Наталья Степанова - 200 заговоров сибирской целительницы от порчи и сглаза

Пострадавшего натирают этим маслом, а затем парят в бане обливая водой. Воду заговаривают теми же словами, что и лампадное масло.

Мне приходилось лечить одного парня. Порчу ему подделала бабка брошенной им девушки. За короткий срок непьющий до этого парень превратился в полубомжа. Он ночевал в подъезде собственного дома, но домой не шел. Соседи с брезгливостью перешагивали через него, поскольку он валялся в собственной моче, как свинья.

Предостережение: если член вашей семьи носит такое же имя, как у испорченного человека, заниматься лечением нельзя, так как «свинячая» может перекинуться на члена вашей семьи.

Свят Дух силен. Свят Дух крепок. Господи, Ты вогнал дьявола в стадо свиней и согнал с обрыва. Изгони дьявольскую кровь из раба Божьего (имя). Положи ум в голову, честь в сердее, трезвость в печень-тезя. Пусть раб Божий (имя), каким прежде был, станет, а кровь свиньи от его крови отстанет. Ныне и присно и во веки веков. Свят Дух силен. Свят Дух крепок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь.

Если вымазать порог или дверь медвежьим жиром, сказав при этом необходимое заклятие, то люди, живущие в этом доме, будут постоянно конфликтовать и даже более того – ненавидеть друг друга звериной ненавистью.

Отделывают от порчи так. Выйдите на утренней заре на крыльцо дома, смотрите в сторону восхода солнца и, трижды перекрестившись, скажите девять раз без отдыха:

Идут тридевять кузнецов, несут тридевять молотков. Они будут ковать стрельбище, уклаты-булаты, огненны пули, крест золотой. Подите изведите рык: рык медвежий, рык собачий, рык всякого зверя лютого. Чтоб сердце рабам не трепали, ртов злобных не открывали, слов лютых не изрыгали. Кротость царя Давида, иди ко рабам Божиим (имена): к их двору, к их порогу, на их судьбинную дорогу. Ныне и присно и во веки веков, Аминь.

А тот, кто рык отворил, кто мой порог на злобу заговорил, так бы тебя трясло, как прясло. Ключ, замок, язык, Аминь.

В основном порча, подделанная на осином гнезде, направлена на разжигание скандалов в семье. У каждого мастера – свои приемы. Например, берут, обкладывают пустое осиное гнездо деревяшками, найденными на кладбище, и несут его к дому, в котором живут люди, чей брак предполагается разбить. В три часа ночи гнездо поджигают, сопровождая действия заклинанием из тридцати трех слов. На следующий день в семье неминуемо произойдет скандал, а где скандал, там и до развода рукой подать.

Можно ли снять эту порчу? Не только можно, но и нужно! Потому что в первую очередь в семьях страдают дети, которым непонятно, почему папа ругается с мамой. Ребенок хочет, чтобы все было как раньше. А значит, нужно устранить причину ненависти.

Делают это так: купите не торгуясь мед, найдите место, где гнездятся осы, поставьте мед и скажите трижды:

Царица-оса, ты летаешь под небеса, вокруг тебя много слуг, прикажи им гнездо не сотрясать, не жалить и не кусать рабов Божиих (имена). Помяни, мать-царица оса, сладким медом на сладкую жизнь рабов Божиих (имена). Ныне и присно и во веки веков, Аминь.

Затем идите не оглядываясь до порога церкви. В пути нельзя разговаривать и запинаться. В церкви поставьте о здравии всем членам семьи по три свечи. Заказывая оздравную, все имена напишите на одном листе. Когда выйдете из церкви, раздайте милостыню сперва мужчинам, а затем женщинам. Деньги для милостыни разменяйте заранее, сразу же после того, как вы купите мед для ос.

Эту порчу делают стоя лицом на запад. Говорят так:

солнце на запад, день на исход, раб (имя) на извод. Уложу я его в могилу...

Конец, думаю, вам знать не нужно.

После этого заклятия человек заболевает и умирает. Особенно плохо больной чувствует себя на закатах, когда солнце на западе. Порча в этот час царствует над приговоренным. Лицо у больного пылает, его сильно знобит. Руки и ноги становятся ватными, страх усиливается болями.

Вылечить больного можно так. Собирают левой рукой тридцать три камешка с середины дороги. Дорога должна быть не езженая, а хоженая, то есть такая, по которой только люди ходят. Когда собираете камни, нельзя пятиться назад, нельзя оглядываться и смотреть по сторонам. Главное, верно определить, где запад, а где восток, потому что идти нужно строго на восток. Собрав тридцать три камня, выложите из них крест. Повернитесь лицом к западу и прочитайте над этим крестом заговор. Уходите не оглядываясь домой. В этот день не едят мяса, не пьют молока.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Матушка Богородица выходила, четырех сестер-зорь разводила: одна иди на север, одна пойди на юг, одна ступай на запад, последняя на восток. Как Ты, Матушка Богородица, с четырьмя сестрами ходила, как Ты их на четыре пути разводила, так бы и я, раба Божия (имя), с ними говорила. Как все эти зори в свой час полегают, как все они в свое время потухают, так бы и с раба Божьего (имя) все болезни унимались, все огни-ки с его тела потухались. С чистого тела, с ретивого сердца, с резвых ножек, с буйной головушки, с ясных глазонек, с печени-тязи, с рук могучих, с жил тягучих. Пойди, западная порчь, на запад, там твое бытье, там тебе житье. Как Господь с креста сошел и на святой престол вос-шел, так и вы, тридцать три камня, гоните с раба Божьего (имя) западную порчь. Ныне и присно и во веки веков, Аминь.

Такую порчу мастера еще называют «порча на бздех». Делают ее на ветру, выкрикивая имя того, кому желают навредить.

Вот письмо мужчины, которому пришлось столкнуться с этой порчей лично.

«...Я встречался с девушкой, и она от меня забеременела. Мне не хотелось взваливать на себя обузу, думал, чего ради с таких-то лет пеленками, распашонками заниматься? Да еще и вкалывать придется, чтобы семью прокормить. Жены-то ведь только и знают, что командовать: сходи в магазин, убери, принеси...

Накрутил я себя по полной программе, но ей ничего не говорил, все искал предлога поссориться. И нашел. Уговорил друга пригласить ее потанцевать на дне рождения. Честно ему признался, для чего мне это понадобилось. В общем, сделал я вид, что взревновал, и с оскорбленным видом ушел домой, хлопнув дверью.

В тот же вечер я ей сказал по телефону, что не намерен терпеть такое. Она стала плакать, извиняться, но толку-то?

Через два дня позвонила ее бабка. Говорила она спокойно, мол, чего не бывает у любящих, поругаетесь – слаще будет примирение.

– Внучка плачет, изводится. Неужели тебе не жалко ее? Ведь она твоего ребенка носит... Если любишь, помиритесь, пожалуйста!

Я ни в какую. Трубку, конечно, не бросил, старый человек все же, но от своего не отступил. Тогда бабка и говорит: