Наталья Степанова - Самые сильные заговоры от сибирской целительницы
- Название:Самые сильные заговоры от сибирской целительницы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «РИПОЛ»
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-386-00422-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Степанова - Самые сильные заговоры от сибирской целительницы краткое содержание
Самые сильные заговоры от сибирской целительницы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Отпевание живого человека в церкви – это очень серьезная порча, которая действует быстро. Но тот, кто решился на такое злодеяние, должен знать – он совершает страшный грех, ведь это фактически убийство и придется за этот грех расплачиваться не только ему самому, но и его детям и внукам. Есть люди, которые просят меня рассказать им о самых эффективных порчах: мол, так быстрее можно решить свои проблемы. Но они, должно быть, никогда не задумывались, почему грамотные, сильные мастера не прибегают к этому оружию. Казалось бы, вместо того чтобы отмаливать человека от болезней и смерти, куда проще было бы перекинуть его беды и хвори на врага – и дело с концом. Но знающие мастера предпочитают болеть сами, но не брать на душу такой страшный грех. Они знают, что расплата в таком случае неминуема, и не смеют обрекать своих близких на страшные несчастья.
Как я уже говорила, отпевание живого человека – это очень сильная порча. Как правило, такие люди живут недолго и все это время страшно мучаются, ведь их Ангелы-хранители борются за их жизнь, пытаясь отмолить от смерти. Но поскольку человек отпет в церкви по всем правилам, то Ангел постепенно оставляет человека, и в этом случае смерть побеждает жизнь.
Но снять можно даже такую страшную порчу, как отпевание.Закажите службы о здравии в трех храмах и три сорокоуста. Раздайте двенадцать милостынь. Потом необходимо купить больному новую одежду, которую он должен надеть в день проведения обряда. Если отчитывают мужчину, то делают это в мужской день (понедельник, вторник, четверг), если женщину – то в женский (среда, пятница, суббота).
Обряд начинают с того, что открывают все шторы и дверцы всех шкафов. Затем стелют на стол чистую или новую скатерть и ставят на него икону Божьей Матери «Живоносный Источник». Больной садится за стол лицом к иконе, а знахарь встает у него за спиной и, держа руку над темечком заговариваемого человека, читает такую молитву:
Царица моя Преблагая, надежда моя Богородице, прибежище сирых и странных Предстательнице, скорбящихРадосте, обидимыхПокровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, якоже волиши: яко не имам иныя помоши, разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни Благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрывши во веки веков. Аминь.
После нее читают следующий заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Призываю на помощь Господа Бога, Иисуса Христа,
Пресвятую, Пречистую и Всесильную Троицу,
Призываю Иоанна Крестителя,
Илью Пророка – повелителя,
Святого Георгия – победителя,
Николая Угодника – исцелителя,
Его помощника Пантелеймона Целителя,
Архангела и Бранхангела-избавителя.
Прошу крестом, молюсь перстом,
Всех славных и главных святых,
Апостолов седых и молодых.
Пусть душа рабы Божьей (имя) заново родится,
Святой водой покрестится.
Будь ты, раба Божья (имя), не в земле лежащий,
A в здравии по земле ходящий.
Помяни, Господи, во Царстве Твоем рабу Твою (имя)
За здравие, а не за упокой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Из письма: «У меня дочь – инвалид. До крестин ребенок был абсолютно здоров, а после проведения обряда заболел. Чем только мы ее ни лечили, к каким врачам ни водили – все без толку. Потом моей малютке дали инвалидность. Все началось с того, что, когда мы приехали в церковь, кумовья наши неожиданно переругались, да так, что чуть до драки дело не дошло. Пришлось срочно искать крестную, и ею согласилась стать одна наша знакомая. Я стояла рядом с церковью, так как еще не прошло сорока дней после родов, и ждала дочку. Когда крестная вынесла ее из церкви, то ребенок вместо крестильной пеленки был закутан в платок крестной.
Конечно, нам следовало ответственнее отнестись к выбору крестной матери, но теперь уже ничего не сделаешь».
Выбирая кумовьев, следует быть очень осторожными. Нельзя брать злых или пьющих людей, ведь они могут во время крещения свести на вашего ребенка порчу.Если у вас нет таких людей, которым бы вы полностью доверяли, то вам следует поговорить с батюшкой. Он может подсказать вам выход из сложившегося положения.
Но что же делать, если все-таки, несмотря на все предосторожности, на вашего ребенка навели порчу? Вылечить ее можно за три утренние зори. Держите ребенка на руках, кланяйтесь на четыре стороны и читайте такой заговор:
Заря-зарница, родимая моя сестрица,
У тебя семь сыновей, семь дочерей.
Возьми с нас, с восьмой,
То, чем закрестили,
То, чем дитя загубили.
Пресвятая Богородица с нами везде.
Святые крестители,
Будьте дитю, рабу Божьему (имя), избавители
На перекрой-месяце, на мезумянных днях,
На всяк день, на всяк час.
Я не узги – хворь, почет снимаю,
Все хворобы по этот день,
По сей час унимаю.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Обратите внимание: если необходимо отчитать мальчика, то изменяют фразу так:
У тебя семь дочерей, семь сыновей,
Возьми с нас, с восьмого,
То, чем закрестили…
Из письма: «Здравствуйте, многоуважаемая Наталья Ивановна. Я все время читаю Ваши книги и очень их люблю. У меня произошла беда, и мне даже некому рассказать о случившемся. Очень прошу Вас, хотя бы выслушайте меня, и, возможно, Вы пожалеете меня и поможете мне.
Нас у мамы девять детей. Мы никогда не дружили, жили плохо: ругались, дрались. Да и мать на нас все время кричала и била нас. Ничем от нее не отличался и отец. Мы боялись родителей и не любили их. Возможно, мать отыгрывалась на нас за зверства отца, я не знаю.
Вышла замуж я рано и быстро забеременела. В это же время мать заболела раком. Когда она сообщила мне эту новость, я не могу сказать, что сильно расстроилась, хотя чисто по-человечески мне и было жаль ее, но это не была жалость дочери к матери. Я жалела ее как постороннюю женщину. Потом она стала мне говорить: «Скорей бы ты родила. Я подлечиться хочу». На все мои вопросы, а не навредит ли это ребенку, она отвечала, что я себе еще нарожаю, а другой матери у меня уже не будет.
Вскоре я родила дочь, и моя мать в течение сорока дней купала младенца. Потом она обливалась той же водой, в которой купала мою доченьку, и читала какие-то странные заговоры.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: