостью видела бы вас в гробу, но только не рядом со своим сыном, в своем доме, или злая золовка, или еще какой лихой человек, не лейте слез понапрасну, а лучше прочтите на 12 закатных зорь этот заговор. Увидите, как изменится к вам отношение тех, кто вас ненавидел.

Лежат 12 ножей, у них 13 сторожей, 12 святых, да еще Иуда.

Подойду к тем ножам булатным, скажу сторожам голосом приятным. Поклонюсь им до земли, попрошу.

– Иуда! На меня посмотри! Ты изведи страх и презренье, от людей всех веков гоненье. Тебя все обижали, отовсюду прогоняли. На тебя плевали. Тебя проклинали. Возьми к себе и мои скорби и 12 ножей, 13 сторожей. Слово, язык, замок, церкви порог. Аминь.

Напоите их наговоренным киселем, а к киселю дайте блинов и вареных яиц. Как на поминах. Как будете наливать кисель по чашкам (что причитается для сына или дочери), наговорите:

Помяни, Господи, грех моего ребенка (имя). Помяни его воровство с тем, кто преставился, чтобы (имя) не воровал, ничего без спроса не брал. Умри этот грех и будь помянут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Гадкую эту привычку лечат так. Пусть страдающий этим пороком вытянет руки ногтями вверх. Возьмите нож за лезвие и задевайте каждый ноготь на руке больного, начиная с правой руки, и читайте при этом:

Осина стоит, ветер буйный шумит. Осина ломается, раб Божий (имя) ногтями не мается. Аминь. Аминь. Аминь.

Если ребенок, Бог знает где, научился матеркам, посадите его перед иконой на стульчик, встаньте к нему лицом и пусть он три раза плюнет в чашку с водой, а вы читайте:

Хула с синих гор, из ада от черта старого, от чертенка малого. Вошла рабу Божию (имя) в роток, с ротка на слюну, со слюны на плевок, отнесу тому, кто найдет. Аминь.

Выплесните воду на дорогу.

Не секрет, что бывают злыдни сыновья, а дочери без конца ругаются, порой желая скорой смерти родителям. Что тогда можно сделать?

Возьмите, пустите себе кровь, положите туда семян огурцов или других каких растений. Уберите с глаз на 14 дней. Затем высадите в землю семена. Что вырастет, тем накормите сына или дочь. Более никогда вас не обидят.

Стукнув несколько раз по спине, говори: Не ест, не плюет, не давится.

Если вы решили посвятить себя наукам белой магии и знахарства, вы должны уметь не только прочитать при надобности над старым человеком отходную, но и суметь поддержать морально того, кому предстоит закрыть глаза. Ибо порой для умирающего в сознании человека его страдания ничто, по сравнению с его страхом расстаться с милым солнышком, белым светом.

Ваша задача заранее подготовить и направить мысли умирающего к вере, что смерть – это временный сон, который прервется в Светлое Воскресенье, и что за этим последует сладчайшее свидание с теми, с кем теперь приходится расставаться. От вашего умения говорить с умирающим и слушать его зависит, как он уйдет из этого мира.

Говорить нужно ласково и спокойно. Здесь уместно привести всякие житейские случаи с вашими знакомыми и с вами, которые бы еще раз подтвердили, что Бог есть и ничто просто не проходит. Не зря же умирающим снятся их умершие знакомые и родные, которые зовут. Но для того чтобы вы могли уверенно себя вести в подобных скорбных случаях, вам необходимо прежде всего самим уверовать в то, что смерть – это еще не конец. Для того чтобы победить страх и научиться успокаивать других, мы поговорим о смерти.